孔雀东南飞孔雀东南飞孔雀东南飞是古乐府民歌 的代表作之一，与北朝的木兰 诗并称“乐府双璧”。选自南朝徐陵编的玉台新 咏卷一，原题为古诗为焦仲 卿妻作。它是我国古代最长的 叙事诗。关于关于“ “汉乐府汉乐府” ”“汉乐府”原来是指汉武帝刘 彻设立的音乐机构，它的职责 是采集民间歌谣或文人的诗来 配乐。后来，把乐府官署所采 集、创作的歌词也称“乐府”或“ 乐府诗”。二、汉乐府民歌的主要特点1.反映社会现实的广阔和深刻。2.叙事成分占很大的比重。 1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史 上叙事诗歌的一大发展。2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征， 要求 口吻毕肖。3）常用铺陈的描写手法。3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗字音矫正 自缢（y） 徘徊（pi hui) 箜篌（kng hu） 公姥（m） 槌（chu）床 伶俜（lng png） 鲑（xi）珍 遗（wi）施 葳蕤 (wi ru) 磐(pn)石 踯躅(zh zh) 窈窕 (yo tio) 否(p)泰 络绎(y) 青骢(cng)马 赍(j)钱 仕宦( hun) 华山傍（png）解释加线词解释加线词奄奄奄奄黄昏黄昏后后寂寂寂寂人定人定初初晚上晚上7 7点到点到9 9点点夜里夜里9 9点到点到1111点点时代时代昼昼夜夜周周日日 出出食食 时时隅隅 中中中中 日日日日 昃昃晡晡 时时日日 入入黄黄 昏昏人人 定定夜夜 半半鸡鸡 鸣鸣平平 旦旦汉汉卯卯 兔兔辰辰 龙龙巳巳 蛇蛇午午 马马未未 羊羊申申 猴猴酉酉 鸡鸡戌戌 狗狗亥亥 猪猪子子 鼠鼠 丑丑 牛牛寅寅 虎虎现代现代 5-5-7 77-7-9 99-9-1 1 1 11 11-1- 13131313- -15151515- -17171717- -19191919- -21212121- -23232323 -1-11-1-3 33-3-5 5昼夜时辰五夜 五更时间黄昏甲夜一更1921人定乙夜二更2123夜半丙夜三更231鸡鸣丁夜四更13平旦戊夜五更35五更与现今时间比较表：徒留无所施便可白公姥伏惟启阿母何意致不厚伶俜萦苦辛用告诉，禀告禀告使缠绕解释加点的字：供养卒大恩 君既若见录 逆以煎我怀 赍钱三百万 否泰如天地终，终生 记 逆料，想到将来 赠送 坏运气；好运气【终老不复取】 【箱帘六七十】 【蒲苇纫如丝】 【府吏见丁宁】 【奄奄黄昏后】 【摧藏马悲哀】 【儿今日冥冥】【槌床便大怒】 “取”通“娶”，娶妻 “帘”通“奁”，嫁妆 “纫”通“韧”，柔软而坚固 “丁宁”通“叮咛”“冥冥”通“暝暝”，日落，太阳下山 ,这里以此比喻生命的终结“奄奄”通“晻晻”，暗沉沉 “藏”同“脏”，脏腑通假字：“槌”通“捶”，敲击【相】 贱妾留空房，相见常日稀 便利此月内，六合正相应 黄泉下相见，勿违今日言 枝枝相覆盖，叶叶相交通 仰头相向鸣，夜夜达五更互相互相互相 互相互相一词多义：儿已薄禄相，幸复得此妇相貌便可白公姥，及时相遣归时时为安慰，久久莫相忘初七及下九，嬉戏莫相忘吾已失恩义，会不相从许不久当归还，还必相迎取（动作偏指一方，代我）（动作偏指一方，代我）（动作偏指一方，代我）（动作偏指一方，代你）（动作偏指一方，代你）誓不相隔卿，且暂还家去不久当还归，誓天不相负勤心养公姥，好自相扶将幸可广问讯，不得便相许登即相许和，便可作婚姻怅然遥相望，知是故人来（动作偏指一方，代你）（动作偏指一方，代你）（动作偏指一方，代她老人家）（动作偏指一方，代这门亲事）（动作偏指一方，代这门亲事）（动作偏指一方，代他，指府吏）【谢】 阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”往昔初阳岁，谢家来贵门 谢家事夫婿，中道还兄门 多谢后世人，戒之慎勿忘拒绝，回绝 辞别 辞别告诫，劝告【见】 贱妾留空房，相见常日稀 黄泉下相见，勿违今日言 转头向户里，渐见愁煎迫 君既若见录，不久望君来 兰芝初还时，府吏见丁宁见面见面被 我 我【遣】 为仲卿母所遣 县令遣媒来 十七遣汝嫁（休，即女子被夫家赶回娘家，动词） （派，动词） （打发，动词）【施】 徒留无所施 留待作遗施【复】 红罗复斗帐 便复在旦夕 幸复得此妇（用，动词） （施与，赠送，动词）（双层的，名词） （回答，答复，动词） （又，再，副词）【自】 我自不驱卿 本自无教训 自可断来信 葳蕤自生光 自名秦罗敷自名为鸳鸯（本） （已经） （即） （而） （其,他的）好自相扶将物物各自异举止自专由那得自任专不图子自归 自君别我后（“好自”即“好好地” 助词，与他词组合成词组）（“各自异”即“各异”，助词， 无实义）（自己）意为“从”、“自从” ，介词【取】终老不复取还必相迎取【会】会不相从许于今无会因【作】何不作衣裳昼夜勤作息（通“娶”，娶妻） （与“迎”同义，迎接）（当，当然，副词） （见面，相会，动词）（缝制） （工作）【为】 为仲卿母所遣 十七为君妇 为诗云尔 非为织作迟阿母为汝求 始尔未为久 慎勿为妇死 （被，介词，读wi） （做，成为，动词，读wi） （写，动词，读wi）（是，动词，读wi;或作“因为” ，“由于”，介词，读wi）（替，介词,读wi） （算，动词，读wi） （为了，连词，读wi）孔雀东南飞交广市鲑珍东南，向东南 名词作状语 交广，从交州、广州 名词作状语词性活用：足以荣汝身 逆以煎我怀形容词的使动用法 荣，使荣华富贵动词的使动用法 煎，使受煎熬手巾掩口啼用手巾，名词作状语【槌床便大怒】【供养卒大恩】【涕落百余行】【本自无教训】 古义：坐具 今义：供人睡觉用的家具 古义：侍奉（公婆）今义：供给 长辈或年长的人生活所需） 古义：眼泪 今义：鼻涕古义：教养 今义：从错误或失败中取得知识。古今异义：【汝岂得自由】 【共事二三年】【可怜体无比】古义：自作主张 今义：不受约束古义：共同生活，一起过日子 今义：一起工作古义：可爱 今义：值得怜悯【感君区区怀】【何乃太区区】【渠会永无缘】古义：忠诚相爱 今义：数量少，事物不重要古义：小，这里指见识少。 今义：同上古义：他 今义：水道【处分适兄意】【便可作婚姻】古义：处理 今义：处罚古义：结为亲家 今义：结为夫妻【便利此月内】【叶叶相交通】【守节情不移】古义：吉利 今义：方便古义：交错连接 今义：水陆运输的总称 古义：遵守府里的规则 今义：指妇女不改变情操【妾不堪驱使】【自可断来信】 【蹑履相逢迎】古义：使唤 今义：强迫别人按照自己的意志行动古义：来做媒的人 今义：寄来的书信古义：迎接 今义：奉承，拍马【勿复重纷纭】【多谢后世人】【说有兰家女，承籍有宦官】古义：麻烦 今义：多而杂乱古义：多多劝告 今义：多多感谢古义：官宦，做官的人 今义：太监，宦官【念与世间，千万不复全】古义：无论如何 今义：多为务必、一定之意 昼夜勤作息 勤心养公姥 便可白公姥 我有亲父兄 我有亲父母 逼迫兼弟兄（作息：意义偏“作”） （公姥：意义偏“姥”） （公姥：意义偏“姥”）（父母：意义偏“母”）（弟兄：意义偏“兄”）偏义副词（有些词语两字组合在一起， 只取其中一字的意义，叫偏义复词）（父兄：意义偏“兄”）为仲卿母所遣 出置南窗下 同是被逼迫 渐见愁煎迫 汝是大家子 被动句被动句被动句省略句判断句文言句式：理解下列互文句东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。坟墓四周种植上松柏、 梧桐树。树枝枝叶互相覆盖，互 相交错连接。相互映衬为文，共同表达相关或相近 的意思。例如，“秦时明月汉时关”； “烟笼寒水月笼沙”；“朝歌夜弦”“燕 赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英 ”；“主人下马客在船”