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一、大师之光王国维(18771927),字静 安,一字伯隅,号观堂,浙江海宁人 。徐志摩、穆旦、金庸等人与其俱为 同乡 。 中国近代集史学家、文学家 、美学家、考古学家、词学家、金石 学家、翻译理论家和文艺理论家于一 身的学者,国学大师。早年研究哲学 、文学,受德国唯心主义哲学和资产 阶级文艺思想影响。是我国近代美学 史上融中西美学为一体的第一人。著 有曲录、宋元戏曲考、人 间词话等美学作品。生平著有作品 62种,以观堂集林最著名。二、关于人间词话 人间词话共六十四则,是 其最有影响的著作,融中国传 统文学批评和西方美学思想于 一体。行文流畅自然,见解独 特,精辟阐释了“境界说”。王 国维的人间词话是晚清以 来最有影响的著作之一。人间词话,青年们 读得懂的太少了;肚里要 不是先有上百首诗,几十 首词,读此书也就无用。 我个人认为中国有史 以来,人间词话是最 好的文学批评。开发性灵 ,此书等于一把金钥匙。 一个人没有性灵,光谈理 论,其不成为现代学究、 当世腐儒、八股专家也鲜 矣!傅雷家书 关于人间词话古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境 界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯 路。“此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消 得人憔悴。“此第二境也。“众里寻他千百度, 蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。“此第三境 也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解 释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊蝶恋花) 第一境界:出处: 蝶恋花蝶恋花晏 殊 槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去 。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路 。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。jin译文: 清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花 沾露似乎是饮泣的泪珠,罗幕之间透露着缕缕轻 寒,燕子双飞而去。皎洁的月亮不明白离别之苦 ,斜斜的银辉直到破晓都穿入红红的门户。昨夜西风惨烈,凋零了绿树,我独自登上高 楼,望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信,可 是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在 何处。第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示 当前形势相当恶劣,而也只有他能爬上高楼, 居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看 到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不 为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主 要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得 成功的基础。这一境界是立志、是下决心,只有具 备了这个条件才会有第二、第三境界。解析 举 例 说 明班超投笔从戎 东汉初期,有一位受命出使西域,经过艰苦斗争 ,重新打通丝绸之路,成为我国历史上继张骞之 后,为促进中西经济和文化交流做出了杰出贡献 的英雄,他就是东汉著名史学家班固的弟弟,名 叫班超。 尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹当效傅介 子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间 乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壮士志哉!” 后超出使西域,竟立功封侯。 他曾经停止工作,将笔扔置一旁叹息道:“身为大 丈夫,虽没有什么突出的计谋才略,总应该学学 在国外建功立业的傅介子和张骞,以封侯晋爵, 怎么能够老是干这笔墨营生呢?” 宗悫立志 宋书 宗悫传 宗悫,字元干,南阳人也。叔父炳,高尚不仕。 悫年少时,炳问其志,悫曰: “愿乘长风破万里浪 。” 宗悫是南北朝时期的人,他从小就有远大的志向 ,精心刻苦地练武,直到练成了才对他哥哥说:“ 我有了本事,就可以乘长风破万里浪。”(“乘风 破浪”这句成语,就是从这里来的)。后来宗悫真 的成了一位赫赫有名的大将军。 项羽豪气 羽年少时,项梁曾教他读书,项羽学了没多久便 厌倦了;后梁又教他武艺,没多久又不学了;梁 大怒!籍曰:“读书能够用来记姓名就行了,学武 不过能敌得过一人,既要学便学万人敌!”于是梁 便教授他兵法。但其学了一段时间后又不愿意学 了,梁只好顺着他不再管他。项羽力能扛(读音 gng,音“钢”)鼎(霸王举鼎一词的由来),气 压万夫,年青时志向便极为远大。一次秦始皇出 巡在渡浙江(今钱塘江)时,项羽见其车马仪仗 威风凛凛,便对项梁说:“彼可取而代也(我可以 取代他)。” 周恩来 为中华之崛起而读书。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 (柳永凤栖梧)第二境界:又名蝶恋花柳永蝶恋花 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色 烟光残照里,无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉 ,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为 伊消得人憔悴。 高楼之上,凭栏久伫,微风拂面一丝丝一细细, 视野所极是望不尽的春日离愁,黯黯然地升起从 遥远无边的天际。碧绿的草色,迷蒙的烟光掩映 在落日余晖里天边一片迷蒙,春愁随之而生。在 这碧绿的草色,迷蒙的烟光掩映在落日余晖里, 默默无言,谁能懂我独自凭栏的心意。 打算让这 疏懒放纵的心情喝得醉醉,可是对着美酒要纵情 高歌,勉强取得欢乐反而觉得毫无意味。衣衫丝 带渐渐觉得松宽了,可他始终不感到懊悔,为了 思念的人儿我消瘦得如此憔悴。第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和 执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。 人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。就是说尽管遇 到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进, 为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都 没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这 是执着地追求,忘我地奋斗。解析 举 例 说 明凿壁偷光 西汉。匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻 家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿 了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读 。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人 ,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不 要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他 说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人 听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成 了大学问家。 悬梁刺股 东汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。 他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每 天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不 休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影响自己的读书学习 ,就想出了一个特别的办法。他就找一根绳子,一头牢牢的绑在 房梁上另一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳 子就会牵住头发,这样会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继 续读书学习。 战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时 ,由于学问不多不深,曾到好多地方做事,都不受重视。回家后 ,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他 下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹, 直想睡觉。他也想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡,就 用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己 清醒起来,再坚持读书。 后来苏秦游说六国,连横抗秦,做了六国的相,同时配六国相印 。 曹雪芹呕心沥血“曹雪芹于悼红轩中批阅十载,增删五次” 又红楼梦甲戌本开卷凡例的末尾有一 首诗“浮生着甚苦奔忙?盛席华筵终散场。 悲喜千般同幻渺,古今一梦尽荒唐。漫言 红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。字字看来 皆是血,十年辛苦不寻常。”暗示至少是经 过十年的时间才成此书。 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在, 灯火阑珊处。(辛弃疾青玉案) 第三境界:第三境界是指在经过多次周折,经过 多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别 人看不到的东西他能明察秋毫,别人不理 解的事物他能豁然领悟贯通。这时他在事 业上就会有创造性的独特的贡献。这是功 到事成、水到渠成、瓜熟蒂落。这是用血 汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的 大厦。解析 辛弃疾青玉案:“东风夜放花千树,更吹落、星如雨 。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦 然回首,那人却在,灯火阑珊处。 ” 元夕:元宵节的夜上称元夕或元夜。 花千树:花灯之多如千树开花。 星如雨:指焰火纷纷,乱落如雨。宝马雕车:华美的车马 。 凤箫:箫的美称。玉壶:指月亮。 鱼龙舞:指舞鱼、龙灯。 蛾儿、雪柳、黄金缕:皆古代妇女的首饰。这里指盛妆的 妇女。 盈盈:仪态美好的样子。蓦然:突然,猛然。 阑珊:零落稀疏的样子。m 东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树,又如将空中 的繁星吹落,象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路 上来来往往,各式各样的醉人香气弥漫着大街。 悦耳的音乐之声四处回荡,职如风萧和玉壶在空 中流光飞舞,热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。 美人的头上都戴着亮丽的饰物,晶莹多彩的装扮 在人群中晃动。她们面容微笑,带着淡淡的香气 从人面前经过。我寻找她千百次,都见不到,不 经意间一回头,却看见了她伫立在灯火深处。 三种境界三种境界的原本含义的原本含义: :“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”暮秋怀人之情。给人情也悠悠、恨也悠悠之感.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”怀人春愁,自誓甘愿为思念伊人而日渐消瘦与憔悴。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”自怜幽独,别有怀抱。 共性: 怀人之作.三种境界三种境界的含义的含义: :“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”既表现出事业、学问上的渴望和期待,又表现出一种开始 探寻道路时的茫茫无绪之感。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”为了事业、学问上的崇高目标,为了获得成功,在前进道路 上,历经艰难困苦,仍不懈探索,执着追求。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑 珊处。”在求索的道路上,不知走过多少弯路,经历多少挫折,似乎 已经无法可想,无法实现既定的目标了。但回头一看,忽然发现 自己离目标已经不远,胜利已经在望了。三种境界三种境界的联系的联系: :“昨夜西风凋碧树。独上 高楼,望尽天涯路。”“衣带渐宽终不悔,为伊 消得人憔悴。”“众里寻他千百度,蓦然 回首,那人却在,灯火阑珊 处。”确立确立志向和目标志向和目标努力努力探索和追求探索和追求实现实现理想和愿望理想和愿望
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