端午的鸭端午的鸭 蛋蛋汪曾祺汪曾祺河廷蝶媳刑缺比业扎形奄境脸箱防奠薛藉痉搞液炙聊雀寿绥蜡齿吩区阀姿端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件“ “路漫漫其修远兮，路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。吾将上下而求索。” ”中国历史上第一位伟大的诗人屈原给我们久留 中国历史上第一位伟大的诗人屈原给我们久留 下了千古流传的离骚，然而，这样一位浪漫奇下了千古流传的离骚，然而，这样一位浪漫奇 才，却为奸人所害，逼迫得投汨罗江而死。人们为才，却为奸人所害，逼迫得投汨罗江而死。人们为 纪念他，把每年的农历五月初五定为端午节，各地纪念他，把每年的农历五月初五定为端午节，各地 人民都用不同的方式来表达对屈原的怀念。人民都用不同的方式来表达对屈原的怀念。屈原屈原巾近钞疫桐仍肾桅且沧赡酷纵彭始烹幌篡避堆亭熬乓昂弦睫扒漾擂着钎笆端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件据史记 据史记( (屈原贾生列传屈原贾生列传) )记载，屈原是楚怀王时记载，屈原是楚怀王时 的大臣，因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令的大臣，因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及令 尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前诽谤屈尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前诽谤屈 原。楚王逐渐疏远屈原，最后甚至将屈原放逐。屈原满原。楚王逐渐疏远屈原，最后甚至将屈原放逐。屈原满 怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作怀沙后，怀石怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作怀沙后，怀石 投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而投汨罗江自尽。屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而 为秦所灭。为秦所灭。屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌向汨罗 屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌向汨罗 江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的 尸身。尸身。( (此俗日后演变成赛龙舟此俗日后演变成赛龙舟) )有位渔夫还拿出事先准有位渔夫还拿出事先准 备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼 虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛 雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈 大夫。大夫。骑涵檄胞驹奄鲸邓屎碍烛误时概社遭爸毋呼眠妹纪品抢挠涂膀冕材觅攒假端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙， 过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙， 龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙 拉上岸，抽了筋然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子拉上岸，抽了筋然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子 上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来 伤害这些小孩子。伤害这些小孩子。据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后， 据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后， 每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝 雄黄酒来纪念屈原。雄黄酒来纪念屈原。券请绞逢温韶平记求荧百石肠婶吏婉测仪赎唉禁七滚寸钵哎未牵萌坦辖眶端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件另一个传说是，唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反 另一个传说是，唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反 ，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一 听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州 这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州 城下，黄巢骑马到城外勘察地形，他看见一个妇人城下，黄巢骑马到城外勘察地形，他看见一个妇人 背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手 却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马 问道：问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去大嫂，你急急忙忙的要到哪里去”？那妇？那妇 人回答：人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不 日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我 们这些老老小小，不如早些逃命们这些老老小小，不如早些逃命”。汝朋脉晚翌违薄员挣牙逾答搭崭叉亥沁菜痉集匠辐劣姿迷减陇昨酸污淄同端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件黄巢听了，就对那妇人说： 黄巢听了，就对那妇人说：“大嫂，好快快大嫂，好快快 回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队 就不会伤害你了就不会伤害你了”。妇人听了，将信将疑，不过。妇人听了，将信将疑，不过 她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天 正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家 户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人 的承诺黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而的承诺黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而 得以幸免于难。得以幸免于难。为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就 为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就 会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今 天。天。其履滞镶青搬陌乐烟鸵烂窃虱厢锣讹娄夸操模哇茧本佬淮涎偷顺调填双滚端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件汪曾祺散文的特点在当代文坛，当人们热衷于“大叙事”，习惯欣 赏“大事物”、“大场面”、“大结局”，片面追求 高、大、全时，另一种与之相反的审美情趣悄然兴起 ，即着眼于“小场景”、“小叙事”着力写凡人小事 ，写油盐酱醋茶，写“一地鸡毛”。汪曾祺就是这种 审美情趣的杰出代表。当他80年代重出文坛时，他的 “小叙事”作品居然引起“大轰动”。汪曾祺（19201997）跨现、当代的小说家。江 苏高邮县人。谋顾厢酶珍戊碴穆秃篮赞撤静钱逾杰科获锄特桃牵刘德缆橙帖榜楚迟戳靖端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件题目解说：题目解说：“端午端午”即端午节，农历的五月即端午节，农历的五月 初五，这天中国人为祭奠屈原要吃粽初五，这天中国人为祭奠屈原要吃粽 子，煮鸡蛋或鸭蛋。本文记叙的自己子，煮鸡蛋或鸭蛋。本文记叙的自己 家特有的一种鸭蛋，反映的是家乡特家特有的一种鸭蛋，反映的是家乡特 有的风俗。有的风俗。慨擂幂洪祈颇偿咸钡陀泅陨可惟耀寐犊山梦议晨姻寇韦粉契阮释裹害颖允端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件农历五月五为端午节，是我国三大传统节日 农历五月五为端午节，是我国三大传统节日 （春节、端午、仲秋）之一，始于战国后期因纪（春节、端午、仲秋）之一，始于战国后期因纪 念爱国诗人屈原而流行。农历五月古称念爱国诗人屈原而流行。农历五月古称“毒月毒月” ，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们，因时值盛夏，蚊蝇孽生，百虫活跃，威胁人们 健康。江宁、句容、丹徒、六合一带多用雄黄、健康。江宁、句容、丹徒、六合一带多用雄黄、 蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊蒜头、菖蒲根浸酒在墙角等阴暗潮湿处杀灭虫蚊 ，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以，点燃艾条烟熏蚊蝇，并用艾火炙熟蒜头食之以 杀菌防感冒。杀菌防感冒。匠哥老滓钧梁薄辩叔臃抛屠吮惭鸽遇廊瞥粒摄伞胚磕恋昭喇贿隅买捕劳街端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件中华门外的 中华门外的“老城南老城南”人还有上山人还有上山“采百草采百草” 的习惯，即采集中草药以疗疾。城中一带市民多用的习惯，即采集中草药以疗疾。城中一带市民多用 红纸剪成红纸剪成“五毒五毒”（蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇（蜈松、蝎子、壁虎、蜘珠、蛇 ）及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有人家在堂）及老虎形状，贴于室内镇恶驱邪。也有人家在堂 屋内悬挂钟馗画像的。老南京这天家家门头插菖蒲屋内悬挂钟馗画像的。老南京这天家家门头插菖蒲 、悬艾条，瓶中供蜀葵、石榴花，吃粽子。端午正、悬艾条，瓶中供蜀葵、石榴花，吃粽子。端午正 午，家家摆宴，喝雄黄酒，吃黄鱼、咸鸭蛋、苋菜午，家家摆宴，喝雄黄酒，吃黄鱼、咸鸭蛋、苋菜 、枇杷、龙虾、烤鸭等、枇杷、龙虾、烤鸭等“十二红十二红”名曰名曰“赏午赏午”。终葬谜茧夸漓态肖哥拐峡老委卢味巢厌豪延枯酗十俩囚逻殖忿禽瞪站床卑端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件系系百索子百索子: :j j拧拧成小绳成小绳: :nngnng手手腕腕: : w3nw3n门门槛槛: :k2nk2n门框上的横木。门框上的横木。城城隍隍庙庙: :hu1nghu1ng是传说中为主管某座城的神建的庙。是传说中为主管某座城的神建的庙。莫名其妙莫名其妙: :名名: :说出。没有人能够说出它的奥妙说出。没有人能够说出它的奥妙( (道理道理) )。络络子子: :l3ol3o依照所装物件的形状依照所装物件的形状, ,用线结成的网用线结成的网状小袋子。状小袋子。咀咀嚼嚼: :ju9ju9比喻对事物反复体会。比喻对事物反复体会。苍役琉架床扔报旨婉倾跨如捻驼制槐他秋彭烯疯豹裁膛躁弥盂毒垣驰磋蒜端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件门门楣楣: :m9im9i门框上的横木。门框上的横木。苋苋菜菜: :xi3nxi3n 腌腌: : 肃然起敬肃然起敬: :十分恭敬的样子。十分恭敬的样子。稹稹: :zhzh8 8n n稹也写作缜。稹也写作缜。 缜密缜密: :周密细致周密细致( (多指思想多指思想) ) 车车胤胤: :ynyn练练囊囊: :n1ngn1ng盛盛了了: :ch9ng ch9ng 萤萤火虫火虫: :y y ngng 荧荧光屏光屏: :yngyng嚼嚼石灰石灰: :ji1oji1oy y n n爆恫悟疲赔生财核柿傲舰大庆挚褥梯河脐秒承蹄组畸娠奈器香郑盎鳃远厘端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件陨舀矛硒澄能萄税戳杀凿沪匣匀摊灼沉奋嫩噪霸闷从惹柳拈囱喜奠怀嘎各端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件端午节的习俗端午节的习俗系百索子系百索子 做香角子做香角子 贴五毒贴五毒 贴符贴符 喝雄黄酒喝雄黄酒这和其它地方一样这和其它地方一样不一样的较为独特的不一样的较为独特的放黄烟子放黄烟子 吃十二红吃十二红这些习俗的介绍采用了什么样的结构方式这些习俗的介绍采用了什么样的结构方式? ?介绍这些习俗与后文的鸭蛋有关系吗介绍这些习俗与后文的鸭蛋有关系吗? ?是为介绍鸭蛋设是为介绍鸭蛋设 一个总体背景引出一个总体背景引出莫坡激氏榴睹贵指诵祖蚀贾脾免姐寝街印追撑骸焦厩趾绚拟旧航淆辖汽跺端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件家乡的鸭蛋到底好在哪里家乡的鸭蛋到底好在哪里? ?有什么特点有什么特点? ?家乡鸭蛋的特点家乡鸭蛋的特点名声久远名声久远问起籍贯问起籍贯会肃然起敬会肃然起敬上海店里上海店里会特别标明会特别标明 双黄鸭蛋双黄鸭蛋会成批输出会成批输出我对家乡鸭蛋的情感我对家乡鸭蛋的情感曾经沧海难为水曾经沧海难为水质细而油多质细而油多 蛋白而柔嫩蛋白而柔嫩引袁枚文作证引袁枚文作证以北京鸭蛋相比以北京鸭蛋相比趣事趣事挂鸭蛋络子挂鸭蛋络子蛋壳装萤联到囊萤映雪的故事蛋壳装萤联到囊萤映雪的故事热爱家乡热爱家乡怀念童年怀念童年盒鞭柞荷镭妮窑赴驳鸭肤货甲浮玛丫奄嘴窘货烯魂咱羚污估大排腑狡凸周端午节的鸭蛋课件端午节的鸭蛋课件理解作者对家乡鸭蛋的感情理解作者对家乡鸭蛋的感情作者在文中说 作者在文中说“ “我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不 大高兴的大高兴的” ”是为什么？这句话表达作者什么感情？是为什么？这句话表达作者什么感情？由于异乡人只赞鸭蛋，会给 由于异乡人只赞鸭蛋，会给 人一种高邮只有鸭蛋，别无他物人一种高邮只有鸭蛋，别无他物 之感，所以不满。这表作者热爱之感，所以不满。这表作者热爱 家乡的真实情感。家乡的真实情感。选段引袁枚腌蛋中的一段话有什