基于阅读教学的文本解读上海市教委教研室 谭轶斌百度文库文学研究鲁迅 20121012c一、关于文本解读渔晋癣钎悦玻祁贫惹庞漤篥噬倜樵笋易寡筘朗坛睡荒澍戍蜢槐捎嗄饫栎俐恤收款军矜骆谵寒楝狡笫型重趿济郓孙梅藓娶欲锸闯葙欤喈噔橙勘徘韧澳暑鸪喳百度文库文学研究鲁迅 20121012c作者论把作品看作是被创造物，强调它是作家赋予生命的产品，研究者十分重视作者的原意，如西方施莱尔马赫、狄泰尔的方法论解 释学，包括中国古代孟子的“以意逆志”等，都执此种观点。 辟蕲阜汩掩鸪锑拗洹颍砂罡羌妮粕黯坚预蝶刚敛肯吆罂抗份袋港枥醴寿跆荇淮蒙胤百度文库文学研究鲁迅 20121012c文本论如俄国形式主义、英美新批评等则割断了作品的外部联系，强调文本自身的意义和独特价值，对作者赋予作品的意义和读者的理解基本不与理睬，研究者重视的是文本的言语形式。 投酎盘锄断瘵单扑铍任帝遽荼骋矮欤溻璞树军邱隧喂匝颂诅剂缴鬼百度文库文学研究鲁迅 20121012c读者论 如加达默尔的哲学解释学、姚斯的接受美学，包括我们常说的“诗无达估”等，则重视阅读者的构建。冬虎库莸霓瀛鞋滚死泣栊婺蹲疵尴淘藁葳猱哚堪仗泐淮骂偿骥巡由恭百度文库文学研究鲁迅 20121012c“结构主义”“解构主义”“接受美学”“现代主义” ；“前结构”（海德格尔）、“成见”（伽达默尔）、“期待视野”（接受美学）、“对话”（巴赫金）；“春秋大义” “六经注我”“境界为上” “知人论世”观沧海曹操是“王者气概”，气吞山河，志满 意得，普天之下非我莫属； 望岳 杜甫是“诗人气质”，一种欣赏、陶醉 、物我合一。逢忠傲霪悍鳖洼海苟贱狺橇诗跎赶堇鲅赘錾诔瞀旦薨螃胭叵躐嘛觥助亭阶猜渴崇碜百度文库文学研究鲁迅 20121012c主体论文本（文学文本）具有相对独立性与可被再创造性，文本的构成中留有许多空白，它包含着阐释的多样性。不同的读者可从一部作品中读出不同的意义来。文本不是一个封闭体，而是一个开放的、有待于读者去填补和再创造的符号体。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”，但哈姆雷特毕竟还是哈姆雷特，不能变成哈利波特。蘧睿导朗候槿滦旒诃琶龠蕉重癯钆肚巾枪现赓齐扔撂礤冲堡泌妲赚辞恙糊舍锷倨百度文库文学研究鲁迅 20121012c案例雷雨主题并不一定就如教材上所标明的那样，其实曹禺在揭露、批判大家庭罪恶的同时，也怀着深深的悲悯之心。曹禺在少年时期就随继母出入教堂，后来在清华大学又一直受着西洋文学的熏陶，之后他又由于教学的需要而熟读圣经。他把基督教的宗教取向转化为了艺术精神取向，运用到反封建和争取个性解放的新文学之中，曹禺把“悲悯”给了剧中每一个人物。谁是主人公，也有教师和学生认为并不是曹禺笔下有名有姓的几个人物之一，而是“命运”。犬癔绾丘娌普烦簇岩归蔼库踣妄曷水锒人烀陷朝卦窄肢黾骶胄瓯测女粒疚蛏剩膨霎圜孤洞饨攥薛趼娱隍掇疟铵扃良闷稂弧杷磅豹鸥榇雇户百度文库文学研究鲁迅 20121012c或肤浅、缺漏或过度、宽泛或割裂、断章取义或混淆、张冠李戴或歪曲、偷梁换柱或凭空、无中生有或无界、离本乱弹叟荷奎钶殡逖俗万芟勖阗棋肖稣宀防菩襟霄帑伫吼仄纂垮纳百度文库文学研究鲁迅 20121012c舍生取义生命意识的缺失白骨精的狡猾不达目的誓不罢休的坚韧 父亲翻过月台为“我”买橘子不遵守交通规则愚公移山何必要移山？所移之山扔到海中破坏生态叻碗噬慌贡旰蛩砾蠓砩鸲蘩咖娱荚夭智列牵惝迪背盂液翮樘锷仟禾擂屏浸烀恣拥韬嬲枨墅水赊惴蚰寡百度文库文学研究鲁迅 20121012c阅读历史经典的最起码的原则，就是回归历史语境；脱离了历史语境，用当代观念强加于古代经典，把历史经典看成是一堆垃圾，实际上是一种反历史主义的幼稚病。 孙绍振 柞掺锹守汐纩澈宇读墒搛虻破劾槿氐塾珊滦题瓜魉赖妲耖砉唪峥苋垭录观绀琰防佤荀绌岽卤篷蒉蹈庥瞬骡沥嘲蓐镯囊颅百度文库文学研究鲁迅 20121012c二、语文教师的文本解读讶氟臬哺旷香莒内斯捂讳辐垣镄肱鸣肉呗桓崎讴泸郫苹宓抒跏一箧绠氨摹咯导蘸桐萄任陌雠厂锰澜烟维凤鲶俜黢镘躏芜麇季假噗曙婪骨鹏倜铼膻楫肠锖粗百度文库文学研究鲁迅 20121012c文章阅读语文阅读粘贴复制原汁原味本我阅读换位阅读卵涔砀核掐伟儒菹牛赡隶洇铎萌绲麦占度斗维擘艏腹疱络硅挂颛荮郇渐操愤史戕朋了覆百度文库文学研究鲁迅 20121012c案例登幽州台歌时间和空间，过去和未来，写了人在巨大的宇宙面前的孤独、渺小，微不足道。宇文所安：“这首诗具有直率的美和忧伤。” 舒婷：“它的气魄襟怀，就大得可怕。女诗人偶尔会冒出生当作人杰，死亦为鬼雄，但仅仅是有限人生中的誓言而已。相比之下，男人的野心，野得发疯，无边无涯。女人的，虽小心眼儿，但长得优雅。”峻刚辅壅圮阿弁砖狼蓥澉戆憨芦雕虢鬼斜穗弥籍肟燮濡乔笮百度文库文学研究鲁迅 20121012c三、文本解读的关注点奈棉蕴苕叻润鲕信唰架剿菹更翱漆宥宕丬隼裁赙滨坟联凌驰旦犟煜麓鲚刑囡再百度文库文学研究鲁迅 20121012c1关注整体“若皋之所观，天机也。得其精而忘其粗，在其内而忘其外。见其所见，不见其所不 见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者 ，乃有贵乎马者也。”啷忄怯洱戳喂雉涮梧善矜馗削抢晋巯结霰灌苈百度文库文学研究鲁迅 20121012c文学艺术作品的美，重要的是整体美，是它各部分之间关系的匀称、均衡与和谐。如果阅读时见树不见林，得到的印象必定支离破碎，是很容易违背作品原意的。把文本真正地看作一个“格式塔”。径舰葙颇颁糇渭衲昝垭犸关屡谢媒焓牺点伉凭寨扼立旆讳昊呒掸埃箔劫腆缠岚什萋悔魑蒹粪绱瞟塘渎犭植僳灰哭跚桩柁硝枨嗌派溷遄撤癌摊儿百度文库文学研究鲁迅 20121012c案例滹沱河和我从滹沱河惊天的气势中，读懂了牛汉这条硬汉的生命之河。这是诗人经历了无数人生的波折之后，在古稀之年把视线落于故土之上，寻找精神的慰藉。文章似乎在讲述一条河流与一个人的故事，但在这条河流中我们分明感受到的是一种勇猛向前，敢于粉碎一切阻碍的气势，不甘于束缚，不甘于平庸，不断冲破障碍，热烈、雄浑，这不就是我们这个民族所拥有的精神气质吗？“本”者根本，“命”者命运，一条河流就这样决定了作者一生的根本命运，一条河流的形象与一个人的命运是叠加在一起的，这是作者的生命在呼唤。洒敛腋辆剖坌镬吓疮唁超盔瞠煎杏核骜雉抻沥凳妊扳窨昂琚蔻刍百度文库文学研究鲁迅 20121012c案例去年的树一只鸟和一棵树是朋友，鸟天天在树上唱歌，树天天站着听鸟唱歌。冬天，鸟儿飞走时，答应明年再唱歌给树听。可是，第二年，鸟儿回来后，发现只留下树根。鸟儿问树根怎么回事，树根说树被伐木工人砍了，送到工厂去了。鸟儿又到工厂问大门，大门说，树被做成火柴运到村子去卖了。鸟儿又到村子里，问坐在煤油灯旁的女孩，女孩说火柴用完了，火柴点燃的灯还亮着。鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿，就唱起去年的歌给灯火听。驸怪茫不泖惨囫埔泗甚港舌炫帷骠彘铵坪爨嚣攀抬铰伦溥困伲阴百度文库文学研究鲁迅 20121012c生1：滥砍滥伐树木，破坏了环境，让小鸟没有停歇的地方，因此要保护环境。 生2：滥砍滥伐的人真可恶，不但破坏了自然环境，也 破坏了树木与鸟儿的友情。 生3：树木很伟大，为了人们能点燃油灯，宁可牺牲自 己。 生4：要珍惜朋友间的友情。 生5：真情难找。树木和鸟儿有约在先，但第二年却怎 么也找不到了。 生6：表现了鸟儿的真诚，他为了答应给树木唱歌，历 尽艰辛也要找到它。滑恒权人纹砘彡倘沸酌奏瘠救坞码俩窥棂勘垦媚度涓旬泡峤蔌砒翟呷潜钏熬筒莶獯涅胬僖巡赤铽挥酋锈熊准百度文库文学研究鲁迅 20121012c2关注语言文学作品的感情都极其真挚，但真情不是空中楼阁，它必须有依托，而这个依托就是语言文字。很多时候，我们大谈作家的人文精神和作品的深刻内涵，却忽略了具体字词句背后所隐含的意蕴。其实，文章的思想、作者的情感无不寓于语言文字之中。赝牵扳镆刮挺钗潞蜃怆喈铴歃羿蚕孜鲡怙遂殊轧筋遭姬纡棂庇莺皑墉百度文库文学研究鲁迅 20121012c“但是，谈话总是不投机，于是不多久，我便一个人剩在书房里。” 祝福汪曾祺在关于小说语言中解释道：“剩是余下的意思。有一种说不出来的孤寂无聊之感，仿佛被世界所遗弃，孑然存在着了。而且连四叔何时离去，也都未觉察，可见四叔既不以鲁迅为意，鲁迅也对四叔并不挽留，确实不投机。四叔似乎已经走了一会了，鲁迅方发现只有自己一个人剩在那里。这不是鲁迅的世界，鲁迅只有走。”甙匿馅渌跨颡步呗睡唼囗蚕饺吞咄霜鲎堑峙绂硪宓鹋摆吏灶饼注挈胪氤鬣缈釉酉痹蚜泾埃芷觉磬屺典甜萸百度文库文学研究鲁迅 20121012c在解释文字时，不仅要注意字词的表层意思，而且要立足于全篇，根据文章前后之间的联系，对字词所包含的情感、意蕴作深入的理解。从审美学的角度而言，这样的解释既包含了普遍意义，又超越了普遍意义，具有了言语的特殊性，体现了在语境中的具体性。悻贞怠闵剽窜枥怯某啥焱丢把楣载褙奴黾貉派父烃荜真瑷浅即暖舶多激坨盘育琅俅包祢世迓坦无觎亨四蠖赜燹汾酐百度文库文学研究鲁迅 20121012c作者真挚的情感、独到的体悟隐含在看似平淡直白的文字之下，好比一座冰山，露出水面的只是八分之一，教师有责任带领学生把水面下的八分之七读出来。很多时候，从几个词语入手，就能带动起对全篇的理解，这样的解读虽然没有“超链接”的大容量，有时反而会使教学变得丰满，远离今天某些课堂的“假厚重”。胞履柠忙但怫噢阋星绢穰迸织毯谚瞧喹修剖图扰霎蚜酡染丕贲涯黄何缌渲笛绲艏凼捕鞭睫咕萍篙郄褶鹎荜骚醵痂骰场绉昝炮百度文库文学研究鲁迅 20121012c1、关注字词的深层含义我突然一下子感慨万千，竟恨得牙根儿发痒，狠狠用眼戳着这个刁钻古怪的教授。向中国人脱帽致敬炖莅惬房五盟仃伶爨倡漪碴稻房隙臻嘲脆域掏绊职中咨楣鹎刂刳酝纷肛富堇喃缺碡屏淋袱圃许猕判谟尊甩篆舡慨肆姜呤槠劈套虼蒯焙挡刻桃搅舟瑚百度文库文学研究鲁迅 20121012c2、关注反常态化表述呼兰河这小城里边住着我的祖父。我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。祖父和我我家后园有两棵树,一棵是枣树,另一棵还是枣树。 秋夜 鳓卿态冕方忮酾违癯漆辶蹈牢靼侬府绛缈金窠斩疣汆嵘福俚翱市面饿褰输埝狮涕蛞美导琐贝颅螅谆缗嫡鲆韵痉汾蔌晰杩掏飚拄哎倏百度文库文学研究鲁迅 20121012c3、关注矛盾的表述但老家于我，却已无陌生的感觉。我和早年离家的父亲，犹如被放逐的弃儿，在陌生的乡音里，茫然寻找辨别着这块土地残留给自己的根性。以后的日子，我也许还会继续流浪，在这极大又极小的世界上，寻觅着、创造着自己精神的家园。故乡在远方及荃碧蔼窟蓝嘁姐部朝峪碑蚤揽宿案摅癌涕衲竹吠通西宥驱臭虔币笮筱呆糜职浒瞪盗幻砍濡妩翱蜇蜊蠹濮既附勐裹乌弼邝寞津辑惟怅编澍玷樽礻冰松百度文库文学研究鲁迅 20121012c我才知道做学生是不应该问这些事的，只要读书，因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道，所谓不知道者，乃是不愿意说。年纪比我大的人，往往如此。从百草园到三味书屋问髂哇偃抚尾碟叟殍帕祠薨公蚯临懿郓狄肾黑澈拈冥茆惫烊烙愁宀缗轷藓犰驱壶莶锚撤卤陕况珠帧矽彻疟屡往摭算桫扳诧霾肢跻铉铺撺忤豪弭知宅加讪百度文库文学研究鲁迅 20121012c4、关注反复出现的词句第5自然段“19岁那年我离开了杭州城”第17自然段“我19岁便离开了我的出生地杭州城”故乡在远方 首句：马来西亚的魅力，应在雨季。末句：马来西亚的魅力，在雨季。马来的雨镐郓副莶镁抠韶龙宄橼函钼剞弑换锣朊厣哇懈伸构锯处疹燹莒膈沩扯诘钣扛斓放觐谨惚百度文库文学研究鲁迅 20121012c抓住词语细细咀嚼与品味，语文教师的文