资源预览内容
第1页 / 共7页
第2页 / 共7页
第3页 / 共7页
第4页 / 共7页
第5页 / 共7页
第6页 / 共7页
第7页 / 共7页
亲,该文档总共7页全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
资源描述
By lidong1212 1文字学考试提纲(填充内容版)主要内容:1.绪论 2.汉字的起源 3.汉字的结构(较为重要) 4.汉字字形的变迁 (较为重要)5.汉字发展变化的内部规律 6.集中由特殊关系的汉字几个知识点:1.汉字(P3) :汉字是记录汉语的书写符号系统,是扩大汉语在时间和空间上的交际功能的辅助工具。2.汉字学(P7):汉字学是有关汉字的一门学问,它以汉字为研究对象,探讨汉字的起源、性质、结构和发展规律,探讨汉字形、音、义之间的关系,探讨汉字的书写、正字法等。理解:1.汉字起源的三种传说及其与汉字的关系(P33-36)(前两种传说与汉字没关,第三种有合理因素)参考答案:一、 “八卦”说 1.汉人易纬乾凿度:“乾卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;离卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,风字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兑卦,泽字的古文。 ”刘师培:“大约周易六十四卦,为文字之祖。 ” 2.但是八卦并非汉字的始祖(1)从八卦的起源看,它跟记录语言的文字简直是风马牛不相及。八卦起源于原始社会的数卜法,即用数字的奇偶进行占卜的方法。 (2)从八卦与汉字所使用的符号来看,八卦卦形以“” 、 “ ”两种符号为基础,而汉字以象形符号为基础,它们应该属于两个完全不同的体系。二者并无共通之处,彼此也没有继承关系。二、 “结绳”说1.结绳说的由来周易系辞下:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。 ” 朱宗莱文字学形义篇:“文字之作,肇始于结绳。 ” 我国古代曾经使用过结绳记事法庄子胠箧篇:“昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊留氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之。 ”By lidong1212 2周易正义引虞郑九家易:“古者无文字,其有约誓之事,事大大其绳,事小小其绳,结之多少,随物众寡;各执相考,亦足以相治也。 ” 2.结绳的作用:结绳主要是用于记数,结绳也可用作契约凭证。 “结绳”与文字不是同一层次上的概念从整个结绳体系的本质看,应该属于临时商定的、含义笼统的实物助记符号,与作为语言的书写符号系统的文字根本不是同一层次上的概念。它不仅不能算作文字,而且也不可能发展为文字。 三、 “仓颉造字”说1.古书中关于仓颉的记载吕氏春秋君守:“仓颉作书,后稷作稼。 ”论衡骨相篇: “仓颉四目。 ”淮南子脩务训高诱注:“生而见鸟迹,知著书。 ”淮南子本经训:“天雨粟、鬼夜哭。 ”2.许慎对仓颉造字说的理解:说文解字叙:“及神农氏结绳为治而统其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别也,初造书契。 ” “仓颉之初作书,盖依类象形。 ”3.许慎叙述的合理之处:(1)许慎把结绳与仓颉造字衔接起来,认为在“庶业其繁”之后,结绳无法适应更多、更快地记录、传递信息的需要,人们必须探索新的方法,创造更多的相互区别的符号,来记录更多的信息。 (2)许慎认为仓颉是黄帝的史官,是有道理的。文字虽然不可能是仓颉一人创制的,但他对早期文字的搜集、整理与推广有过较大的贡献则是可能的,而这也正是史官的职责。4.文字不可能由一个人创造5.仓颉造字说给我们的启示由仓颉造字说我们可以大致推知,汉字的产生大约在黄帝时代稍前,而黄帝时代,曾经由史官仓颉主持,进行过中国历史上的第一次文字统一工作。掌握:2.汉字从产生到形成体系,大致要经历哪些阶段 P44第一阶段是个别符号的创造。 第二阶段是约定俗成的原始文字。 第三阶段是经过统一整理的成体系的文字。3 汉字体系形成的时间 P45汉字体系的形成,应该在奴隶制国家建立的夏王朝时期。(1)我们现在所能见到的形成体系的汉字最早的是商代的甲骨文,但甲骨文已经是相当成熟的文字体系,在甲骨文之前,汉字肯定有相当长的发展时期。(2)夏王朝有了产生文字的必要性与可能性。(3)在古代文献中,曾有过关于夏代有图书的明确记载。 太平御览卷 618引吕氏春秋先识览:“桀将亡,太史令终古执其图书奔于商。 ”(4)甲骨文记有殷先公的世系,这些先公显然是夏人,而且,夏代的世系能流By lidong1212 3传下来,也从侧面反映出夏代应该是有文字有典册的。概念:1.六书:象形,指事,会意,假借,形声,转注(这个不考) P48-69(就是要弄清这几个概念)六书这几个概念可能以名词解释形式出现也可能以填空题出现,如果是名词解释形式出现,则应以这种形式答题:指出是六书之一,再写上许慎对其所下的八字定义,再对这八字作解释。象形:“象形者,画成其物、随体诘诎” 。画成其物,就是将字形画成它代表的无题的模样;随体诘诎,就是让字的笔画随着物体的形状而折屈,讲的都是描绘实物形状的意思。如“日” 、 “月” 。指事:“指事者,视而可识,察而见意” 。 视而可识是说指事字以象形为基础,通常都有一部分构件是象形字,所以字形一般都有一种似曾相识的感觉。察而见意,是说指事字通过特定符号提示人们,这些特定符号往往都是一些不成字的抽象标记,需要细心观察才能够理解它的确切含义。如“上” 、 “下” 。会意:会意者,比类合谊,以见指撝。意思是把几个相关的字排比在一起,由它们的联合形式而呈现出新字所指的含义。如“止戈为武” 、 “人言为信” 。假借:假借者,本无其字,依声托事。意思是说口语中的某个词,书面上尚未有代表它的字,就借用一个同音的字,通过声音去寄托它的意思。如“我”形声:形声者,以事为名,取譬相成。意思就是根据事类造字,再选取一个同音字来譬喻读音以配合成字。如“江” 、 “河” 。转注:转注者,建类一首,同意相受。建类一首,就是指同一个部首;同意相受就是指几个部首相同的同意字可以互相解释。如“考” 、 “老” 。2.亦声 P65是指一个会意字取了其中一个表意偏旁的读音作为整个字的读音,即这个偏旁除了表意之外,还兼有标音作用的现象。如“娶”:从取,从女,取亦声。 “驷”:从四马,四亦声。3.右文说 P66 (说出提出人为“王圣美” ,讲出为什么称右文,是针对形声字表意现象提出的)是认为形声字的声旁都有表意作用的一种学说,由于形声字的声旁大多在右边,所以称作右文说。由北宋王圣美首先提出。By lidong1212 4“如戋,小也,水之小者曰浅,金之小者曰 钱,歹而小者曰残, 贝之小者曰贱”。4.四体二用说 P71(戴震提出) ,由清代戴震提出。段玉裁说文解字注:“戴先生曰:指事、象形、形声、会意四者,字之体也;转注、假借二者,字之用也。 ”即指事、象形、形声、会意,是造字之法,而转注、假借,是用字之法。5.三书说(唐兰提出,陈梦家,袭锡圭补充,三书包括象形,象义,形声)(1)是唐兰 1935 年在古文字学导论中首先提出来的。三书是指象形、象意、形声。 “象形、象意、形声,叫做三书,足以范围一切中国文字,不归于形,必归于意,不归于意,必归于声。形意声是文字的三方面,我们用三书来分类,就不容许再有混淆不清的地方。 ” (2)陈梦家:象形(象形和象意合而为一) 、假借、形声 裘锡圭:表意、假借、形声二1.运用所学知识分析常见汉字的结构类别(排除转注,假借的可能)如:亦:指示字,而不是作假借字(即是指其造字方法)但是若是给出一句话,分析“亦”的用法,则为假借。2近代之后六书的名称与次序 P48班固:象形 象事 象意 象声 转注 假借郑众:象形 会意 转注 处事 假借 谐声许慎:指事 象形 形声 会意 转注 假借后世谈六书,一般采用许慎的名称而选择班固的次序安排。即:象形、指事、会意、形声、转注、假借第五章 汉字内部发展的规律1.汉字发展变化的总趋势 P113简化、声化、规范化By lidong1212 52.汉字简化的方法 P113-117 (简答:三个方面-形体,数量,结构)(1)形体: 把图画式的符号线条画、笔画化。 删去字中重复的或不重要地部分。 替换繁重的偏旁。(2)数量 同化意近形旁 废除异体字 合并同音字3.汉字声化的表现 P117-119(1)假借的普遍使用(2)形声字的创造和大量增加(3)纯表意字向形声的转化4. 汉字规范化手段 (形体,构成,位置)P121-123(1)偏旁形体的划一(2)偏旁构成的划一(3)偏旁位置的划一第六章 汉字形体的变迁概念:1.甲骨文 P133 商代的甲骨文,是我们目前所能见到的、形成体系的汉字中最古老的一种,它是以字写、刻在龟甲或兽骨上而得名的。By lidong1212 62.金文 P143 金文是“吉金文字”的简称,主要指铸(或刻)在铜器上的文字,因为古代称铜为金,所以把铜器上的文字称为金文 。3.为什么说甲骨文已经是相当成熟的文字体系?P135-137(1)甲骨文所见不重复的单字有 4600 多个,这肯定还不是当时使用文字的全部,规模如此庞大的文字系统,不可能是原始文字系统。(2)汉代人总结的汉字造字法六书条例,除转注外,都已相当发达。(3)方块汉字的格局已经基本形成,最突出的表现在甲骨文描写横向事物的字的竖写。如“犬、象、马”等4战国文字异形现象非常突出的原因 P162-167(1)诸侯割据造成地区间的文字异形。如“马”: (齐) (楚) (晋)(2)写刻材料与用途之品类繁多造成的文字异形。金石文、玺印文、简帛文等(3)简化方式不同造成文字异形的。如“中”: 、 、(4)饰笔造成文字异形的。如“相”: 、 、 第七章 几种有特殊关系的字概念1. 古今字 P205 古今字是指古今两个时代先后产生的记录同一个词的两种字形,先产生的叫古字,后产生的叫做今字,两者构成一对古今字。如“益溢”。By lidong1212 72. 异体字 P210异体字是指形体相异,读音、意义完全相同,在任何情况下都可以互相代替的两个或以上的字。其中最通行的一个成为正体,其他的称为异体。如“泪涙”。3. 通假字 P220“通假”是古书上出现的字形临时借用现象。一个汉字记录一个或几个词,通常是固定的,由于种种原因,有的人在写文章时,弃本字不用,临时借用一个音同或者音近的字去通融替代,这种现象叫做通假,借用来替代的字叫做通假字。4. 运用所学知识识辨常见的特殊用字现象 (古今,异体,通假)模式:1.指出例句中有特殊用字的文字2.写出相对应的字(古- 今,本字- 异体字,本字-通假字)3.标明两字的关系(古今 or 异体 or 通假)考试题型:1. 选择(单项,多项) 2. 填空 3. 指出下列各个字属于“六书” 中那一种 4. 解释下列古文字,写出相对应的楷书字形 (参考书本第四章汉字的结构第一节:六书部分)5. 指出下列句子当中特殊用字现象,说明所属类别,并写出相应的字(上面有提到的模式) 6. 名词解释 7. 简答 备注:不考碑文
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号