敬鬼神而远之季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？ ”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？” 子不语怪、力、乱、神。 孔子所说的“鬼”和“神”分别指的是什么?樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之， 可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁 矣。” 对“鬼神” “远之” 是什么意思？为什么要 对鬼神 “敬而远之” ？祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不 祭。” 曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。” 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之 言性与天道，不可得而闻也。” 结合上下文段，你觉得孔子具有怎样的天 命观？孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣 人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣 人之言。” 公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“ 夫子固有惑志。于公伯寮，吾力犹能肆诸市朝。 ”子曰：“道之将行也与，命也；道之将废也与 ，命也。公伯寮其如命何！” 王孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也 ？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。” 孔子认为应该“媚于奥”还是“媚于灶”？为什 么？司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。”子夏曰 ：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无 失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子 何患乎无兄弟也？” 结合课后荀子、董仲舒的文章，你认为 荀子、董仲舒具有怎样的天命观？他们的 天命观和孔子的天命观有什么不同？