第一单元 古代中国的思想、科技和文学艺术考点2 宋明理学与明清之际的思想批判 近几年高考主要考查的知识点有朱熹的思想主张 、明清之际进步思想家的思想主张。从命题角度上看，侧重于从民族气节、社会责任 等为切入点考查宋明理学的积极影响，重点考查明清 之际儒学发展的背景条件、时代特征及其影响；从题 型上看，有选择题，也有非选择题涉及。因此，考生 复习时可将宋明理学放在整个儒家思想发展进程中去 把握，认识理学对中华民族性格形成的影响；从社会 转型的角度，把明末清初进步思想家的思想与当时的 政治、经济、思想文化等相联系，把握他们思想所反 映的时代变迁；将明清之际的儒家与欧洲启蒙运动进 行比较，分析差异及其原因。【运用提升】朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即 旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者 却变而为刚。”这体现了( )A三纲五常 B发明本心C格物致知 D经世致用【解析】A项三纲五常是西汉董仲舒的主张；B项是心 学开创者陆九渊的思想；D项是明末清初黄宗羲等的思 想。本题选C项，“格物致知”指研究事物而获得知识 、道理。备选题 (2011海南卷)明末清初黄宗羲、顾炎武、 王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是 基于他们( )A对先秦诸子学说的阐释 B对宋明理学的批判与继承C受西方启蒙思想的启发 D对现实政治与社会的叛逆【解析】B余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何 自可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余 五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若 问以吠声之故，正好哑然自笑而已。(明)李贽续焚书解读：李贽的此段话表面诙谐，实际近乎癫狂的态度 表达了自己对传统儒学的态度，以自己“人云亦云” 的学习儒学过程来表达对儒学和孔子的否定态度。李 贽道出了儒学教育的不足：儒学思想体系博大精深， 对于阅历不多的幼儿来说，理解起来非常困难，往往 是随着阅历的增加才能对儒学有相对的理解和感悟， 而对于孔子的精神世界更难体会，所以往往是自己并 不懂得儒学却人云亦云地背记了许多的东西，这本身 背离了孔子的教育理念。李贽的这段话将矛头指向了儒学和孔子的至高无 上的地位，针对的是压抑人本性的理学体系。【运用提升】(2011天津卷)长期以来，儒学是一种 士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟 下下人最多”的现实，强调“我为下下人说，不为上 上人说”。这说明李贽( )A反对儒家的正统思想 B倡导只为下下人说C批判地发展传统儒学 D抨击君主专制制度【解析】本题考查李贽的思想主张，意在考查考生准 确解读材料信息和分析问题的能力。从材料看，儒学 一直是少数士大夫垄断，而李贽则认为普通百姓占据 了人口的大多数，一种思想学说要为大多数人服务， 被大多数人所拥有，这既是对儒学被少数人垄断的批 判，也是对儒学的发扬光大。对理学及其作用的理解【辨析】程朱理学是很深奥的内容，很难理解。学习 时理解程朱理学的含义，如在理学家看来，“理”是 世界的本原，是天下万物都要遵循的、永恒存在的普 遍原则，体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就 是人性。这就将个体生命、社会及宇宙的根本道理内 在地联系起来。理学是宋明时期的儒学主流，经过几百年的发展 ，在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响极为 深远。宋明理学用“三纲五常”维系专制统治，压抑 、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。但理学重 视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、 自我调节，发奋立志，强调人的社会责任和历史使命 ，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起到了积 极作用。【运用提升】 “自宋以降，仗义死节之士远轶前古， 论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代 以后中国社会的影响突出表现为( )A促进文化教育普及B成为维护封建统治的工具C压抑了人的个性发展D对塑造中华民族性格起了积极作用【解析】本题考查程朱理学的相关内容。程朱理学强 调人的气节，对中华民族坚强不屈的性格形成起了积 极的影响。备选题钱乘旦现代文明的起源与演进中这样评 价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大 夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下 中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么 中国之外的夷务就不在中国人关心的范围之内。 ”由此可见理学( )A排斥儒学以外的一切思想B博大精深但有一定封闭性C概括了世间所有自然规律D内容丰富、探索世界本源【解析】B【背景材料】2010年10月22日(即农历9月15日)，是中 国古代儒学大师朱熹诞辰880周年纪念日。10月19日朱 子学国际学术研讨会暨朱子诞辰880周年纪念会在北京 人民大会堂开幕，来自中国大陆、台湾、日本、美国 、德国、法国等国家和地区的50多位朱子学专家聚集 一堂，共同纪念中国著名儒学大师朱熹诞辰880周年， 研讨朱子学术思想。21日至24日，与会学者赴福建三 明等地，同来自世界各地的朱子后裔、朱子学专家等 参加当地举办的“朱子文化节”活动，主要内容有朱 子公祭大典、纪念朱熹诞辰880周年邮票首发式、朱子 铜像落成典礼、朱子家训千人吟诵会等。【知识链接】朱熹是中国南宋哲学家、教育家，其祖 籍婺源(今江西婺源)。他生于福建尤溪，卒于建阳， 后人称他为闽人，学派为“闽学”。朱熹是宋朝理学 的集大成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学， 完成了客观唯心主义建立的体系。他认为理是世界的 本质，“理在先，气在后”。朱熹将大学、中 庸与论语、孟子集为四书，并对之加 以注解，使之成为了理学的经典。朱熹在历史上被誉 为一代儒学宗师，地位仅次于孔子和孟子。官方哲学 ：他的思想作为官方正统儒学，影响后世六七百年之 久，对维护专制主义政治制度起了重要作用。朱熹既是我国历史上著名的思想家，又是一位著 名的教育家。他一生热心于教育事业，孜孜不倦地授 徒讲学，无论在教育思想或教育实践上，都取得了重 大的成就。人们曾用这样的话赞美他：“集大成而绪 千百年绝传之学，开愚蒙而立亿万世一定之归。”【运用提升】阅读下列材料：程颢、程颐和朱熹的祖籍均在徽州歙县黄墩，故 徽州被称为“程朱阙里”。从南宋前期至清乾隆年间 ，他们开创的经典理论在徽州维系了600多年，对徽州 社会文化的发展产生了很大影响。宋元明三代，徽州 出了不少民族志士，表现了坚贞不屈的气节，与这一 理论密不可分。但是，这一理论讲究忠君孝亲、男尊 女卑、丧削礼服、修祠续谱、建坊树碑等，致使大批 的“贞女烈妇”、“孝子贤孙”为传统礼教而殉身， 在程朱桑梓之邦又结出了许多恶果。同为徽州人骄傲 的胡适及其战友为此进行了猛烈批判。摘编自徽学研究请回答：依据材料分析指出程颢、程颐及朱熹等人开创的 “经典理论”及其对徽州社会文化产生的双重影响” 。【解析】本题考查古代中国主流思想。第一小问，结 合材料中“程颢、程颐和朱熹”一句分析，三人是宋 朝时期著名的儒家学者。第二小问，可从材料中“表 现了坚贞不屈的气节，与这一理论密不可分”分析其 积极影响，从“为传统礼教而殉身”分析其消极影响 。【参考答案】 “经典理论”：宋明理学(或程朱理学、新安理学)。双重影响：宋明理学对形成徽州文化中坚贞不屈的内 涵，孕育众多的民族志士及国家有用之才等方面发挥 了不可替代的作用；但理学推崇的纲常名教又束缚了 人们的思想和行为，造成了许多不良后果。1.(2011广东卷)“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、 道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故 事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中 时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时( )A儒道佛出现融合的趋势 B佛教开始传入中国C诗歌创作呈现繁荣局面 D绘画风格以写实为主【解析】本题以“虎溪三笑”这一典故作为命题的角 度切入，通过唐宋儒家思想的发展“三教合一” 考查学生的阅读、理解分析材料、说明历史现象的能 力，属于容易题。扣住题干中心词“儒者陶渊明、道 士陆修静、僧人慧远”即可知对应反映的是儒、道、 佛三教合一的局面，A项儒道佛出现融合的趋势符合题 意；B项佛教开始传入中国是在两汉之际，与题干时间 不符；C项诗歌创作呈现繁荣局面与题意无关；而D项 绘画风格的写实更是无法体现，只是说明说明“三教 合一”趋势。2.(2011北京卷)文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔 子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城 市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东 北等地也相继出现。这一现象表明( )A兴建文庙是加强专制统治的手段B唐代是官方儒学教育的兴起阶段C文庙的兴修导致了程朱理学的产生D文庙的修建是城市经济发展的需要【解析】从材料中分析，文庙从唐代以后逐渐扩展至 全国各地，很明显是统治者利用孔子加强专制统治的 手段。B项说法错误，汉代是官方儒学教育的兴起阶段 。C项从材料中难以得出。D项文庙的修建与城市经济 发展无关。3.(2011全国卷)黄宗羲在明夷待访录中说：“ 使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大 之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子 亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论 述的精神实质最为接近的是( )A天下兴亡，匹夫有责 B民为邦本C天下为公 D民贵君轻【解析】本题考查黄宗羲的思想。意在考查对材料信 息的解读能力。解答本题时应结合黄宗羲的思想主张 和时代背景理解分析材料大意，其主张建立专门机构 限制君权，实行开明君主统治，具有鲜明民主启蒙色 彩。A项强调社会责任和历史使命感，与题意不符；B 、D两项体现了统治者与被统治者的相互依存关系，但 这种看法是为更好地维护君主专制统治，缺乏民主意 识；天下为公体现了一定的民主色彩，从材料中“天 子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢 自为非是，而公其非是于学校”，体现黄宗羲的天下 为公的思想。故选C项。 4.(2011金华模拟)王夫之是清朝的一位思想巨人， 他猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”。这一思想的历史价 值主要在于( )A反对礼教的虚伪与官场的欺诈B开清代考据学之先河C抨击了历代帝王把天下当私产的做法D提出了为君之道和治国之道【解析】王夫之猛烈抨击“孤秦”、“陋宋”就是抨 击秦宋以及其他封建统治者以天下为私产的做法，选 择C项。 5.(2011上杭模拟)明夷待访录说：“凡天下无 地而得安宁者，为君也。是以其未得之也，荼毒天下 之肝脑，离散天下之子女，以博我一人之产业其 既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉 我一人之淫乐，视为当然然则，为天下之大害者 ，君而已矣！”对黄宗羲观点最准确的评价是( )A主张建立伏尔泰式的国家政权组织形式B资产阶级反封建在意识形态领域的反应C明清时期儒学思想与时俱进的具体表现D系统提出了构建新社会的美妙蓝图【解析】根据题干信息“凡天下无地而得安宁者，为 君也”一句肯定了国家安宁需要靠皇帝的统治，属于 儒家思想对统治者的愿望要求，“为天下之大害者， 君而已矣”认为皇帝统治的不正确对天下造成了危害 ，因此要辩证的看待其思想的实质是希望君主的开明 统治。明清时期中西方之间的交流较少，材料中没有 受到启蒙思想的影响，A项排除；明清时期资本主义萌 芽但是没有成为主流思想，没有达到反封建的地步，B 项排除；材料中主要针对的是君主的统治，没有勾画 出社会其他方面，因此D项不全面。6.(原创)有学者认为，明清之际的中国思想界，“以 复古开新的模式完成了集古代思想之大成”。所谓“ 复古开新”，主要体现在( )先秦民本观念复兴 工商皆本思想提出 君主专制受到批判 经世致用思潮形成A BC D【解析】朱熹的思想强调尊重人的自然欲求，主张男 女平等，体现了民本的思想，体现复古思想，正确 ，则体现了一种开新的思想。则在强调古代思 想精华的同时，