从从愚公移山愚公移山里看古代智慧女性里看古代智慧女性愚公移山的故事家喻户晓耳熟能详，其中彰显出的矢志不渝的顽强精神令人赞扬。再读愚公移山 ，我却对里面出现的两位女性赞不绝口。一位是愚公的妻子。作为一名女性，她得知丈夫想要移山，没有阻拦，而是冷静的提出自己的疑问：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”不得不佩服这个女人，丈夫的雄心壮志，在他人眼里甚是荒唐。智叟就在嘲笑愚公不切合实际的幻想。可是愚公的妻子，这位智慧的女性，没有哭天抢地，没有大吵大闹，而是冷静的提出自己的思考，当她听到家人说：“投诸渤海之尾，隐土之北”时，便知此事已成定局，于是便义无反顾的支持丈夫的行动。作为现代女性，我不知道有几个女人会做到如此。丈夫没有成就时，只会终日抱怨，老公想做一番事业时，还是抱怨，抱怨想法不切合实际，抱怨男人不顾家一个人，你只要想抱怨，就有无数抱怨的借口，而支持只需要一个理由，那就是爱！因为爱你，便会爱你的位置和你脚下坚守的土地。愚公的妻子做到了，她确实是一位贤妻。另外一位智慧的女性，便是邻居孀妻了。原文这样描述“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ”在篇幅不长的文章里，对这个女人的描写就更吝啬笔墨，仅仅只有“孀妻”这一个词，而且只出现了一次。她的儿子，一个刚换牙的小男孩，不过七八岁而已，从小没有父亲，受母亲的影响教育，得知愚公要做的是一件惊天地泣鬼神的伟业，便义无反顾前去助之。孤儿寡母艰难度日无依无靠，可是“遗男”却有着超乎智叟的大智慧，我们可以想象，当孩子义无反顾前去帮助愚公一家移山时，这位孀妻，这位柔弱女子的如此决定，会给孩子怎样坚定的鼓励和支持。这是一个智慧的母亲，从她知道，只有经历磨难，孩子才会成就自己。假如是你我，得知孩子这样做，我们会怎么想？寒暑易节，始一反焉。我们会担心孩子的安全，我们会担心人家照顾不好孩子，我们会担心孩子能坚持多久？我们害怕孩子受苦，害怕遇见坏人因为我们习惯了对孩子的悉心呵护！在“孀妻”这位坚强的女子身上，我们仿佛看到了孔母对孔子的细心教导，孟母三迁，舜母的慈爱孟子幼年丧父，孟母独自一人承担起教育孩子的重任。为了给孩子一个良好的成长环境，孟母带领孩子三次搬家，为了不让孩子模仿哭祭游戏，孟母远离坟地区；为了不让孩子模仿杀猪和做生意，孟母搬家远离集市去。居住在学堂附近，孩子开始学习礼节和知识。谁敢说孟子的成就，不是取决于一个母亲的智慧和见识？孔子三岁丧父，年轻的孔母为了养育孩子，除了劳作忙于家务，还曾经收了几个孩子教他们读书识字。孔子的母亲绝不是一个凡俗母子，在那个年代，能够担当私塾先生的，除了丰富的学识，还要有足够的勇气。班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是女辞赋家、女史学家、女政治家，历史上第一位女老师。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇中，总共七篇：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹。原来是用来教育自己家女儿的，后来被很多人家抄去，也来教育自己家的女儿，时间一长，全国都流行了。东晋名将陶侃之母也曾借助纺织教儿爱惜光阴，用功读书。她让小陶侃观察织布时梭子飞快穿梭的情景，温言启发，循循善诱，从此把“光阴似箭，日月如梭”八个字印在了陶侃心里。此外，宋朝欧阳修母画荻教子识字、唐朝诗人元稹之母从不体罚子女的佳话，都为人们称颂。岳飞的母亲在孩子身上刺上“精忠报国” ，她时刻让孩子牢记国家民族的安危。唐朝郑果母周济穷困亲友，教子自励，秦末王陵母视死如归教子坚持正义，东汉赵苞母以死励子保卫国家，均起到了很好的教育效果。重新温习几位古代智慧女性可歌可泣的事例。让我们更深切的知道：家庭教育是复印机，父母是原件，孩子是复印件。想要什么样的孩子，就做什么样的父母。因为你可知道，你在望子成龙，孩子也在望母成凤。愚公移山的故事家喻户晓耳熟能详，其中彰显出的矢志不渝的顽强精神令人赞扬。再读愚公移山 ，我却对里面出现的两位女性赞不绝口。一位是愚公的妻子。作为一名女性，她得知丈夫想要移山，没有阻拦，而是冷静的提出自己的疑问：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”不得不佩服这个女人，丈夫的雄心壮志，在他人眼里甚是荒唐。智叟就在嘲笑愚公不切合实际的幻想。可是愚公的妻子，这位智慧的女性，没有哭天抢地，没有大吵大闹，而是冷静的提出自己的思考，当她听到家人说：“投诸渤海之尾，隐土之北”时，便知此事已成定局，于是便义无反顾的支持丈夫的行动。作为现代女性，我不知道有几个女人会做到如此。丈夫没有成就时，只会终日抱怨，老公想做一番事业时，还是抱怨，抱怨想法不切合实际，抱怨男人不顾家一个人，你只要想抱怨，就有无数抱怨的借口，而支持只需要一个理由，那就是爱！因为爱你，便会爱你的位置和你脚下坚守的土地。愚公的妻子做到了，她确实是一位贤妻。另外一位智慧的女性，便是邻居孀妻了。原文这样描述“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ”在篇幅不长的文章里，对这个女人的描写就更吝啬笔墨，仅仅只有“孀妻”这一个词，而且只出现了一次。她的儿子，一个刚换牙的小男孩，不过七八岁而已，从小没有父亲，受母亲的影响教育，得知愚公要做的是一件惊天地泣鬼神的伟业，便义无反顾前去助之。孤儿寡母艰难度日无依无靠，可是“遗男”却有着超乎智叟的大智慧，我们可以想象，当孩子义无反顾前去帮助愚公一家移山时，这位孀妻，这位柔弱女子的如此决定，会给孩子怎样坚定的鼓励和支持。这是一个智慧的母亲，从她知道，只有经历磨难，孩子才会成就自己。假如是你我，得知孩子这样做，我们会怎么想？寒暑易节，始一反焉。我们会担心孩子的安全，我们会担心人家照顾不好孩子，我们会担心孩子能坚持多久？我们害怕孩子受苦，害怕遇见坏人因为我们习惯了对孩子的悉心呵护！在“孀妻”这位坚强的女子身上，我们仿佛看到了孔母对孔子的细心教导，孟母三迁，舜母的慈爱孟子幼年丧父，孟母独自一人承担起教育孩子的重任。为了给孩子一个良好的成长环境，孟母带领孩子三次搬家，为了不让孩子模仿哭祭游戏，孟母远离坟地区；为了不让孩子模仿杀猪和做生意，孟母搬家远离集市去。居住在学堂附近，孩子开始学习礼节和知识。谁敢说孟子的成就，不是取决于一个母亲的智慧和见识？孔子三岁丧父，年轻的孔母为了养育孩子，除了劳作忙于家务，还曾经收了几个孩子教他们读书识字。孔子的母亲绝不是一个凡俗母子，在那个年代，能够担当私塾先生的，除了丰富的学识，还要有足够的勇气。班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是女辞赋家、女史学家、女政治家，历史上第一位女老师。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇中，总共七篇：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹。原来是用来教育自己家女儿的，后来被很多人家抄去，也来教育自己家的女儿，时间一长，全国都流行了。东晋名将陶侃之母也曾借助纺织教儿爱惜光阴，用功读书。她让小陶侃观察织布时梭子飞快穿梭的情景，温言启发，循循善诱，从此把“光阴似箭，日月如梭”八个字印在了陶侃心里。此外，宋朝欧阳修母画荻教子识字、唐朝诗人元稹之母从不体罚子女的佳话，都为人们称颂。岳飞的母亲在孩子身上刺上“精忠报国” ，她时刻让孩子牢记国家民族的安危。唐朝郑果母周济穷困亲友，教子自励，秦末王陵母视死如归教子坚持正义，东汉赵苞母以死励子保卫国家，均起到了很好的教育效果。重新温习几位古代智慧女性可歌可泣的事例。让我们更深切的知道：家庭教育是复印机，父母是原件，孩子是复印件。想要什么样的孩子，就做什么样的父母。因为你可知道，你在望子成龙，孩子也在望母成凤。愚公移山的故事家喻户晓耳熟能详，其中彰显出的矢志不渝的顽强精神令人赞扬。再读愚公移山 ，我却对里面出现的两位女性赞不绝口。一位是愚公的妻子。作为一名女性，她得知丈夫想要移山，没有阻拦，而是冷静的提出自己的疑问：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”不得不佩服这个女人，丈夫的雄心壮志，在他人眼里甚是荒唐。智叟就在嘲笑愚公不切合实际的幻想。可是愚公的妻子，这位智慧的女性，没有哭天抢地，没有大吵大闹，而是冷静的提出自己的思考，当她听到家人说：“投诸渤海之尾，隐土之北”时，便知此事已成定局，于是便义无反顾的支持丈夫的行动。作为现代女性，我不知道有几个女人会做到如此。丈夫没有成就时，只会终日抱怨，老公想做一番事业时，还是抱怨，抱怨想法不切合实际，抱怨男人不顾家一个人，你只要想抱怨，就有无数抱怨的借口，而支持只需要一个理由，那就是爱！因为爱你，便会爱你的位置和你脚下坚守的土地。愚公的妻子做到了，她确实是一位贤妻。另外一位智慧的女性，便是邻居孀妻了。原文这样描述“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。 ”在篇幅不长的文章里，对这个女人的描写就更吝啬笔墨，仅仅只有“孀妻”这一个词，而且只出现了一次。她的儿子，一个刚换牙的小男孩，不过七八岁而已，从小没有父亲，受母亲的影响教育，得知愚公要做的是一件惊天地泣鬼神的伟业，便义无反顾前去助之。孤儿寡母艰难度日无依无靠，可是“遗男”却有着超乎智叟的大智慧，我们可以想象，当孩子义无反顾前去帮助愚公一家移山时，这位孀妻，这位柔弱女子的如此决定，会给孩子怎样坚定的鼓励和支持。这是一个智慧的母亲，从她知道，只有经历磨难，孩子才会成就自己。假如是你我，得知孩子这样做，我们会怎么想？寒暑易节，始一反焉。我们会担心孩子的安全，我们会担心人家照顾不好孩子，我们会担心孩子能坚持多久？我们害怕孩子受苦，害怕遇见坏人因为我们习惯了对孩子的悉心呵护！在“孀妻”这位坚强的女子身上，我们仿佛看到了孔母对孔子的细心教导，孟母三迁，舜母的慈爱孟子幼年丧父，孟母独自一人承担起教育孩子的重任。为了给孩子一个良好的成长环境，孟母带领孩子三次搬家，为了不让孩子模仿哭祭游戏，孟母远离坟地区；为了不让孩子模仿杀猪和做生意，孟母搬家远离集市去。居住在学堂附近，孩子开始学习礼节和知识。谁敢说孟子的成就，不是取决于一个母亲的智慧和见识？孔子三岁丧父，年轻的孔母为了养育孩子，除了劳作忙于家务，还曾经收了几个孩子教他们读书识字。孔子的母亲绝不是一个凡俗母子，在那个年代，能够担当私塾先生的，除了丰富的学识，还要有足够的勇气。班昭是一位博学多才，品德俱优的中国古代女性，她是女辞赋家、女史学家、女政治家，历史上第一位女老师。班昭的文采还表现在她写的女戒七篇中，总共七篇：卑弱、夫妇、敬慎、妇行、专心、曲从和叔妹。原来是用来教育自己家女儿的，后来被很多人家抄去，也来教育自己家的女儿，时间一长，全国都流行了。东晋名将陶侃之母也曾借助纺织教儿爱惜光阴，用功读书。她让小陶侃观察织布时梭子飞快穿梭的情景，温言启发，循循善诱，从此把“光阴似箭，日月如梭”八个字印在了陶侃心里。此外，宋朝欧阳修母画荻教子识字、唐朝诗人元稹之母从不体罚子女的佳话，都为人们称颂。岳飞的母亲在孩子身上刺上“精忠报国” ，她时刻让孩子牢记国家民族的安危。唐朝郑果母周济穷困亲友，教子自励，秦末王陵母视死如归教子坚持正义，东汉赵苞母以死励子保卫国家，均起到了很好的教育效果。重新温习几位古代智慧女性可歌可泣的事例。让我们更深切的知道：家庭教育是复印机，父母是原件，孩子是复印件。想要什么样的孩子，就做什么样的父母。因为你可知道，你在望子成龙，孩子也在望母成凤。