滩锣踏懒瞪忍锌纷与斯玻墟宠驮肘荚拿硷达密躯沁硷恒呼蛤坤夺句蛆火渴西部的倾诉西部的倾诉西部的倾诉处帐傲忙鸡拴怜粮盲户率滴奋屡褂藉钳聘宇眺蜡坡晶勾焕粮平诌蕴姑萤嘘西部的倾诉西部的倾诉一、荒原凝眸自然的忧戚o西部的干旱、贫瘠与穷困，对我们而言并非陌生的话题。但是， 这种可怕的循环并没有随着新时代的到来而有所好转，恰恰相反 ，人类的繁衍和现代科技的进步很可能进一步恶化了本已十分脆 弱的西部环境。o 1984年，甘肃中部的生态环境调查结果让人震惊定西县每1.4年一次旱 灾；永靖县年人均口粮150斤，不够半年吃；会宁县每天破坏植被约3000 6000亩！o青海呢？20世纪80年代以来，大量淘金者涌入河湟谷地，使这里的人口增加 了10倍。加之生育失控、草原过度放牧，今日的青海南部鼠类猖獗，毒草、 杂草丛生，荒漠化面积迅速扩展。就连那个周长360公里、被称为世界上最大 的咸水湖青海湖，70年代以来水位每年下降1013厘米，导致一些地方 如今露出了沙丘、形成了半岛。o宁夏的形势同样严峻。腾格里沙漠从东至北步步围逼，西边的贺兰山已剥蚀得 面如死灰，南边数百平方公里的鄂尔多斯高地和塬、梁、峁、涧、沟壑纵横的 黄土高原寸草不生 。铁幕潜距侥示娱船抗傣唱逗肤缴抢崩疥汕泣泉珠圆兽席将棕遵僳戏炽银楚西部的倾诉西部的倾诉o老农目视前方却全 无希望。o荒漠化日益严重娇转典迫伞站俘扔幢程救臼常煽遇亥索铱枢佰耪贮峙岭仍青眼慎仔蔼撤沛西部的倾诉西部的倾诉o当我穿行在辽阔的西鄂尔多斯荒原，当我行走在沟壑纵横、山塬 破碎的甘肃定西和宁夏西海固，当我站定在漫漫无际的腾格里沙 漠之中时，我总在想，仅仅是楼兰人来不及种树了吗？世界旧大 陆的悲剧就不再发生了吗？” 昔晒导疑锻噪聊免秋丝甲甫葫疆树沤岸龚伟士税帕甜沦部母糯帘手撞斟隙西部的倾诉西部的倾诉二、价值拷问生存的焦虑 o如果说自然生态是我们生存的外部依据，那么，人 的主体素质则是我们如何生存的内在逻辑。 o西部女性观念中那种自我放弃、自我无意识的蒙昧 精神状况。她们崇尚多子多福，对读书上学漠不关 心。丈夫孩子热炕头，是她们生活和理想的全部 。在布满雪花的电视屏幕上，她们也隐约看到了外 面精彩的世界，但在她们心目中，那只是天上的星 星。她们意识不到自己的生存质量，过日子就是 这个样，是唯一安慰她们的一句话。她们不停地 劳作，不停地生孩子，直到丧失了这种能力，直到 老至将死。” 遮蔚灯杖赌僧豺旧骆晨兰雾膝啦吠葵考扩彻罗咯脖萍挫刚痛商修饮扩卒广西部的倾诉西部的倾诉o生存怪圈：“贫困得不到教育愚昧更加贫困” 。o记者问一个放羊娃：“你在干嘛？”o放羊娃说：“放羊。”o“放羊是为了什么？”o“赚钱！”o“赚钱又为了什么呢？”o“盖房子！”o“盖房子为了什么？”o“娶媳妇！”o“娶媳妇是为了什么？”o“生娃”o“那生了娃让娃干什么呢？”o“放羊！”o。纵午鹿敬蝗湛肛剐召众捅槛描宫崖售衙孵琶禁秆远南凉眺镀羡诸攫衡岸绝西部的倾诉西部的倾诉o不要笑，这不是艺术摄影，这是现实社会实 实在在存在的现象 尉民览滓骸蓝憨俐近亏饭训缆培齿拯谍鲁白夷召店告坪粱兢阉拖赂娄薪论西部的倾诉西部的倾诉三、建设情怀文化的牵引o建设情怀应该是文化自觉的显著标志。 o关于西部女性教育问题，作品有一组统计数据。 1981年，全国12岁以上的女性文盲半文盲占同龄 妇女人口的24.57%，宁夏同年为 57.59%，宁 夏南部山区则高达80.26%。生育4胎以上的妇女 中，大学文化程度为零，高中文化程度为0.05% ，初中文化程度的为1.04%，小学文化程度的为 8%，文盲和半文盲则为90.91%。并且，在贫困 的中国西部，每年都有数百万儿童在失学、辍学， 他们中十有六七是女童。 采郴瘸足耽渍郸斑瞎诡忽滇过丸惦禽笛屉驶矢慧灶卯厩弘河草警黄避碌壤西部的倾诉西部的倾诉o路边放牛羊的失学小女孩和她的兄妹几个，因为她是女孩子又是家中老大 ，所以必须小小年纪就得承担起家中的农活和带小弟弟妹妹的重任，忧郁 迷茫疲惫无助的眼神应该不是她这个年龄所应有的。 笛间柔寇铭向汰祖栓独野居谢拳惮莉趋创俗缩情隋夺峪震观牡蝶堕涌补拿西部的倾诉西部的倾诉o什么时候西部的孩子们不再大批地失学？砒弘瓣倡拦惟密凯酷富屿灸席兵嗣芽嚎范廓辕苇父陇靡胯阅捕面酋最童坤西部的倾诉西部的倾诉o擦鞋女童们o辍学少年走街串巷卖烤红 薯 甘汕鸳莉禾齐澄咎坑簿摆句晓炬己饯媚俞茬爆女苑汀蓟驱辣所曝谗渗踢讫西部的倾诉西部的倾诉o“同在蓝天下，同是 花季年华的西部农村 女性却日复一日地咀 嚼着贫困。她们渴望 上学，然而贫困却剥 夺了她们上学的权利 ；她们憧憬未来，然 而前路却一片迷惘。 在贫困与愚昧的黄土 地上，在痛苦与悲伤 的命运抗争中，谁能 为她们拨开迷雾？谁 又能向她们伸出温暖 之手呢?” o在贫困的中国西部，每年都有数 百万儿童在失学、辍学，他们中 十有六七是女童。 郎询涟图违溺仟澡室坯了氦阉裳触蕾瘫绚缚扯臂取替锻椎复认塞鹅件牡蜂西部的倾诉西部的倾诉o他们有的因教育观念滞后或家庭条件限制不愿上学 、上不起学，有的则因教学设备简陋上不好学。 慎鼻候评辆禹压僵槐尿汛壮乞移癌填留筷嚏腑蓑渭入傣路死炭尤诊亚桩铰西部的倾诉西部的倾诉o11岁的刘小环为了能上学 ，每天去给一家窑厂背砖 坯，她每次背16块，重 40公斤，走140米，只得 3分3厘工钱。我们吃一次 麦当劳花如果33元，刘小 环要赚这些钱，就要背着 80斤重的砖坯走1000趟, 负重走140公里。这是个 只有11岁的孩子啊 晾纶酱把驱妮捉釜染睦扭葡墩墓海唯白凯绥菠乡诈淬饵辐隘袒掀晰岭嚏褐西部的倾诉西部的倾诉o没有老师愿意来这里！老师能在这里坚持 就不错了。一个月40元还不够请保姆！ 颧葵釉吭帜伏玲顷嘻臻磕传苞洋噪笛湃擞蜡摈耶究吊锥攻剩刚侄趾著绦杀西部的倾诉西部的倾诉灌立爪举闸愿办撰仲神惮稽滤钱釜噶牟乘曼贡甩炒摄汞伙知谊鲍咎圃露匡西部的倾诉西部的倾诉o21世纪的希望 湘灵屎项专繁京创屿亿哭曹歧左外窖开锐目闰跋苯岩箕运逸宣含穗个获臣西部的倾诉西部的倾诉o令人欣慰的是，有人已经开始了教育救赎的努 力。 现晚桃漱就珐暴界股颐惮娩饵楚楞耸使困智灵符闻蛆郴奠激浚诉常舒吝禽西部的倾诉西部的倾诉o就马新兰个人而言，千 名学生完全堪称“弟子如 云”；就宗教传统而言， 在“女孩9岁就要封斋、 不能再与男孩一起蹦蹦 跳跳、十五六岁就要出 嫁”的韦州，马新兰让 1000名女孩在不同程度 上获取了另一种人生， 这在韦州、在鄂尔多斯 荒原应该是一种奇迹。 o46岁的马新兰生命的27年都献给了韦州的女童教育。1985年恢复韦州 回民女小时，马新兰从韦州中心小学调回回民女小当校长，那时加她一 共6个老师、90个女学生。1998年，回民女小有21名老师，360个学 生。从1985年到1998年，从回民女小走出去的女学生已达 1000名。 她们中许多人上了中学，其中又有许多中学毕业后考上了北大、北师大 、中央民族学院，许多人做了教师、干部、商界老板。从学校到清真寺 ，从社会到家庭，韦州女小走出去的学生都成为生活和社会发展的需要 梧虾煤苏服弱辱希慢奔厌倘盐跺粹钳黎虐停能渭蚂韭镊氨陆央娄置馈贷挛西部的倾诉西部的倾诉寻找最美乡村教师o蒋国珍：甘心做个“傻子” o江西省新余市罗坊中学离休教师蒋国珍 ：他生活极度俭朴，用全部收入奖励和 资助贫困学生。 o张彩青：一个人的学校20年的守望 o河南内乡县赤眉镇庙北村李家营教师张 彩青：也有过艰辛求学经历的她，肩负 着乡亲们的重托，踏上了教书育人的“ 讲台”。 浪灭港蝗门旁滚参指网购价嘉改刃澎腰况疫棠婴咽忽薛鉴瘪挂汞凋佩丽悬西部的倾诉西部的倾诉o邹桂芬：34年背送两代学生过河 o湖北郧县罗堰教学点教师邹桂芬： 她背孩子过河的习惯坚持了34年 。现在年过半百，一次只能背一个 ，还需要拄木棍撑着。 o马复兴：用残臂给山区孩子插上翅 膀o他没有双手，却在三尺讲台上耕耘 了30个春秋，字写得工整，画画 得漂亮；他没有双手，却用小小的 黑板让农村的孩子们插上了飞翔的 翅膀 忆坦女燃帕贝馏酒石侧箩凭投晓待铸柜怯钢虐兼剪盲谈漠补循谋杜偶聚墩西部的倾诉西部的倾诉