2 故都的秋故都的秋课后篇巩固提升巩固提升随堂演练随堂演练一、课文精读 阅读下面的文字,完成第 13 题。 在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓 茶,向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底, 朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然 而然地也能感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红 者最下。最好,还要在牵牛花底,教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。 北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起 来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫 街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,又觉得清闲,潜 意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这些深沉 的地方。 秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子又低,所以无论在什么地 方,都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平 可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像样。 在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落的下起雨来了。一层雨过,云渐渐地卷向 了西去,天又晴了,太阳又露出脸来了;着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人,咬着烟管,在雨后 的斜桥影里,上桥头树底去一立,遇见熟人,便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说: “唉,天可真凉了”(这了字念得很高,拖得很长。) “可不是吗?一层秋雨一层凉啦!” 北方人念阵字,总老像是层字,平平仄仄起来,这念错的歧韵,倒来得正好。 1.下列对文章内容和表现手法的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A.在“很高很高的碧绿的天色”下,听“青天下驯鸽的飞声”,细数“一丝一丝漏下来的日光”,清淡, 悠闲,还带有一丝落寞。 B.“像花而又不是花的那一种落蕊”,无声无味,“只能感出一点点极微细极柔软的触觉”,渲染了那 种寂静的氛围,突出了“静”。 C.“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”,细腻中给人以清净悠闲之感,突 出了“清”,“潜意识下并且还觉得有点儿落寞”,又紧扣了“悲凉”。 D.“秋蝉的衰弱的残声”“青天下驯鸽的飞声”,以及秋雨后桥头上都市闲人无聊的谈天声,是秋天 静中的喧闹,都给人一种热闹的感觉。 解析 D 项,此处写声音是用了反衬的手法,以“声”衬静,所以“喧闹”“热闹的感觉”都理解不当。 答案 D2.选文第一段,作者是从哪些角度来感受故都的秋的? 解析找准答题角度是回答本题的关键。文章有的地方写色彩,是诉诸视觉的;有的地方写声音,是诉诸听觉的。 参考答案作者是从视觉与听觉角度感受故都的秋的,如“碧绿的天色”“蓝朵”等是视觉描写,“听得到青天下驯鸽的飞声”是听觉描写。3.“还有秋雨哩,北方的秋雨,也似乎比南方下得奇,下得有味,下得更像样”一段有什么作用?请从 内容和结构两个方面作答。 解析这是一个过渡段,可以从结构上的承上启下和内容上所写的具体内容分析。 参考答案结构上,承上启下,由上文对秋蝉的描写自然过渡到下文对秋雨及“都市闲人”的描写。内容上,南、北方秋雨的对比,突出表现了北国秋雨的“奇、有味、像样”,充分表达了作者的 赞美之情。 二、语言运用 4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每 处不超过 15 字。 一个好思想,一个好作品,在成型之前, 。这种子来自 人类生活的土地,然后如同柳絮一样在人类精神的天空飘荡。倘若它落到了你的心中,你的心 又恰巧是一片肥土, ,最后有希望发育成一棵好的植物。 精神的创造当然是离不开外部的环境的, 。满天柳絮,阳 光明媚,水分充足,可是倘若你的心是一片瘠土,你的心中仍然不会绿柳成荫,一颗种子只有落在 适宜的土壤上,才能真正作为一颗种子存在。 解析第处,从横线后的“种子”来看,横线处要以“种子”比喻思想。第处承前展开,应填入“萌芽”“生长”;第处要辩证分析,文段强调的是思想与作品的关系,是创作的内部环境的重要性。 参考答案起初只是一颗种子(或“它可能只是一颗种子”) 它就会在你的心中萌芽和生长 但更重要的是内部的环境 5.仿照下面的句子的句式结构以及意境特点,另写一句话。 江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而少风。解析题目中所给的句子描绘江南的秋,并以此来反衬北国的秋。其中的三个句子结构相同,动词后面均用助词“得”,形式上有一种整齐的美感。做补语的形容词“慢”“润”“淡”,表现的都是平 淡细腻的韵味,语言精致优美。仿写时要注意这些内容,做到既形似又神似。 参考答案北国,春当然也是有的;但气温升得慢,春雨下得少,花儿开得迟,并且又时常有沙尘暴光顾。课时作业课时作业一、基础巩固 1.下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是( ) 国色天香节目播出后,霍尊在微博中写道:“首次接触国粹,从陌生到爱到不能自已,不能更 棒的感觉。 ” 在大众传播媒介高度发展的今天,“名人”辈出,而过去要成为名人必须在某一领域出类拔萃, 才能通过薪火相传、书籍记载等方式广为人知。 防霾产品种类繁多,花样翻新,但是经科学研究证明,许多被宣传得天花乱坠的产品纯粹是无 稽之谈。 南国的秋天与北国的秋天迥然不同,无论是秋的色、秋的味,还是秋的意境与姿态。 冬日游黄山赏冬雪风韵,登上绝顶,放眼四望,沟壑、峰峦一派银装素裹,冰雕玉砌,视野平远, 天光云影一览无余,顿觉自身渺小,登高自卑之感油然而生。 全心全意为人民服务是党的根本宗旨,党员干部应做到履职尽责,在为人民服务的过程中容 不得半点敷衍。然而,个别党员领导干部在其位不谋其政,工作中混混沌沌。A. B. C.D.解析不能自已:自己不能控制自己的感情。合乎语境。薪火相传:古时候比喻形骸有尽而精神不灭;后人用来比喻学问和技艺代代相传。这里望文生义,应为“口耳相传”。无稽之谈: 指毫无根据的说法。产品是无稽之谈,搭配不当。迥然不同:形容差别很大,一点儿也不相同。 合乎语境。登高自卑:指要登高山必须从低处开始,形容做事循序渐进。这里属于望文生义。 混混沌沌:指迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。不合语境。 答案 B2.下列各句中,没有语病的一项是( ) A.随着自然博物馆关于恐龙羽毛颜色的研究成果,让人们可以有科学依据地识别化石羽毛的颜 色,进而复原出一个色彩斑斓的恐龙世界。 B.有着超级“天眼”之称的 500 米口径球面射电望远镜,在贵州省平塘县的喀斯特坑洼中落成,开 始接受来自宇宙深处的电磁波。 C.古代丝绸之路繁荣与绵延的原因,是由于当时沿线国家相当程度的开放与包容,这种开放与包 容使得大陆两端的不同文明得以沟通交流。D.咬文嚼字及时指出春晚的文字错误,能少让其对观众产生误导,这不光是对全国观众负责,更 是对春晚负责。 解析 A 项,成分残缺,可删去“随着”。C 项,成分赘余,“的原因”和“由于”保留一处即可。D 项,语序不当,应为“这不光是对春晚负责,更是对全国观众负责”。 答案 B3.下列各句中,表达得体的一句是( ) A.某外地游客在广州老字号“陈添记”品尝了正宗的祖传爽鱼皮,赞不绝口。店主说:“欢迎以后 常来啊!”该游客说:“一定一定!下次来广州,一定还光临贵店。 ” B.期中考前,学校领导为了让同学们减轻心理压力,以更好的心态迎接考试,在同学们必经的大 门口贴出一副对联,上写道:“逆境捶打造强者,烈火焚烧试真金。 ” C.某工地发生火灾,当地电视台及时发布有关部门通报:目前,该事故已造成 8 人死亡,3 人受伤; 我市领导高度重视,迅速采取有效措施;目前事故遇难者的家属情绪稳定。 D.某医生医术高明,治好不少患者多年的顽疾,解除了患者的痛苦,患者对该医生十分感激。其 中一位患者特地制作锦旗表示感谢,写道:“杏林高手,医者仁心。 ” 解析 A 项,“光临”是敬辞,用于对来客所说的话。B 项,对联的内容不适合此处情境,临近考试,对联中“逆境”“捶打”“烈火”“焚烧”之类的话只会加重学生的心理压力。C 项,在事故刚刚发生不 久,事故遇难者的家属作为正常人,情绪不可能稳定。 “目前事故遇难者的家属情绪稳定”之类用 语十分不人道,无视人之常情。D 项,“杏林”是医学界或医家的代称,典故出自三国时期名医董 奉,他隐居庐山,行医不取一文钱,只要求病患者栽种杏树,积年蔚然成林。要注意与“杏坛”区别 开来,“杏坛”是教育界的代称,相传孔子在杏树下设坛讲学,后泛指授徒讲学的场所。 答案 D 二、类文阅读 阅读下面文字,完成第 46 题。 碧云寺的秋色 钟敬文 北京西山碧云寺是一个大寺院,又是一个大林子。在那些大小不等的院子里,都有树木或花草。 那些树木,种类繁多,其中不少还是活了几百岁的参天老树。寺的附近,那些高地和山岭上,树木 也相当繁密。 我是中秋节那天搬到寺里来的,在那些繁茂的树丛中,还很少看到黄色的或红色的叶子。 半个月过去了。寺里有些树木渐渐开始变换颜色。石塔前的柿子树,院子里那些攀着石桥 和假山的爬山虎,好像先得秋意似的,叶子慢慢地黄的黄、赤的赤了。可是,绿色的统治基本上还没有动摇。近日,情景突变。黄的、赤的颜色触目都是。它来得是那么神速,将我那模糊的 季节感惊醒了。 不论这里那里的爬山虎,都急速地换上新装。它们大都由绿变黄、变红、变丹、变赤 我们要找出整片的绿叶已经不很容易了。罗汉堂前院子里靠北墙有株缠绕着大槐树的爬山虎, 平日,我们没有注意到它跟槐树叶子的差别。几天来,可大不同了。槐树有一些叶子渐渐变黄, 可全树还是绿沉沉的。而爬山虎的无数叶子,却由绿变黄、变赤,在树干上、树枝上鲜明地显 示自己的艳丽。特别是在阳光的照射下,那些深红的、浅红的、金黄的、柑黄的叶子都闪着亮 光,把大槐树反衬得美丽可爱了。 释迦牟尼佛殿前的两株梧桐,弥勒佛殿前的那些高耸的白果树,泉水院石桥边的那株黑枣 树它们全都披上黄袍了。中山纪念堂一株娑罗树的大部分叶子镶了黄边,堂阶下那株沿着 老柏上升到高处的凌霄花树的叶子也大都变成咖啡色的了。 自然,那些高耸的老柏和松树还是比较保守的,尽管有很少的叶子已经变成了刀锈色,可是, 它们身上那件墨绿袍子是不肯轻易褪下的。槐树的叶子,也改变得不踊跃。但是,不管怎样,现 在,碧云寺的景色却成为多彩的了。多彩的秋林有它自己特别的情调和风格。夏日花园的美不 能代替它,也不能概括它。 古代的诗人,多喜欢把秋天看作悲伤的季节。过去许多“悲秋”的诗篇或诗句,多半是提到 “草木黄落”的景象的。其实,引起人们的伤感,并不一定是秋天固有的特性。从许多方面看,它 倒是一个叫人感到愉快的时辰。所谓“春秋佳日”,绝不是没有根据的一句赞语。 在夏天,草木的叶子绿油油的,这固然象征着生长、繁荣。但是,它到底不免单调些。到了 秋天,尤其是到深秋,许多树木的叶子变色了,柿红的、朱红的、金黄的、古铜色的、赭色的,还 有那半黄半绿或半黄半赤的五颜六色,把山野打扮得像个盛装的姑娘。加以这时节天色是 澄明的,气候是清爽的。你想想,这丰富的秋色将唤起人们怎样一种欢快的感情啊! 我们晓得古代诗人所以对秋风感喟,见黄叶伤情,是有一定的社会生活的原因的。诗人们 或因为同情人民的苦难,或因为伤悼个人遭逢的不幸那种悲哀的心情,往往容易由某些自 然现象的感触而发泄出来。即便如此,也并不是所有的诗人面对那些变了色的叶子都唉声叹气。 “停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”,明白地颂扬红叶的生机与美丽;“扁舟一棹归何处?家在江 南黄叶村”,诗人对于江南秋色分明艳羡不已。此外,如像“红树青山好放船”“半江红树卖鲈鱼” 这些美丽