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【科目:语文;年级:高中一年级下册;学校:四川.南充.顺庆区.南充高中;试卷类型:期中检测;年份: 2010】四川南充顺庆区南充高中 2010 学年高中一年级(下)语文期中检测试卷(时间:120 分钟满分:150 分)一、选择题(共 21 分)。1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是()。A、畏葸(x) 鞭挞(t ) 歆(xn)羡 尖嘴薄(b)舌B、揶(y)揄 湖泊(p ) 压轴(zhu) 自怨自艾(y)C、自诩(x) 蛊(g)惑 针砭(bin) 睥(p)睨人世D、发轫(rn) 胡诌(zhu ) 喷(pn)嚏 飞来横(hng)祸【3】【答案】A【解析】B、揶 yC、针砭 binD、飞来横 hng 祸2、下列各组词语中,错别字最多的一组是()。A、磋砣 历练 一踏糊涂 变本加利B、仓颉 筵席 少安毋躁 始作佣者C、安祥 国粹 巧舌如璜 倒人味口D、惊惶 躁动 自欺其人 无上光荣【3】【答案】A【解析】A、蹉跎 一塌糊涂 变本加厉C、安详 巧舌如簧D、自欺欺人3、依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是()。如果实在没办法本着等价交换的原则还人情,你就得向人家:”您的大恩大德,我一辈子都报答不了。”康熙字典是张玉书、陈廷敬等奉康熙皇帝之命的一部大型字典。21 世纪教育网我们目前使用的数学课本是经全国中小学教材委员会 2002 年审查通过的。您是明白人,每吨当然一元。A、声明 编撰 审订 不只B、申明 编纂 审定 不止C、声明 编撰 审定 不止D、申明 编纂 审订 不只【3】【答案】B【解析】“申明”是“郑重说明”的意思,“声明”是“公开表示态度或说明真相”,用做名词时,指“声明的文告”。考察两者的不同之处,“声明”重在公开宣布,以让公众知道;“申明”重在说明,以说服对方。编纂:编辑,多指资料较多,篇幅较大的著作,强调的是整理已有的材料,重新编排,如词典、百科全书。编撰:撰写,比较强调有原创性,是有主观创作在里面。审定:审查决定或审阅评定。审订:审阅后订正、修订。不止:1、连续不停。比如“大笑不止;血流不止。”2、表示超出某个数目或范围。比如“他恐怕不止六十岁了;类似情况不止一次发生。”不只:不但;不仅。比如“不只生产发展了,生活也改善了;河水不只可供灌溉,且可用来发电”4、下列句子中加点的词语使用正确的一项是()。A、大家听了这个笑话,都笑得前仰后合,他也不例外,莞尔而笑。B、他躺在被子底下,小心翼翼,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来。C 、经理表示:往者不可谏,来者犹可追,一定要在去年取得巨大成功的基础上,增加产量,拓宽销售渠道,争取更好业绩。D、 小 学 毕 业 到 现 在 已 经 五 年 了 , 我 们 从 未 再 见 过 面 , 但 现在 回 想 起 来 , 她 的 音 容 笑 貌 如 在 目 前 。【3】【答案】D【解析】A、莞尔一笑:微笑的样子。(多指女性)B、小心翼翼:翼翼,恭敬慎重的样子。形容谨慎小心,丝毫不敢疏忽的样子。C、往者不谏,来者可追:往者:过去的事;谏:规劝;来者:未来的事;犹:还;追:赶上。过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的。后多用作鼓励之辞。D、音容笑貌: 指死者生前的声音容貌和神情。 谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情5、下列句子没有语病表意明确的一句是()。A、火星文最早出现于台湾社会,随即流行于中国大陆、香港和海外华人社会,但这种文字只适用于特定人群在诸如网络等特殊场合使用。B、老百姓希望有关部门严厉打击不择手段仿造伪劣产品骗取钱财的不法行为。C、每当回忆起和他朝夕相处的日子,他那慈祥的面容,恳切的教导,又重新出现在我面前。D、小说是靠形象说话的,形象是小说的魅力之源。在小说中,不管多么高深的思想都不可能孤立存在,只有化入形象的血肉才能存活。【3】【答案】D【解析】A、适用:适合使用,其后“使用”与之词义重复B、仿造伪劣产品:仿造优质 /名牌产品C、面容可以出现,教导只能听到,搭配不当6、下列各项中,标点有误的一项是:()。A、水生笑了一下。女人看出他笑得不像平常,“怎么了,你?”B、她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。C、我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功,(姑且让我这么说说罢)得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。D、四川省今年就要实施新课程改革了,但眼下应试教育愈演愈烈。这一现实,使得人们不得不思考问题的根源究竟在哪里。【3】【答案】C【解析】括号内容只补充说明“阴功”,属于句内括号,应置于“阴功”后,“,前。7、下面关于文学常识,判断不正确的一项是()。A、史记是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝至汉武帝太初年间约三千年的历史,鲁迅先生称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。B、兰亭集序 选自晋书王羲之传,作者王羲之是东汉人,世称王右军,是我国著名的书法家,有“书圣”之称,称其笔势“飘若浮云,矫若惊龙”。C、翠翠、方鸿渐、吴荪甫、白嘉轩分别是小说边城(沈从文)、围城(钱钟书)、子夜(矛盾)、白鹿原(陈忠实)中的人物形象。21 世纪教育网D、契诃夫是 19 世纪末德国批判现实主义作家,他与法国的莫泊桑,美国的欧亨利被誉为 “世界三大短篇小说巨匠”。【3】【答案】B【解析】王羲之是东晋人二、阅读下面的文字,完成 89 题(共 6 分)。当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。8、第 1 段文字运用的说理论证方法主要是()。A、比喻论证B、类比论证C、对比论证D、因果论证【3】【答案】B9、第 2 段中“抛来”与“抛给”在实质上的主要区别是()。A、“抛来”动机良好,“抛给”企图较坏。B、“抛来”动机较坏, “抛给”动机良好。C、“抛来”一般不带有坏的动机和目的,“抛给”是有目 的、有企图的。D、 “抛来 ”和“抛给”的说法表面似有区别,但本质一样。【3】【答案】C三、阅读下面的文言,完成题 1014 题(共 15 分)。狄仁杰字怀英,并州太原人也。仪凤中为大理丞,周岁断滞狱一万七千人,无怨诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树,仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之,仁杰又奏罪不当死。帝作色曰:“善才斫陵上树,是使我不孝,必须杀之。”左右瞩仁杰令出,仁杰曰:“臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为难,臣愚以为不然。居桀、纣时则难,尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜,不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环,张释之廷诤,罪止弃市。魏文将徙其人,辛毗引裾而谏,亦见纳用。且明主可以理夺,忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言,瞑目之后,羞见释之、辛毗于地下。陛下作法,悬之象魏,徒流死罪,俱有等差。岂有犯非极刑,即令赐死?法既无常,则万姓何所措手足!陛下必欲变法,请从今日为始。古人云:假使盗长陵一抔土,陛下何以加之?今陛下以昭陵一株柏杀一将军,千载之后,谓陛下为何主?此臣所以不敢奉制杀善才,陷陛下于不道。”帝意稍解,善才因而免死。居数日,授仁杰侍御史。注 释 :象 魏 : 古 代 天 子 或 诸 侯 宫 门 外 的 一 对 高 建 筑 。 中 间 低 , 两 边 高 ,也 叫 “阙 ”或 观 ( gun) 。徒流死罪:指被判处徒刑、流刑和死刑的罪行。10、对下列句子中加点词解释不正确的一项是()。A、时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树 坐:牵连。B、臣闻逆龙鳞 逆:违背。C、则万姓何所措手足 措:放置。D、帝意稍解 解:缓和。【3】【答案】A【解析】A、坐:因 犯罪。11、比较下列各句中“以”字和“为”字的意义,判断正确的一组是()(多选)。今陛下以昭陵一株柏杀一将军。项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。天行有常,不为尧存,不为桀亡。臣闻逆龙鳞,忤人主,自古以为难,臣愚以为不然。A、和相同,和相同。B、和 相同, 和相同。C、和不同, 和不同。D、和相同, 和不同。【3】【答案】CD【解析】相同,意为“因为”;意为“把”;意为“认为”。12、下列与其它三个句式特点不相同的是()。A、恐为操所先B、求人可使报秦者C、吾属今为之虏矣D、魏文将徙其人,辛毗引裾而谏,亦见纳用。【3】【答案】B【解析】“求人可使报秦者”是定语后置,其他为被动。13、选出与例句中“因”字意思相同的项()。例句:具以沛公言报项王,因言曰。A、因河为池B、蒙故业,因遗策C、因击沛公于坐,杀之D、善才因而免死【3】【答案】C【解析】A、就着、凭借B、沿袭D、因此14、下列对文章理解不正确的一项是()。A、狄仁杰说自己死后,在地下羞于见释之、辛毗的主要原因是:自己竟然无力劝说君王改变错误的决定,自己并非贤臣,有何颜面见先贤呢?B、文中狄仁杰分析了法律的稳定对国家的重要意义,并指出若因高宗一己之私轻易更改法律的严重后果。C 、文 中 狄 仁 杰 举 前 代 明 君 接 受 贤 臣 劝 谏 的 事 迹 , 主 要 目的 在 于 向 高 宗 发 出 应 效 法 前 贤 的 信 号 。D、从狄仁杰“奏罪当免职”和“又奏罪不当死”中,看出他是一个是非分明、敢于直言劝谏的臣子。【3】【答案】C【解析】主要目的错误翻译:狄仁杰,凤仪(年号,676 年十一月 679 年六月)任命为大理丞(官名,秩从六品上)一年断的沉年积案,涉及人员达一万七千人,没有冤案,当时武卫大将军权善才犯了误砍昭陵柏树的罪,狄仁杰去上奏请求罪当免职(免死),高宗下令立刻执行死刑,狄仁杰又上奏罪不当死,皇上做出生气的样子:”权善才砍伐昭陵柏树,是陷我与不孝,必须死。”让他不要再说了,狄仁杰:”我听说逆龙鳞,忤逆君王,自古都被认为是艰难的恐惧的,我不这样想,这种事在桀、纣这样的昏君、暴君中是令人恐惧的,在尧、舜这样的明君上这时则是没有太大关系的,我今天遇上了明君就不用担心像比干一样失去,以前汉朝是有人偷了高祖庙神座前的玉环,张释之在朝廷上据理力争,最后只判了弃市。魏文帝将要迁徙他的人民,辛毗拉着(他的)衣襟劝谏,(他的建议)也被采纳使用。这说明明君是可以据理力争的,忠心的大臣不能惧怕,今天皇上不采纳我的意见,死后有何面目在地下见释之辛毗。陛下的做法,把制定的法令条文刻在阙上(明示天下),被判处徒刑、流刑和死刑的罪行。不同的罪行,处罚不一样。哪里有触犯的不是极刑,就下令治以死罪的呢?国家的法律说变就变,百姓会手足无措的,皇上确实想改变法条,请从今天开始(以前不追究),古人说”假使盗长陵一抔土,陛下何以加之(假如盗了皇陵一捧土,陛下用什么刑法来惩处他?)现在皇上因为昭陵上一株柏树杀死一名将军,千载之后,后人会如何评价?所以我不敢奉命杀善才,从而陷皇上于不道。”皇上听了,才不生气了。善才也因为这活下来了。过了几天,授予狄仁杰侍御史的官职。四、阅读下面文字,根据题意解答
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