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004 与天地君 亲并位的万世 师表 孔子 024 立人定胜天学说 的唯物思想家 荀况022 光大儒家仁 政学说的亚圣孟子 影响中国历史的100伟人 061 061 创立三纲五常的伦理家创立三纲五常的伦理家 董仲舒董仲舒图片名称:董仲舒石像所 在 地 :河北衡水枣强县儒家思想经历:春秋时期,应运而生战国后期,蔚然大宗秦朝时候,遭到打击西汉初年,逐渐复苏汉武帝时期,正统思想中国的思想学术在不断的相互渗透、改造,以适 应社会经济政治发展的需要,同时又将反作用于 当时社会的政治经济发展。一、提出背景:从“无为”到“有为”二、董仲舒 “罢黜百家,独尊儒术”的提出三、提出后的实践:汉武帝“独尊儒术”四、结果:儒学成为正统一、提出背景:从一、提出背景:从“ “无为无为” ”到到“ “有为有为” ”“ “无为而治无为而治 ” ”(道)(道)原因原因: :秦末战火频繁,社会经济破坏严重秦末战火频繁,社会经济破坏严重表现表现-休养生息政策(萧规曹随)休养生息政策(萧规曹随) 影响影响 -积极影响;积极影响;经济恢复和经济恢复和 增强,人民生活安定,国力强盛增强,人民生活安定,国力强盛- 消极影响:消极影响:潜伏危机:潜伏危机: 王国问题;土地兼并严重;边境匈奴问题。王国问题;土地兼并严重;边境匈奴问题。“ “有为有为” ”加强中央集权,加强中央集权,适应国家统一的需要适应国家统一的需要董仲舒的新儒学体系的形成 1、董仲舒生平(前179 -前104年)博览群书,专心致志(博览群书,专心致志(“ “三年不窥园三年不窥园”“”“乘马不知牝牡乘马不知牝牡” ”) 经历文、景、武帝时代,经历文、景、武帝时代,汉代儒学代表、大学问家、是 儒家思想成为传统文主流思想的关键人物汉武帝举贤良对策,三次应对策问汉武帝举贤良对策,三次应对策问天人三天人三 策策受赏识、为官晚年著晚年著春秋繁露春秋繁露创制新儒学体系创制新儒学体系二 “罢黜百家,独尊儒术”的提出材料一:“天子受命于天,天下受命于天子” ,材料二: “与天同者大治,与天异者大乱. ”材料三: “ 今师异道,人异论,百家殊方,指 意 不同,是以上亡以持一统;法制数变 ,下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子 之术者,皆绝其道,勿使并进。” 董仲舒春秋繁露汉书董仲舒传 上述材料中包含了董仲 舒的哪些观点和主张? 汉武 帝为什么会接受他的思想?“春秋大一统” “罢黜百家,独尊儒 术”加强中央集权的需要“君权神授”,“天人合 一”加强君权的需要“三纲五常”的伦理道 德巩固君权、稳定统治秩序的需要糅合道家糅合道家 、法家、法家、 阴阳五行思想改造阴阳五行思想改造儒家儒家 思想,思想,从而形成了具有时代特点的新儒学体系从而形成了具有时代特点的新儒学体系2、董仲舒的新儒学体系内容有人认为:就其实质而言,“罢黜百 家,独尊儒术”与秦朝的“焚书坑儒”是相同的。请回答:你认为上述观点是否有道理?结合秦汉史实指出依据。探究学习结合当时的形势分析: 1、为什么汉武帝接受了“罢黜百家,独尊 儒术”的建议并实施? 2、他又是怎样具体实施的? 3、有何影响?思考006 006 雄才大略的盛世君主雄才大略的盛世君主 汉武帝刘彻汉武帝刘彻 汉武帝为什么要采纳“罢黜百家,独尊儒术”?1、汉武帝时期,北方和南方边境不宁、王 国势力威胁中央、 土地兼并、阶级矛盾激 化,这些要求加强中央集权2、儒学的自我调节符合中央集权的要求 吸收大一统的思想 (根本原因)三、提出后的实践:汉武帝独尊儒术思想:汉武帝全面肯定董仲舒的新儒学思想政治:起用文学儒者参与国家大政教育:把儒家经典作为国家规定的教科书( “五经”)兴办太学初步建立地方教育系统 四、结果:儒家思想成为历代统治者推崇 的正统思想,逐渐成为两千多年中国传统 文化的主流思想董仲舒以后的儒学与先秦儒学有何不同(1)先秦儒学只是百家之一,而董仲舒以后的 儒学被当成真理而独尊。(2)先秦儒学谈论现实问题,而董仲舒以后的儒 学谈论神学。(3)先秦儒学是对“真理”的追求,而董仲舒以 后的儒学则成为儒者的“政治敲门砖”。(4)先秦儒学处于充实发展中,而董仲舒以后的 儒学则被当作“圣经”。评 价积极消极1、加强了中央集权,巩固了大一统的国家,有利 于稳定社会秩序 2、对儒学为主流的传统文化起了积极作用 3、发扬了中华民族传统美德 1、唯心主义的成分应批判 2、扼杀不同流派的思想专制作风不可取,应当鼓 励各种学术思想争鸣 3、带有神学迷信色彩,宣扬纲常伦理是为了维护 封建专制和等级制度,应批判董仲舒的新儒学中有哪些积极成分?哪些 又是在现实生活中要扬弃的? 1.秦始皇“焚书坑儒”的目的是崇法反儒 防止旧势力复辟毁灭文化加强思想 控制(2000年津赣卷)A BC Dn2史载:“汉初萧(何)曹(参)为相,镇以无为,从民之欲而不忧乱。”它反映汉初的统治思想是A儒家主张 B.墨家主张C道家主张 D.法家主张知识拓展题5、儒学到了汉朝被赋予了新的含义( )A、人定胜天 B、无为而治C、君权神授 D、仁政思想6、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的( )A、 “己所不欲勿施于人” B、民贵君轻C、性善论 D、大一统7、从“百家争鸣”到“独尊儒术”的转变体现了 )中央集权的强化 思想控制的加强 大一统的形成 儒学之外其他各个学派的消亡A、 B、 C、 D、阴阳五行学说阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土阴阳五行学说认为万物皆由木、火、土 、金、水五种原素组成,其间有相生和、金、水五种原素组成,其间有相生和 相胜两大定律相胜两大定律 相生相生: : 金生水,水生木,木生火,火金生水,水生木,木生火,火 生土,土生金。生土,土生金。 相克:相克: 金克木,木克土,土克水,水金克木,木克土,土克水,水 克火,火克金。克火,火克金。可用以说明宇宙万物的起源和变化可用以说明宇宙万物的起源和变化
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