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理解老人尊敬老人关爱老人征文理解老人尊敬老人关爱老人征文农历九月初九是我国传统节日“重阳节”,也是我国传统的“敬老节”。我国素以“礼仪之邦”著称于世,中华传统文化和民族美德源远流长,凝聚成了许多有价值的精神文化成果和民族传统美德,诸如文明礼貌,诚实守信,勤劳节俭,团结互助,热爱祖国,艰苦朴素,努力创业等等,尤其是尊老敬老的传统美德,更如一泓清泉,流淌在我国悠久的历史长河中。翻开历史长卷,可以清楚地看出,尊老伦理乃是我中华精神文明的源头,它早在“孝道”之前便已形成。据考证中国古代思想家孔子曾提出,“今之存者是谓能养,至于犬马,皆有所养,不敬何以别科?”这是说,作子女的能活下来,是因为有父母的养育,就是犬马也是如此。如果只养老人,而不尊敬老人,这与犬马有何区别。孟子则进一步提出“老吾老以及人之老”。这不仅要求人们尊敬自己的老人,而且要尊敬自己老人以外的其他老人。从此把尊敬老人提高到应有的高度。在这些人道主义理论的指导下,出现了木兰代父从军的楷模和王祥卧冰的佳话。这些活生生的事例和耐人寻味的故事,感人肺腑、润人胸襟,引人向往。特别是周代的“乡饮酒礼”,汉代的“举孝廉”,清代的“千叟宴”又都以行政措施促使尊老敬老的实现。可以说,中国历代尊老风俗、礼制,足以写出一部专史。有时候,我们会发现老年人的行为、语言、生活习惯等方面出现了一些怪异现象。对于这些,我们当中有很多人不能理解,甚至还歧视老人。其实,这样对老年人是很不公平的。因为在人的一生中,大脑功能有一个从幼稚到成熟、老化,直至死亡的过程,人格发展也有一个从私我到自我、超我的过程。例如:岁的孩子,想要的东西,不管是自己的、别人的、能要的、不能要的,他们都要。因为这时,他们还没有什么道德观念的逻辑思维,人格处于“私我”阶段;以后随着年龄的增长,才分得清自己的和别人的,懂得了只拿自己的东西,进入“自我”阶段;最后才形成明确的道德观念,知道牺牲自己的利益去关心别人,帮助别人,进入“超我”阶段,成为一个成熟的“社会人”。然而,随着年龄的增长,大脑老化后,人格又会向“自我”和“私我”逆向退化,人也就会出现一些幼稚的、类似孩子的行为。因此,从生理上讲“年幼无知”与“老糊涂”都是大脑功能不健全引起的。某些老人变得令人生厌并不是他们自己的过错,而完全是“身不由己”造成的。因此,我们应该像理解、迁就孩子们的失误和自私行为一样去对待老人,使他们得到应有的尊重、关心、爱护、帮助和照顾。老人,是我们的长者,是我们的前辈。他们为国家民族的昌盛做出了贡献和努力;他们为社会的全面进步奉献了自己的精力和体力。老人们的奋斗,为后人的发展创造了条件、奠定了基础,他们应该得到我们的尊敬。每个人都会有肌体衰老、生命渐逝的一个过程。老人最希望有一双温暖有力的手帮助扶持;老人最希望有一双温暖的眼睛抚慰。关怀和尊敬老人,就是关怀和尊敬生命的圆满;关怀和尊敬老人,也是关注自己的明天。用心去体味老人们的甘苦,用情去化解老人们的烦闷,你传递的那份情,会永远停留在老人们的心里。现在,很多老人还在为国家民族奋斗不息。“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不己”。这是我们民族奋斗不息精神的体现。“人生易老天难老。”我们个人的生命是有限的,但我们民族的生命将无限延续,我们的事业也将无限延续,每个人都有老去的那一天,让我们为自己的下一代做个楷模。尊敬老人是人的善良本性,更是中华民族的传统美德。中华民族历经数千裁,这一美德传承下来,在蒸蒸日上蓬勃发展的今天,我们朝气蓬勃的青年,要与饱经风霜的老人们一同携手走向新的时代,用我们青春的火焰,照亮他们人生的旅程,用我们的爱心共同营造和谐社会,让青春与夕阳交相辉映!让我们用深刻的思想这一撇和坚实的行动这一捺,共同支撑起不俗不凡的“人”字。
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