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志洁行廉,爱国忠君真气节 ;辞微旨远,经天纬地大诗篇 。 旨远远辞高,同风风雅并举举 ; 行廉志坚坚,与日月争光 。路漫漫其修远兮吾将上下而求索谢谢屈原离骚骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸; 摄摄提贞贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降; 皇览览揆余于初度兮,肇锡锡余以嘉名; 名余曰正则则兮,字余曰灵均; 纷纷吾既有此内美兮,又重之以修能; 扈江离与辟芷兮,纫纫秋兰兰以为为佩; 汩汩余若将不及兮,恐年岁岁之不吾与; 朝搴阝比之木兰兰兮,夕揽揽洲之宿莽; 日月忽其不淹兮,春与秋其代序; 惟草木之零落兮,恐美人之迟迟暮; 不抚抚壮而弃秽秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥骐骥 以驰骋驰骋 兮,来吾导导夫先路。古者富贵而名摩灭,不可 胜记,唯倜傥非常之人称焉。 盖文王拘而演周易;仲尼 厄而作春秋;屈原放逐, 乃赋离骚;左丘失明,厥 有国语;孙子膑脚,兵 法修列;不韦迁蜀,世传 吕览;韩非囚秦,说难 孤愤;诗三百篇,大 抵圣贤发愤之所为作也。此人 皆意有所郁结,不得通其道, 故述往事,思来者。乃如左丘 无目,孙子断足,终不可用, 退而书策以舒其愤,思垂空文 以自见。屈原是两千多年前中国的一位伟大的 诗人,同时是一位思想家、政治家。 他生于公元前 340年楚国的贵族家庭 ,知识渊博,有政治和外交才能。他 曾得到楚怀王信任,担任地位相当高 的“左徒”的官职,参与国家的政令 起草和外交等工作,但由于上官大夫 的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在 秦国威胁下的楚国的危机,主张改良 内政,联合齐国以求自存。但是,当 权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国 使者张仪的贿赂,屈 原:阻止怀王接受屈原的正确意见,和齐国 绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年 的俘虏,囚死在秦国。楚怀王死后,顷 襄王即位,他比他的父亲还要糊涂,在 令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下, 屈原被流放在外二十多年。六十二岁时 ,他看到楚国的前途已经绝望,于公元 前 278年农历五月初五日,跳进湖南省 汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧 ,他的政治生活虽然失败了,但作为伟 大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民 的同情和尊敬。每年的农历五月初五日 端午节,全中国各地划龙船, 吃粽子, 就是用来纪念屈原的。屈原的诗作,是我们中华民族传统精 神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团 作斗争的顽强精神,他坚持自己的理想而 宁死不屈的坚定意志,他出污泥而不染的 高尚情操,他眷恋祖国,与祖国同呼吸共 命运的爱国主义思想,形成了他的诗作的 基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因 之一。屈原的诗作是我国文学史上的一 座丰碑。它打破了以诗经为 代表的四言诗的格调,吸收民间 形式,创造了一种句法参差多变 的新诗体“楚辞”,是诗歌形式的 一次大解放。它继承和发展了 诗经的比兴手法,开创了浪漫 主义的创作道路。后代一切有成 就的文学家,都从屈原和他的作 品中吸取了营养。正音:屈平属(zh)草稿未定 疾痛惨怛(d) 濯(zhu)淖(no)皭(jio)然泥而不滓者 商于(w)之地 屈匄(i) 杀其将唐眜(m)1 . 通假字反 离 见 指 濯 绌 内 从 质 被 返罹现旨浊黜纳纵贽披本文是一篇人物传记,以屈原活动的时间为序进行记叙.全文可分为四个部分:第一部分(13段)写屈原由见任而见疏。第二部分(410段)写屈原由见黜而见迁。第三部分(11段)写屈原自沉汨罗。第四部分(末段)写屈原死后影响。屈原一生经历如下阶段(简要概括): 任疏黜迁投第一段写屈原的身份、才识、说明“王甚任 之”。从哪里看出“王甚任之”?“王甚任之”的 原因是什么呢?既然如此,为什么“王怒而疏 屈原” ? 明确:“王甚任之”表现在“为楚怀王左徒”,“入则与 王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯” 。“王甚任之”原因:既因为屈原为楚之同姓,更因为屈 原具有杰出的才能:“博闻强志,明于治乱,娴于辞 令”。 “王怒而疏屈原”直接原因是上官大夫“谗之”,根子在 于其“争宠而心害其能”。但根本原因应该还是楚王偏 听偏信,昏聩不明 2 . 重点文言实词一词多义 属 屈平属草稿未定亡国破家相随属属予作文以记之十三学得琵琶成,名属教坊第一部在骨髓,司命之所属神情与苏、黄不属有宁越之属为之谋吾属今为之虏也 若属皆且为所虏动词,连缀,引申为写作 动词,连接通“嘱”,嘱托,动词动词,隶属,属于动词,掌管动词,类似名词,用在人称后面 ,表复数。吾属,我们。名词,类,这些人若属,你们这些人动词,类似伐 每一令出,平伐其功 其后秦欲伐齐口诛笔伐伐薪烧炭南山中上兵伐谋,其次伐交,其次 伐兵 此五霸之伐也害 争宠而心害其能 邪曲之害公也但欲求死,不复顾利害动词,耀,自夸动词,讨伐,进攻动词,声讨动词,砍伐动词,战胜,打败名词,功业动词,嫉妒使动用法,使损害名词,祸害疏 王怒而疏屈平以疏为美,密则无 态以金笼进上,细 疏其能十三经注疏动词,疏远形容词,稀疏动词,陈述, 旧读 sh名词,注解的一种 ,为“注”作注的文 字,旧读 sh弹 新沐者必 弹冠 莫辞更坐弹 一曲而设法备贮 弹药,则可也动词,用手指 轻轻弹击动词,弹奏名词,弓弹、炮 弹、炸弹的总称离 “离骚”者,犹离 忧也 约从离衡如有离违,宜 别图之 多情自古伤离 别“离”为动词,通“罹 ”,遭受动词,离散, 分离动词,背离动词,分离, 离别迁 顷襄王怒而迁之 予左迁九江郡司马 战、守、迁皆不及 施齐人未尝赂秦,终 继五国迁灭公车特征拜郎中, 再迁为太史令动词,放逐,流放动词,调动官职 。左迁:贬官动词,迁移,迁都动词,变迁,变更动词,调动官职, 此指升迁。本 父母者,人之本 也 本末倒置今背本而趋末 此之谓失其本心名词,根本名词,本义:草 木的根名词,根本的、基础 的东西或方面,此指 农业。形容词,本来的本在冀州之南己后典籍皆为板 本 今存其本不忍废 若止印三二本, 未为简易 臣本布衣 抑本其成败之迹 动词,推究,考察副词,本来 ( 是 ) , 原来 ( 是 ) 名词,稿本、底本名词,稿本,版本副词,本来志 推此志也,虽与 日月争光可也一篇之中三致志 焉博闻强志其志洁,其行廉聊斋志异项脊轩志 名词,志向,心 意。名词,意愿名词,记 忆力名词,志趣动词,记述 名词,表一种记事的 文体指 其称文小而其指 极大 指如削葱根璧有瑕,请指示 王近者奉辞伐罪, 旌麾南指 哙遂入头发 上指 名词,通“旨”, 意旨,旨趣 名词,手指动词,指出动词,指向动词,直 立,竖起闻 博闻强志 忽闻门外虫鸣初闻涕泪满衣裳能谤讥于市朝, 闻寡人之耳者 名词,学识,见闻动词,听见动词,听说使动用法,使 听取生乎吾前,其闻 道也固先乎吾况草野之无闻者 欤无何,宰以卓异 闻以勇气闻于诸侯动词,闻名名词,声望 ,声名动词,懂得 ,明白使动用法,使 听取3 . 词类活用屈平疾王听之不 聪也 谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也明道德之广崇 动作名,听觉,听 力动作名,中伤别人 的小人形作名,邪恶小人形作名,方正之人形作动,阐明蝉蜕于浊秽厚币委质事楚 泥而不滓 其后楚日以削 时秦昭天与楚婚名作动,结为婚烟名作状,一天 天地动词,n,生活 在污泥里名作状,用厚币蝉:名作状,像蝉 那样。浊秽:形作 名,污浊环境亡国破家相随属 内惑于郑袖,外欺 于张仪 身客死于秦 卒使上官大夫短屈 原于顷襄王 使动用法,使灭亡,使 破败。名作状,在朝内,在国外名作状,象客那样。形作动,说短处,诋毁。存君兴国而欲反 复之莫不欲求忠以自 为,举贤以自佐 然皆祖屈原之从 容辞令名作动,效法,模仿形作名, 忠诚之士 ,贤能之 人使动用法,使存,使兴古今异义 明年,秦割汉中地与 楚以和 设诡辩于怀王之宠姬 郑袖 奈何绝秦欢古义:第二年。今义 :今年的下一年。古义:欺诈的言论。今义:无理 狡辩,动词。 古义:怎么,为什么。今 义:对付,处置, “无可 奈何”。其存君兴国而欲反 复之 颜色憔悴古义:返回 ( 楚国 ) 恢复 ( 国家 ) 。 今义:一遍又一遍 ;颠来倒去;重复 的情况。古义:脸色。颜,颜面 。色,气色。又如:暮 去朝来颜色故。今义: 物体光波通过视觉时所 产生的印象。形容枯稿 而能与世推移皆祖屈原之从 容辞令古义:形,形体。容, 容貌。今义:对人或事 物的形状或性质加以描 绘。 古义:变化。今义: 移动古义:此处指言语举动适 度得体。一说,“从容”为 举止行动之意。今义:不 慌不忙,不急迫,镇定自 若的样子。如成语“从容 不迫状后倒装句 1、 而设诡辩于怀王之宠姬郑袖2、卒使上官大夫短屈原于顷襄王3、以深入击秦,战于蓝田) 4、人又谁能以身之察察,受物之汶汶者 乎5、明于治乱,娴于辞令 6、 蝉蜕于污秽,以浮游于尘埃之外 7、楚人即咎子兰以劝怀王入秦而不反也 8、莫不欲求忠以自为否定句中代词“自”做宾语前置,“自为 ( ) ”与下文的“ 自佐”相对1、方正不容也2、信而见疑,忠而被谤3、身客死于秦,为天下笑4、而自令见放为5、内惑于郑袖,外欺于张仪6、数十年,竟为秦所灭7、是以见放8、夫圣人者,不凝滞于物被动句怀瑾握瑜:比喻人具有纯洁优美的品德 。博闻强志:见识广博,记忆力强。又作“ 博闻强记”“博闻强识”。随波逐流 :比喻无原则、无立场地与世 相沉浮。弹冠振衣 :整洁衣冠。与世推移: 随着世道的变化而变化以合 时宜。固定结构奈何绝秦欢安能以皓皓 之白,而蒙世 之温蠖乎 表疑问,怎么表反问,怎 么呢博闻强志,明于治乱,娴于辞令怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫 见而欲夺之。屈平不与。每一令出,平伐其功,曰,以为“非我莫能为”也屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公 也,方正之不容也 志:记;明:明晓;娴:熟练;于:在 造为:制定;属:写作;夺:一说“改动”。与:一说“赞同” 伐:自夸;以为:认为 疾:痛心;谗谄:说坏话,谄媚;邪曲:邪恶的 人。之:助词人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾 痛惨怛,未尝不呼父母也。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃 之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。穷:走投无路;反:同“返”;惨怛:内心悲痛 ; 明:阐明;靡:没有;条贯:规章条例;见:表 现称:称述;指:同“旨”,旨趣;类:事物;迩:近 疏:远离;濯:同“浊”;以:而,不译;滋: 污浊。皭然:洁净的样子欢奈何绝秦 欢卒相与欢短卒使上官大夫短屈原于顷襄 王况修短随化,终期于尽老臣以媪为长安君计短也通假字 :绌同“黜” 从同“纵” 质同“贽”内同“纳” 反同“返”难句翻译:惠王患之,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地怀王乃悉发国中兵,以深入击秦,战于蓝田如楚,又因厚币用事者臣靳尚,而设诡辩于怀王之宠姬郑袖时秦昭王与楚婚,欲与怀王会患:担心;佯:假装;去:离开;委:送;质:见面礼 绝:绝交;使:派;使:使者;如:到 以:表目的;深入:进入到境内 ;战于蓝田:倒置句因:凭借;用事者:当权的人 ;设诡辩:说骗人的话时:当时;婚:通婚 ;会:会晤系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以 自佐然亡国破家相随属,而圣君治国累世而不见者,其所谓 忠者不忠,而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故
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