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第八章 社会进步与人的发展第一节 社会进步第二节 人的本质和价值第一节 社会进步一、社会形态递进构成社会进步的 主要内容二、社会发展的辩证性质一、社会形态递进构成社会进步 的主要内容(一)社会形态的含义1.社会形态:是指与生产力发展的 一定阶段相适应的经济基础和上层建筑 的统一体。(二)社会形态的类型1.五大社会形态:原始社会、奴隶社会、封 建社会、资本主义社会、共产 主义社会。(马克思)划分标准是生产关系的实质 社会形态的类型2.技术社会形态:渔猎社会、农业社会、工 业社会、信息社会。划分标准是生产力和技术 发展的水平。2.世界历史时期 (1)什么是世界历史时期它是指各民族、国家相互间的联系 和交往已成为各自生存和发展的基本前 提之一,世界日益成为紧密联系的整体, 它是人类历史发展的新阶段。 第一阶段:15-16世纪地理大发现和资 本原始积累时期(哥伦布发现新大陆)世界历史的形成过程第二阶段:产业革命和随之而来的自由 贸易“黄金时代” 时期(瓦特发明蒸汽机 )第三阶段:19世纪后半期第二次技术革 命和垄断资本主义的形成时期(爱迪生发明 灯泡)(2)从地域性历史到世界历史的转变过程40年代末科学技术革命形成了全球一 体化新浪潮 世界历史的新发展50年代末到60年代初帝国主义世界殖 民体系的最后解体 80年代末到90年代初冷战时代的结束 ,世界历史进入一个新阶段二、社会发展的辩证特点历史决定论:承认社会历史发展 具有客观规律性、必然性和因果制 约性。(一)社会发展是决定性与选择性的统一主体选择论:指作为历史主体 的人,从自身的需要和知识、经验 、技能出发,根据历史的客观条件 和发展趋势确定自己行为的方式和 方向。社会的发展是客观必然性与主体选 择性的统一(合目的性与合规律性的统 一):一方面,客观必然性是主体选择永远不 可超越的前提。另一方面,社会发展的客观必然性又是 通过人们的自觉实践活动表现出来的。 (二) 社会发展是统一性和多样性 的统一1、社会形态发展的统一性 (1)纵向统一性:指各个国家和民族按其自然 历史过程,一般都应依次经历原始社会、奴隶 社会等五种社会形态(2)横向统一性:指处于同一社会形态的不同 国家和民族,应具有大致相同的生产力水平、 生产关系体系、上层建筑等。2、社会形态发展的多样性从横向上看:处于同一社会形态的不 同国家和民族的历史具有各自的特点。从纵向上看:人类社会在由较低的社 会形态向较高的社会形态转变时,不同国 家和民族所采取的过渡形式各有特点。法国通过革命进入资本主义, 而日本则通过明治维新改革。美国通过南北战争由奴隶制直 接进入资本主义社会,而中国则由半 封建半殖民地社会直接进入社会主义 社会。例:社会发展的多样性革命总会招致反动派的反抗(三)社会发展是前进性与曲折性的 统一 改革总会招致顽固派的反对新社会形态的不健全也会导致暂 时的复辟第二节 人的本质和价值一、人的本质和人的价值二、人的自由与人的全面发展一、人的本质和人的价值 (2)性恶论荀子:人之性恶,其善者伪也。(一)人对自身本性的探索1.中国古代的人性学说(1)性善论:孔子:仁者,人也。孟子:人之性善也,犹水之就下也,人 无有不善,水无有不下。(3)性无善无恶论告子:性犹湍水也,决诸东方则东流,决 诸西方则西流。人性之无分于善与不善也, 犹水之无分于东西也。 (4)性有善有恶论董仲舒:故性比于禾,善比于米。米出禾 中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未 可全为善也。 (5)性三品说王充、韩愈:性有上、中、下三品柏拉图:人是“理性的生物”德谟克里特:“人是一个世界”普罗泰戈拉:“人是万物的尺度”亚里士多德:“人天生是政治动物”2.欧洲古代的人性学说4、马克思主义的人性观人性分为两方面:自然属性和社会属性自然属性是社会属性的基础;社会属性是人之为人而区别于和高 与动物的本质属性,它制约着人的自然 属性。(二)人的本质如何理解?1.人的本质不在于人的自然性,而在于人的社 会性。2.人的本质由全部社会关系的总和来规定。阶 级社会中人的本质主要表现为人的阶级性。3.人的本质是具体的、历史的。人的本质不是单个人所固有的抽象物 ,在其现实性上,它是一切社会关系的总 和。 马克思人 的 价 值社会价值自我价值个人对社会 责任和贡献社会对个人 尊重和满足(三)、人的价值 价值就是客体满足主体一定需要的关系。人的价值的双重性:社会价值和自我价值 人的社会价值和自我价值的关系1.社会价值是自我价值的基础,决定 人的自我价值。社会应能提供保证个人的 尊严,满足个人需要的物质的和精神的条 件和手段。 2.自我价值依存于社会价值,并且是 人的社会价值的前提。二、人的自由与人的全面发展(一)人的自由及其实现 1、必然与自由的含义(1)必然是指不依赖于人的意识而存 在的自然和社会所固有的客观规律。(2)自由是指在必然性基础上人们所 进行的积极的自觉活动,即对必然的认 识和对客观世界的改造。(二)由必然王国向自由王国的飞跃 (1)必然王国:指人们对社会历史的必 然性尚未认识和掌握,因而人的活动和行 为不得不受这种盲目力量支配的状态。1、必然王国和自由王国的含义(2)自由王国:指人们认识和掌握了社会 历史的必然性和规律,从自然界和社会领域 的盲目力量支配下解放出来,从而能自觉地 创造自身历史的状态。(1)必然与自由是辩证统一的。必 然是自由的根据,自由是对必然的认识 和对客观世界的自觉改造。(2)由必然王国向自由王国的飞跃 是一个漫长的历史过程。2、由必然王国向自由王国的飞跃(二)人的全面发展与共产主义理想 1、人的全面发展与社会发展(1)人的全面发展的多层次含义第一是人的生活的全面发展。第二是人的能力和素质的全面发展,这 是人的全面发展的核心内容。第三是人的社会关系的全面发展。第四是人的个性的全面发展。(2)人的全面发展与社会发展的关系第一,人的全面发展程度是社会发展 水平的一个重要标志,实现人的全面发 展是社会发展的最终目的和归宿。第二,社会的发展又为人的全面发展 提供了物质技术条件、政治条件和精神 文化条件。第三,人的全面发展和社会发展相统 一的基础是社会性的劳动。2、促进人的全面发展与中国特色社会主义 (1)促进人的全面发展是中国特色社会主义的 本质要求。第一,它是社会主义社会区别于一切剥削社 会的根本标志之一。第二,它是建设有中国特色社会主义的重要 特征和价值目标。第三,它是促进我国社会主义持续发展的基 本保证和强大动力。第四,它是全面建设小康社会的必然要求。(2)促进人的全面发展的基本途径第一,加强物质文明建设,是实现人 的全面发展的物质基础。第二,加快政治文明建设,是实现人 的全面发展的制度保证。第三,加强精神文明建设,是实现人 的全面发展的精神文化条件。第四,加强生态文明建设,为人的全 面发展提供可持续的保证。1、如何理解社会发展过程的辨证性质? 2、如何理解人的本质问题? 3、如何理解自由的含义及其与必然的关 系? 4、人的全面发展有何含义? 5、社会主义条件下如何促进人的全面发 展?复习思考题谢 谢 大 家!祝大家学习顺利! 再见祝各位身心健康!
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