西汉霍去病墓的纪念性石雕我国西汉时期，北部的 匈奴族经常侵扰中原北 部地区。霍去病（公元 前140年公元前117年 ）是平阳（今山西临汾 县西南）人，他18岁就 投入了反击匈奴入侵的 激烈战斗，五年间，他 六次出击，均获大胜， 但他年仅23岁就病逝了 。汉武帝深为悼惜，下 令“为冢像祁连山“，以 表彰他的功勋。立马以象征 性的艺术手法，概 括了霍去病与广大 将士们击败匈奴这 一重大历史功绩。 表现了他们历尽艰 辛，英勇豪迈，胜 而不骄的英雄气概 。 立马由于雕刻要露天放置，作为永久性纪念，故材料的坚固性是十分必要的 。作者通过岩石块的自然形态，产生联想，某些部位甚至不施一锤一凿 ，就使岩石原来表面的块面起优，自然而然地成为艺术形象所需的体面 转折和质感，极富艺术创造力，在今天仍值得我们学习和借鉴。伏虎石麒麟萧赜墓石麒麟的形象双 肩披翅，四肢硕壮，全身呈 型 ，静中寓动，似有一 种迈步欲行的动感。，其高 大雄壮体现出墓主人的权势 与威严。 麒麟是古人通过 想象创造出来的神兽。墓前 放置石雕神兽，一方面显示 了帝王的特权神圣不可侵犯 ，另一方面是希望凭借神兽 的庇护，使墓主的灵魂与地 位得以永久的安宁稳定。这 件石雕明确地表现了这一鲜 明的主题思想。 南朝陵墓 雕刻继承了汉代深沉雄大的 古风，创造了南朝气魄雄伟 而又极具神奇色彩的新风格 。梁武帝修陵 石麒麟萧景墓 辟邪昭陵六骏飒露紫5.顺陵立狮云冈石窟露天大佛云冈第20窟的坐佛，是云冈石窟最著名的“露天大佛“。由于地震，窟顶 塌露，佛像暴露于外，巍然独坐于石崖间。其形象是：前额宽阔，面相 丰满；目大眉长，鼻梁高隆；唇较薄，嘴角微翘，呈愉悦微笑状；双耳 垂肩，肩宽挺胸；袈裟轻柔，紧贴肌体；肩宽腰细。这些异于常人的形 态，渲染了佛超越自然的力量与神圣不可侵犯的肃穆气氛。龙门石窟奉先寺卢舍那佛龙门在河南洛阳，奉先寺在龙门西山南部，它坐西向东，宽30米 ，进身35米，估计其高40米。主要造像九尊，以本尊卢舍那大佛为中心 。卢舍那佛意译为“净满“，以诸恶都尽故云净，众德悉备故为满。龙门石窟卢舍那佛高17.4米，眉目修长，面容丰 满，双耳垂肩，头微低，目光 朝下，安详自若，于庄严中透 着慈爱、亲切之情。龙门石窟菩萨龙门石窟天王、力士大足石刻养鸡女如刀船地狱中的养鸡女， 发挽双髻，面露微笑，正 揭开鸡笼，笼中鸡探头欲 出，另两只在争一条蚯蚓 颇具民间生活情趣。云冈20窟释迦佛和龙门奉先寺卢舍那佛在雕塑 手法上和精神内涵上有什么不同？