梅花墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。注释：这首诗以梅比喻人的高洁、刚毅的品格。那墙角边的几枝梅花，迎着严寒独自开放出洁白 的花朵。远看就知道不是雪，因为有阵阵清幽的花香 飘过来。元 日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 【注释：】元日: 农历正月初一,即春节。 屠苏: 酒名。元 日时喝屠苏酒能去除疫气。曈曈: 太阳初升, 光亮的样子 。 桃符: 古人用桃木在门上刻符驱鬼, 后人改用门联。 【白话：】在爆竹声中, 一年又过去了, 春风送来的和煦也 溶进了屠苏酒里, 就在旭日东升, 阳光普照大地的时候, 所有的人家都以新桃符代替去年的旧桃符, 以迎接崭新的 一年。 【欣赏：】一年复始, 万象更新, 每年的春节, 家家户户都 会燃放爆竹、张贴门联, 以驱邪避鬼。 从字义上来看, 这 首诗是写春节, 然而作者却另有用意, 当时他正拜相推行 新政, 因此想借着新年新气象隐喻自己的雄才大志, 在他 的心目中, 新政犹如春风有助屠苏酒的酿造。 后段则影射 百姓引颈祈盼的心情, 全诗寓意深长, 在不违反“一语道 破”的情况下, 表达出诗人内心的感情与期望。 作者简介 王安石，字介甫，号半山，因封荆国公，世称 王荆公，卒谥文。北宋临川人，政治家、文学 家。他两度为相进行变法，强调“权时之变” ，反对因循保守。列宁称其为“中国十一世纪 的改革家”。 在文学上为宋朝一大家。其散文，雄健峭拔， 语言简练，是“唐宋八大家”之一。代表作有 答司马谏议书、读孟尝君传等。其诗 歌，长于说理，精于修辞，也有情韵深婉之作 ，风格遒劲有力。如明妃曲、北坡杏花 、泊船瓜洲等。所作词不多，却能“一 洗五代旧俗”，不受前人绮靡风气的影响。他 的作品今存王临川集、临川集拾遗。临川：王安石家族宗祠 泊船瓜洲京口瓜洲一水间， 钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸， 明月何时照我还。登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。临川：王安石纪念馆 明妃曲明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低回顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。 家人万里传消息，好在毡城莫相忆。 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。桂枝香金陵怀古 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。 千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳 里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河 鹭起，画图难足。 念往昔、繁华竞逐。叹门外楼头，悲 恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝 旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女 ，时时犹唱，后庭遗曲。王安石难倒苏东坡同为“唐宋八大家”的王安石与苏东坡，政见却不同，王安 石提倡变法，而苏东坡不赞成，所以两人的关系不好 据说王安石曾出题刁难苏东坡，他出了一副对联的上联，要 苏东坡对出下联这副对联的上联是：一岁二春双八月，人间两度春秋原来那年是闰八月，阴历正月和十二月都有立春这个节气， 的的确确是不折不扣的两度春秋另外，对联的第四字与第十二 字都是“春”字，要求下联也具备同样的特征，这就极大地增加 了难度苏东坡虽是奇才，但碰到这种挖空心思的怪题，想了好久也 对不出来，只好交上白卷，受到王安石的耻笑不过，王安石本 人当时并没有亮出他的下联苏东坡挨了“整”，好比哑巴吃黄 连，有苦说不出时间过去几百年之后，直到清朝中叶，对联专家梁章巨才给 出了一个令人满意的下联：六旬花甲再周天，世上重逢甲子王安石考苏东坡的第二句是：七里山塘，行到半塘三里半; 苏东坡又被难住了。后人对了出来：王安石考苏东坡的第三句是：铁瓮城西，金玉银山三宝地; 镇江古名铁瓮，有金山、银山、玉山。苏东 坡刚好游览过。但还是不能成对，至今仍无人 对出，大家不妨一试。九溪蛮洞，经过中洞玉溪中。游 褒 禅 山 记第 二 课 时解题 “记”是一种文体，有奏记、游记、杂 记。 分为四类：记游、记事 、记亭台楼阁、记物 本朝人尚理严羽沧浪诗话 利用游记进行说理 文体特点： 1、亭台楼阁名胜记：岳阳楼记醉翁亭记 2、山水游记： 游褒禅山记石钟山记小石潭记 3、杂物书画记：核舟记写作背景 本文是王安石34岁时的作品。四 年后（1058年）他给宋仁宗上万 言书，主张改革政治；十六年后 （1070年）拜相，不顾保守派的 反对，积极推行新法。传有“天 变不足畏，祖宗不足法，人言不 足恤”的观点，这跟本文“尽吾 志也而不能至，可以无悔矣”的 观点是一致的. 学习本文步骤： 1 阅读课文。 2 理清作者思路，找出文章的写作 线索。 3 逐段阅读，弄清文中字句含义与 用法。 4 了解本文写作特色。 5 掌握作者要表达的思想与感情。 6 背诵。课文诵读3 逐段阅读，弄清文中字句含义与 用法。6 背诵。初读课文朗读正音1、庐冢（zhng） 2、盖音谬（mi）也 3、窈（yo）然 4、咎（ji） 5、无物以相（xing）之 6、何可胜（sh ng）道 7、王回深父（f） 8、今言“华（hu ）”如“华（hu ）实” 之“华（hu ）”者理清思路一（1、2）：记叙游山经过。二（3、4）：议论游山心得。三（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名。研读课文整体感知齐读课文文言文学习要点 字字落实 句句解疑 熟读背诵第一段重点字词补充注释: 舍：名词作动词 ，筑舍定居 址：山脚 卒：死后 名：名词作动词，命名，起名 乃:副词，表判断，有“为、是”之 意。 这里作“在”讲。 阳：山的南面 （也可指水的北面）第二段重点字词补充注释: 侧：名词作状语 ，从旁边 以：与 “上”“下”“东”“西”连用，表示 时间、方位、数量的界线 深：形容词作名词，深度。 穷：尽，指走尽洞的深处，走到尽头，形容词作动词 十一：古代分数表示法，即十分之一 或：有的人 明：形容词作动词，照明。第三段重点字词补充注释: 观（于天地）：观察 非常：不同寻常（古今异义） 在：动词，表示一种存在。 至于：到达。于，介词，引出行为涉及的对象。 尽吾志：尽到了自己的心意，尽心尽力 所得：得到的，即收获。 其：语气副词，表反问，岂、难道。第四段重点字词补充注释:于：对于 （古书）之（不存）：助词，取消句子独立性 存：保存 后世：后代的人 谬：形容词作动词，弄错；使错，使动用法。 传：动词作名词， 指流传的文字 名：指识其本名，这里用作动词。 此所以：表示原因的判断句 学者：求学的人父：通“甫”。 庐陵萧君圭君玉：古代我国对人的称谓比较 复杂。（1）直称姓名（2）称字、号、斋名 、谥号（3）称官名、爵名（4）称籍贯。（5 ）以上几种情况兼用，这种称谓一般是先称 官名，次称籍贯，后称姓名字号。 至和元年：宋仁宗登基第一年。古代我国最 早的纪年法是用王公即位的年次表示，叫年 号纪年法。由汉武帝创立纪年的先例。第五段重点字词补充注释 :写作顺序（各段主要内容） 1 本名与别名的由来 2 记游洞经过 3 抒发游洞的感慨（全文重点） 4 简写由仆碑而产生的感想 5 补记同游之人、记游时间作业1、熟读课文，落实字词。 、完成课后练习二、三题 。 、完成知识点表格。第 三 课 时重点语句 翻译检查1、其 下 平 旷， 有泉 侧 出， 而华山洞下边平坦空旷，有泉水从旁边涌出，而记游者 甚众 所谓前洞也。 （题字）记游的人很多（这是人们）所说的前洞。 2、问 其 深， 则 其 好 游 者问起它的深度，就（连）那些喜欢游玩的人（也）不能穷 也 谓之后洞。不能走到尽头 （人们） 叫它后洞。 3、入 之 愈深，其进 愈难， 而进去洞里越深，那前进（的事）（就）越困难，可是其见 愈奇。那见到（的景象）（就）越奇特。4、盖 余所至， 比 好 游 者 大概我所到（的地方），比起喜欢游览的人（尚不能 十一来说）还不到（他们的）十分之一 5、盖 其又深，则 其 至 又加 少矣。大概洞更深，那么那些到（的人）又更加少了。 6、方 是 时， 余之力 尚足以 入， 火正当这个时候，我的体力还足够（继续）进入，火把 （也）尚足以 明 也。还足够（继续）照明。研读课文第一自然段:介绍褒禅山概况 1、这一段依次记述（每个空格只填一 个字）：山之_、山之_、山 之_、山之_。 名 寺 洞 碑 2、第一段写仆碑，为什么要特别提 及仆碑上的文字？ 为文章后面的议论“深思慎取”提供依据 3、这一段说明事物方位清楚，层次井然 。交代空间的变化，其作用是：（说明文 字不超过10个字）： 作者游褒禅山的踪迹 第一自然段 介绍褒禅山概况 行文顺序 本名别名由来及证明 华山洞名来由从仆碑看 出本名指出音谬褒禅山(华山)华山洞慧空禅院石碑褒 禅 山 示 意 图 思考题： 为什么文章从洞的名 称和仆碑写起？ 便于下文写游 洞、游洞的感想以 及对仆碑的感想， 它是文章记叙和议 论的基础。 褒 禅 山 洞 口空间方位图第二自然段其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所 谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入 之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也， 谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深 ，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者， 曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所 至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来 而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣 。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也 。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随 之，而不得极夫游之乐也。 第二自然段平旷记游华山 洞的经过记游洞经过追记后洞中所见 并表示遗憾心情 前洞后洞记游者甚众窈、寒、深记游者少 悔 思考题：第二段主要写什么呢？可以分 成几层？1、作者用对比的方法写游洞，请分析： (1) (2)(3) (4)前洞的平旷与后洞的窈然对比； 前洞的记游者甚众与后洞的来而记 之者甚少、其至又加少对比； “余所至”之浅与“好游者”所至相比； 进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞 后因“不得极夫游之乐”的懊悔相 比。 2、作者略写前洞，详写后洞并作对 比的作用是什么？ 为第二部分的议论作铺垫 於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇 伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉 ，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力 不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于 幽暗昏惑而无物以