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http:/www.gkstk.com第 1 页高考我做主 高考试题库【作文真题】 2009 年上海卷根据以下材料选取一个角度,自拟题目郑板桥的书法,用隶书参以行楷,非隶非楷,非古非今,俗称“板桥体”。他的作品单个字体看似歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味,有人说“这种作品不可无一,不可有二” 。【要求】自选角度,自行立意。除诗歌外,文体不限。不少于800 字。 【考点解析】【评分标准】 GksTk 一类卷( 63-70 分)基准分67 分准确理解材料,角度恰当,立意深刻,中心突出,内容充实。感情真挚,结构严谨。有新意,有文采。二类卷( 52-62 分)基准分57 分理解材料基本准确,角度较恰当,立意较深刻,中心明确,内容较充实,感情真实,结构完整,语言通顺。三类卷( 39-51 分)基准分45 分尚能理解材料,角度尚恰当,立意一般,中心尚明确,内容尚充实,感情尚真实,结构基本完整,语言基本通顺,偶有语病。四类卷( 21-38 分)基准分29 分偏离材料,角度或立意不当,中心不明确,内容单薄,结构不够完整,语言欠通顺,语病较多。五类卷(加分以下)符合以下一项即为五类:脱离材料。文理不通。全文不足400 字。说明:未写题目扣2 分。错别字1 个扣 1 分,至多扣3 分。标点错误多,酌情扣分。文面不整洁,酌情扣1-2 分;文面整洁美观,酣清加1-2 分。【考点】作文题目要仔细思考的,尤其感觉最后一句话,想了一分钟其实也就是说他的作品独一无二,不可无一双重否定独一不可有二无二,所以说主题还是创新结合政治中提到的扬弃的概念,取百家之长,成一派风格。所以作文说难不难说容易也不容易要创新,更要有创新的基础,没有临摹众家,没有画竹技巧,何来板桥体。要给空谈创新的人以警示。对绝大部分学生来说,这个作文题太难了,难就难在学生没有创新的意识,更没有创新的经历。其实,这个题目应该并不难,其中心意思:做任何事情,不仅需要专业的基础,更要有自己的创新。【满分佳作】一类卷佳作1 1和而不同的中国智慧在博物馆的书法展览中,我被那些极具气韵的展品震住了,一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入眼帘,它单个字看似歪歪斜斜,但总体却别有味道,形神俱佳。我有些看呆了。http:/www.gkstk.com第 2 页高考我做主 高考试题库“那是郑燮的字。”一个沉沉的声音。我转过头去,是一个笑眯眯的老爷爷。我禁不住感叹道:“这字太美了, 虽然不似柳体欧体的正统,但不妨碍它独特而一体的美,真不愧为扬州八怪之首郑板桥之作。”老人笑了起来:“这就是中国和而不同的大智慧啊。单是从一副小小的书法便可看出。每一个字歪歪斜斜,似乎并不美观, 但将其融为一体,却具有极强的包涵一切,蕴藏万物的能量。”“这是一种具体意义上的大同,即容纳一切不相同的和吧,”我说道, “这种和不是强制所有事物的同一,反倒是名美其美,美人所美。”老人点点头,指着面前一幅幅作品:“你看,板桥的字,用隶书参以行楷,非隶非楷,中华智慧又何尝不是如此。它从没有具体的范式,没有统一的索求,古人将他们的智慧,放开于我们面前, 任由我们一窥其所有,将各种文化,各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界。 看看你眼前每一幅传世佳作吧。每一幅都拥有其特殊的韵味,即使如板桥这般非隶非楷,非古非今,也是脱胎于最本源的精神。”他突然停下笑笑,“大概从仓颉造字就赋予了这种能量吧。”我思索着,说道:“君子和而不同,小人同而不和。一个人应该也是如此吧。只有获得和的力量,才能如此地将个性极强的字,幻化为一体。和而不同,就意味着存在不同,不,必须是不同,只有如此,才能不刚愎自用,局限于自己狭小的空间内,看不到一切,也没有气度感受这一切。”“所以有人说郑燮的书法是不可无一,也不可有二的。 ”老人回答道, “他便是那个唯一,便是那个不同。你看看那些大家的字,金农、八大山人、张旭,狂放与收敛并存,刚健与阴柔并存,看似如此个性鲜明,但他们同是中国书法史上一个个脚印,一脉相承。中国文化以其独有的气度包容着这些匠心独具的存在。”“和而不同,我从没如此认真地思考过这样一幅字画所藏有的智慧。”我感慨道。老人拍拍我的肩: “中华智慧从来不是什么虚幻的东西,它早已渗入每一个具象之中了。你好好看看。”我沉浸于那黑与白的交替之中。当回过神时,转头再寻,老人已不见踪影。 点评 今年高考作文看似一篇传统的材料作文,但是在文体要求上只有四个字:“诗歌除外。”所以,也不排除议论文之外的其他文体,例如此文这样的想象作文,就是成功的一例。 除此以外, 本文优点相当明显。首先, 题目不同凡响: “和而不同的中国智慧。”其次,“我”与“老人”的对话形式很好地对应了当今文化与中国传统文化之间的对话。再者,将郑板桥的书法艺术提升到“各种元素吸收并存于其中,最终臻于一种和的境界”的高度。 读罢此文, 不得不佩服作者在紧张的考试状态下,依然保有松弛的心态与驰骋的想像力。一类卷佳作2 2传承与创新 “板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。 如果有人因此而羡慕郑板桥的成就, 想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。”“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、 摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可http:/www.gkstk.com第 3 页高考我做主 高考试题库以说, “板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里, 占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。 时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。”这么说, 我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的文汇报 上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。 简评 :“传承与创新 ”是对材料总体把握以后提炼的观点,非常符合题意。 在大多数考生只对“传承与创新 ”流于表面泛泛而谈之时,此文作者精准地找到了他需要的突破口,即“板桥体” 与“扬州八怪 ”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义。他超乎常人地看到了蕴藏在 “板桥体 ”背后的对艺术和自由的追求。这是非常难能可贵的。当然, 此文也有一个明显的弱点,题目即为 “传承与创新 ”,文章应对这两个概念有辩证地论证与思考,但是,本文作者似乎遗忘了这一个最基本之处。3非常艺术与非常眼光诗人在字里行间融入自己独特的思考;画家将自己的心绪一览无余地泼洒在纸上;书法家在蕴气与纵神的笔锋中挥洒新鲜的墨痕,于是中华民族的艺术史繁荣空前,每一次的发展与改变都为其写上独特的一笔。郑板桥的书法用隶书参以行楷形成了非隶非楷,非古非今的板桥体。我想如果他只是一味仿造仿古, 那中国书法史上如何留下这一个竹痩我瘦的郑燮啊!而同样如果没有非常的眼光来捕捉欣赏,如何留得下这非常的艺术瑰宝啊!但遗憾的是, 现在的艺术已少能以非常的形态现于世人,而是由于缺乏非常的眼光而溃于芸芸众生之中。当张晓刚的当代派画作以四千万的高价易主时,鲜花掌声, 闪光灯不绝于世;但当经济寒流侵袭世界之时,当代艺术家们纷纷落马,于是评论家们的奚落声,嘲笑声又铺天盖地而来。看到这里, 我不禁疑惑, 评判欣赏艺术的尺度究竟是什么?对待这样的新兴当代艺术究竟应以什么样的态度?我们看到, 在这样一种非常艺术形式带来丰厚的经济效益时,人们称之为创新,而当其行情一落千丈时,人们称之为幼稚。我想判断艺术价值的标杆不应是行情,特别是这样一种非常态的艺术。 这些年轻的艺术家们在临摹名家之作后,大胆地将自己对于宇宙人生的理解与对艺术的感悟融入其中,开创了一种新的艺术形式,其勇气可见一斑。无论这样的艺术是http:/www.gkstk.com第 4 页高考我做主 高考试题库幼稚还是创新, 抑或是媚俗或深刻,有一点是值得肯定的,那就是至少他们经历过,痛苦过,快乐过,伤感过,这不是用一句值钱或不值钱所能涵盖的。这种非常艺术需要非常眼光,所谓独到眼光是不以守旧的眼光观艺术的行情。但有一些人却是以传统的艺术思维去思考当代艺术,没有看到当代的艺术中所有的发展与创新,或一味逐求商业利益,而使一些优秀的新形式艺术埋没世间。如今,人们应该做的是不再以功利的方式看待非常艺术,而非常艺术则应以更成熟更严谨的状态面世, 创造真正意义上的现代派,不再让其它非艺术的因素左右我们的思想。艺术是独一的,同时又是有共性的。生活需要创新, 科学需要探索, 中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后,迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟,同时也要有一股不媚俗的勇气。 简评 :该考生作文有三巧:一是拟题之巧,紧扣材料主旨有独特之感;二是开篇之巧,通过对三种艺术的独特风格的描述,得出对独特艺术的价值判断有乐读之感;三是辨析之巧,对“非常艺术需要非常眼光”的关系分析后,得出“生活需要创新,科学需要探索,中国的艺术同样亟待注入新鲜血液。当代书法家在熟练永字八法后,迫切需要的便是对于艺术、人生、世界、宇宙的思考和感悟,同时也要有一股不媚俗的勇气”的结论有顿悟之意。如果该考生能跳出就书法艺术论书法艺术的思考范畴,则会更增添析理的深度。4板桥书法折射的创新力道板桥有诗为证: 删繁就简三秋树, 领异标新二月花。 老先生怀揣“海纳百川,有容乃大”的气度胸襟,在从善如流、博采众长基础上,不落窠臼、独辟蹊径,挥写成就了一段令后来者呼之欲出、叹为观止的书法传奇。世说新语道:管中窥豹,可见一斑。板桥书法意味深长,其间折射出的创新力道正力透纸背,让你我在品味解读的过程中心领神会。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。悠悠华夏史, 上下五千年。 创新的精魂理念在浩如烟海的史书典籍中勃发奔涌,于星光璀璨的驿站隧道里大放异彩。直面顽固守旧势力“天不变,道亦不变”的叫嚣责难,深谙“穷则变,变则通,通则久”的至理名言。商鞅阐述了“治世不一道,便国不法古”的真谛,力推新法,富国强兵, 泼墨创制了一幅恢弘磅礴的战国画卷;大地早非赵宋有,介甫新政留诗篇。王安石正视因循守旧、不思进取造成的时局危艰,饱蘸“天变不足畏,人言不足恤,祖宗不足法”的雄浑胆气,勾勒诠释了一篇“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”的盛世史诗。指点江山、 忧乐天下的使命抱负,至今萦绕华夏故国苍茫的天际。无独有偶,刻舟求剑、固步自封的材料故事也屡见不鲜。一百多年前的大清帝国闭关自守、愚昧无知,上演了一出“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀
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