安徽蚌埠第五中学 季长征一、意大利的资本主义萌芽1.原因（1）政治：工商业主掌权；（2）政策：各个城市工商业发达；鼓励发展工商业的重商政策； （3）位置：地中海航运中心。 2.表现 繁荣的佛罗伦萨。佛罗伦萨是意大利最大的银 行业和手工业中心。14世纪， 佛罗伦萨的手工业生产就开始与 欧洲其他地方的手工业生产不同 。当时欧洲其他地方的手工业还 受到行会制度的桎梏，而在佛罗 伦萨已经开始出现资本主义生产 。有钱的企业家设立了工场。在 工场做工的工人有几十到几百人 ，他们按各自的专长，分别担任 不同的工作，进行规模比较大的 生产，还有些工作由工人在自己 的家里完成。这样就产生了规模 比较大的企业。3.影响（1）新兴资产阶级形成（包括手工工场主、商人、金融家）（2）在思想上，新兴资产阶级要求进行思想 变革二、文艺复兴1.萌芽于意大利的原因：（2）新兴资产阶级形成并提出自己的要求；（3）古希腊罗马的文化积淀，人才辈出；（1）资本主义萌芽出现并发展；（4）意大利经济的繁荣。2.文艺复兴的实质：3.文艺复兴的核心：资产阶级性质的思想文化运动人文主义：肯定人性，否定罗马教皇 的权威。4、文艺复兴的代表人物及其成就（1）文学（2）艺术薄伽丘但 丁彼特拉克拉斐尔米开朗琪罗达芬奇文学三杰美术三杰5、文艺复兴的扩展 意大利 欧洲其他国家国家人物作品内容英国法国德意志西班牙莎士 比亚拉伯雷伊拉 斯谟塞万 提斯奥赛罗哈姆雷特 罗密欧与朱丽叶 仲夏夜之梦 威尼斯商人巨人传愚人颂堂吉诃德反映英国社会现实，发 掘了人类复杂的精神世 界和思想情感提倡个性解放揭露教士的愚昧和教皇 贵族的贪婪讽刺骑士制度，揭示教 会专横、社会黑暗6.文艺复兴的意义（1）解放了人们的思想，促进人意识的觉醒；为新航路 的开辟提供了强大的精神动力； （2）促进了资本主义的发展；（3）推动了近代自然科学的产生；（4）促进了文艺的发展；（5）局限性:对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人 私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。 三、宗教改革1.背景：（2）天主教会对欧洲特别是德意志的压榨；（1）文艺复兴的影响；（3）资本主义萌芽的发展以及新兴资产阶级的 愿望；（4）导火线：罗马教皇出售赎罪劵。.过程（1）“九十五条论纲”的发表（2）观点： “信仰即可得救”、“因信称义”（3）扩展：形成新教路德派、加尔文派、英国国教。拉开宗教改革的序幕是一场在宗教外衣掩饰下发动的早期资产阶 级的反封建斗争。 3.实质：4.影响（1）打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精 神独裁，对后期资产阶级革命产生重大影响；（2）促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展；（3）在政治、经济上加强了君主专制，加强了新兴 的民族国家。文艺复兴和宗教改革有何异同点？ 相同点: （1）时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发 展的历史年代； （2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会； （3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁路德 借助了圣经中的原始教义； （4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、 贵族和富商的庇护；宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁路德就是得到封 建诸侯的保护 。 不同点： （1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识：前者认为 人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心； （2）在信仰与宗教宽容的问题上，两个运动是迥然不同的，文艺复兴是一个 信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个 为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的 权威。 （3）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多的表现为 一场政治运动，群众基础也更为广泛。 （4）在对待宗教的态度上，文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是 对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。经典例题：“在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外 界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于 睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚偏见 织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪 的色彩在意大利，这层纱幕最先烟消云散。”请回答：（1）材料中的“纱幕”指的是什么？（2）“烟消云散”指的是什么？（3）“在意大利，这层纱幕最先烟消云散”的原因是什么？神学世界观的束缚被冲破，人和人性从宗教 的束缚下解放出来中世纪的神学世界观最早出现资本主义萌芽，最早发生文艺复兴运动Giovanni Boccccio 乔万尼薄伽丘(13131375) ，一译卜伽丘，意大利文艺复 兴运动的杰出代表，人文主义 者。代表作十日谈批判宗 教守旧思想，主张“幸福在人间 ”，被视为文艺复兴的宣言。薄伽丘十日谈叙述1348年佛罗伦萨黑死病肆行时，10名男女青年到乡村避难，借欢 宴歌舞和讲故事消遣时光，10天里每人讲一个故事，共得 100 个故事。人文主义思想 像一根红线贯串这部故事集。作者把抨击的矛头直指宗教神学和教会，揭露教规是僧 侣们奸诈伪善的恶因，毫不留情地揭开教会神圣的面纱，辛辣地嘲讽教廷的驻地罗马 是“容纳一切罪恶的大洪炉”。爱情故事在十日谈中占有重要的地位。作者认为， 禁欲主义是违背自然规律和人性的，人有权享受爱情和现世幸福，他在许多故事里以 巨大的热情赞美青年男女冲破封建等级观念，蔑视金钱和权势，争取幸福的斗争。 十日谈还批评封建特权，维护社会平等和男女平等。不少故事叙述了卑贱者以智慧 和毅力战胜高贵者。作者还宣扬全面发展的人的理想，强调人应当既健康、俊美，又 聪明、勇敢，多才多艺，全面和谐地发展。 当时，十日谈被称 为“人曲”，是和但丁的神 曲齐名的文学作品，也被 称为神曲的姊妹篇。但丁但丁亚利基利（意大利语：Dante Alighieri，1265年1321年），意 大利诗人，现代意大利语的奠基者 ，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之 一，以长诗神曲留名後世。恩 格斯评价说：“封建的中世纪的终结 和现代资本主义纪元的开端，是以 一位大人物为标志的，这位人物就 是意大利人但丁，他是中世纪的最 后一位诗人，同时又是新时代的最 初一位诗人”。神曲中的插图但丁在地狱中神曲采用了梦幻文学的形式 ，描写了但丁本人在梦境中游历 三界的过程。描写了在梦幻游历 中遇到的各类古今人物。通过对 这些古今人物的描绘、对话和评 价，抨击了教会的贪婪腐化和封 建统治的黑暗残暴。例如，但丁 把当时的教皇卜尼法斯八世安排 在九层地狱的第八层，在一个火 窟中永远受烈火的煎熬。但丁对 地狱中的另外一个教皇尼古拉三 世说：你留在这里吧，因为你受的刑罚 是公正的 因为你的贪婪使世界陷于悲惨， 把好人蹂躏，把恶人提升你 们把金银作你们的上帝， 你们和偶像崇拜者有什么不同？彼特拉克特拉克（13041374） Petrarca，Francesco 意大利诗人。1304年7月20日生于阿雷 佐城，1374年7月19日卒于阿尔夸。父 亲是佛罗伦萨的望族、律师。他自幼随 父亲流亡法国，后攻读法学。父亲逝世 后专心从事文学活动，并周游欧洲各国 。他还当过神甫，有机会出入教会、宫 廷，观察生活，追求知识，提出以“人 的思想”代替“神的思想”，被称为“人文 主义之父”。拉斐尔米开朗琪罗米开朗基罗博那罗蒂(Michelangelo Bounaroti, 14751564)，意大利文艺复兴 时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人 ，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。 代表作大卫（局部）最后的晚餐蒙娜丽莎蒙娜丽莎达芬奇列昂纳多达芬奇，意大利文艺复兴时期的 一位画家，也是整个欧洲文艺复兴时期最杰出 的代表人物之一。他是一位思想深邃，学识渊 博，是多才多艺的美术家、雕塑家、建筑家、 工程师、科学家、科学巨匠、文艺理论家、大 哲学家、诗人、音乐家和发明家。他生于佛罗 伦萨郊区的芬奇镇，卒于法国。 石器时代的时间范围是含混不清且饱受争议的，因地区的不同而有很大的不同。不过可以提出一个笼统的全人类的“石器时代”的年代。 有些种族由于从未发展出一种冶科技更发达的种族之前一直保持在“石器时代”之中。然而，一般地说，石器时代被认为是从大约300万年 以前，当第一件人造的工具在非洲出现开始的。大多数南方猿人（australopithecines）很可能并不使用石器(尽管石器可能是傍人“罗百 氏” (Paranthropus robustus)所发明的)但对他们的遗迹的研究仍表明情况与那些考古专家的报告相吻合。 石器疯狂原始人 http:/www.shiqi.so/lishi/wga.htm 石器疯狂原始人石制品非常普遍，通常情况下也是至今仅存的人类加工的遗留物，因此对石器的研究是借以研究当时情况一种主要的且专门化的形式。这 涉及到对石器的测量以决定它们所包含的象征学意义、功用和制造技术。这通常还会牵扯到对石器的原材料的还原，以分析石器确切的制 造过程。这也可以通过试制工具复制品的方法利用实验考古学加以检验.前贤都扯上了？“贤弟啊，”七王爷语重心长，“我有私具，我好男风。然而男人跟男人坐在一起，除了上床之外，还有很多别的事可做 。男女之间，有光风霁月的感情，男人和男人之间，怎么会没有纯友情呢？”“”唐静轩非常惭愧，表示愿意立即把脑海中不纯洁的 想法都挖掉。“对了，太守是要贤弟带愚兄去见几个人吧？”七王爷又问。“”唐静轩心里说：知道你还问！“说起来，”七王爷大 喇喇继续说下去，“我来锦城的一大原因之一，就是听说此地有个蝶宵华。不过听说，有个小刘大夫能与他并提？真是令人好奇呐” 说着就笑了起来。“”唐静轩心道，就您这笑容，脑子里转的无论如何都不是纯洁的男男友谊吧！“咱什么时候可以走？”七王爷跃 跃欲去。“今天就行。”唐太守都安排好了。使下重金，叫蝶宵华借着叫刘晨寂诊病的机会，拉着刘晨寂一块儿去塔上，跟那群酸人装作 偶遇，唐静轩再带着七王爷去“萍水相逢”。怎么说大家都是有身份的人，这么着比较隐蔽虽然唐静轩也看不出来哪里隐蔽了。不都 是拉皮条吗？名门公子堕落此道，真令人仰天长啸啊！七王爷坐在振风塔里，就像一个很知情识趣的嫖客，瞅着很叫人满意的头牌姑娘。 这种眼神，就是让澹台以觉得毛骨悚然的源泉。不过澹台以本来就是正经人，对这些旁门左道的妖蛾子难免会天然抵触，若换作乐于此道 的另一位才子，苏明远，不知又作何反应？其实在上塔之前，唐静轩曾经欲言又止。七王爷体贴入微道：“想问什么吗？”“苏大公 子不在振风塔那文会上。”唐静轩晓得明远的风流名头瞒不过七王爷，索性直言，“我想我爷爷叫不动他。”所以如若苏明远抵死不从， 七王爷冲冠一怒，须不可怪罪于唐太守头上。“我知道啊。”七王爷神色如常。“”唐静轩心说您怎么又知道啊！“贤弟真是个不爱 说话的人，怎么老是沉默以对呢？”七王爷小小的表达一下不满。“”唐静轩平常也算落落大方！可面对这家伙这家伙，你说 你叫他说啥好呢？“我见过明远兄。”七王爷没太为难唐静轩，主动交代，“那年，他到京里游学。”“后来呢？”唐静轩不敢 听他们的秘史，但又忍不住好奇。“后来明远兄告诉我，男男之间，也是可以有纯洁的感情的。”七王爷仰头，废然长叹。感情他丢给唐 静轩的上床私具三段论，是从明远那儿原封不动的囤来的。“那你没”唐静轩失口脱出三字，面红耳赤的又憋了回去。“我没强他？ ”七王爷乜他一眼。“”唐静轩就是想问这个。“我想过，”七王爷再次举起头来长叹，“他劝我不要拿大家的生命冒险，白衣之怒 ，血溅五步。”“他”唐静轩脸都青了。对七王爷以死相胁，苏明远是嫌他全家命太长么？话说肚