华乐思在线教学直播课堂 马上开始请同学们准备好笔和纸，认真听讲阅读议论文如何寻找论点 如何分析论证思路 主讲教师：陶云陶云：人大附中语文高级教师，海淀区兼职教研员 。从教多年，认真研究语文教学，积极参加新课改 。在各种杂志上发表多篇论文，被评为海淀区学科 带头人、区骨干教师。什么是议论文议论文是一种以议论为主要表达方式，运用逻 辑思维评事论理的文章体裁。其目的在于以理服人，让读者接受作者的见解 、主张。知识点复习1、议论文的三要素是 、 、 。2、 和 是论据的两种基本形式。3、常见的论证方有 、 、 。4、议论文最基本的结构是 。5、议论文的语言的特点是 、 等。论点 论据 论证事实论据 道理论据举例论证 对比论证 比喻论证 引用论证提出问题（引论）分析问题（本论）解决问题（结论）准确 严密 从内容上讲：一是正确，就是能揭示真理，表现规律，符合客 观实际；二是鲜明，就是是非清楚，不含糊，不隐晦，赞 成什么，反对什么，态度明朗；三是新颖，就是表达的见解非常独特，“言前人 所未言，发前人之未发”，令人耳目一新。从形式上讲： 语言简练，多用判断句，是完整的句子。 论点 论点是作者对议论的问题所持 的见解和主张。 论点的特点1、一篇议论文只有一个中心论点。 2、论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述， 在形式上应该是完整的句子（判断句或祈使句）。 3、找论点的方法：一看标题，二看开头、结尾，三看 中间，四看论据（看论据用来证明什么观点），五看 分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）。 4、注意语言提示，文中有提示文章论点的词语，提示 词语一般是“总之”、“因此”、“总而言之”、“由此可见 ” 等。一、找准文章的论点（一）看题目议论文的题目有两种：一是论题式的，一是论点式的。例：谈骨气 题目是文章的论题：谈谈关于“骨气”。 文中对骨气做出判断表述的句子是： “我们中国人是有骨气的”，这就是本文的中心论点。例：俭以养德直接表明了自己的观点。 题目就是文章的论点。辨别下列标题，看哪些能作为中 心论点，哪些不能，并说明理由 。论读书 幸福究竟是什么 我们不能再这样下去了 独立与合作 学会谅解否。论题不是论点否。论点不能用疑问句表示 否。论点不能只用否定句表示 否。只交代论题是。虽是短语，但能揭示一定的道理（二）注意论点在文章中的位置1、论点在文章的开头。A.开宗明义、开门见山亮出观点。 B.通过一个故事、诗文等引出中心论点。 宽容是美德 C.列举生活中的现象分析归纳出中心论点。 想和做 D.根据自己的经历归纳出中心论点。我们每读一本书，每见一件事，都应该多动脑筋、多思考。这样才能在人们司空见惯的现象上发 现新的东西，由此锻炼出我们敏锐而正确的观察判 断能力；这样才能在知识的学习上由浅入深，循序 渐进，由此丰富我们的头脑。例1论点：我们每读一本书，每见一件事， 都应该多动脑筋、多思考。例2 不可放弃的努力蒋光宇有所不为，才能有所为。人生有很多东西是可以 放弃的，但万万不可轻言放弃的是：努力。你是否知道鲮鱼和鲦鱼的习性？鲮鱼喜欢吃鲦鱼， 鲦鱼总是躲避鲮鱼。有人曾经用这两种鱼做了一个实验 。把一条鲮鱼和一条鲦鱼分别放在玻璃板的两侧。开始 时，鲮鱼要吃鲦鱼，飞快地向鲦鱼游去，可一次次都撞 在玻璃板上，鲮鱼放弃了努力。当实验者将玻璃抽出来 之后，鲮鱼也不再尝试去吃鲦鱼！放弃了努力。中心论点（人生不可放弃努力）有一首小诗这样写道：“学 会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那 又黑又长的尾巴/允许蝌蚪的存在/才会有 夏夜的蛙声。”宽容是一种爱。在激烈的竞争社会，在唯利是图的商业时代 ，宽容同忠厚一样都成了无用的别名，让位于 针尖对麦芒的斤斤计较。但是，我还是要说： 宽容是一种爱。例3 张，不知所措。周总理和蔼地说：“这不能怪你，我咳 嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢？”这桩小 事，使我们看到了总理身上的美德宽容。宽容是一种美德。留心一下，不难发现人际交往 中，凡能做到宽以待人者，一般都深受众人的欢迎。像 周恩来这样的好总理，待人宽容，平易近人，当然受到 全国人民的爱戴与尊敬。人与人交往，难免会有些小摩 擦。只要是无恶意的，就应该设身处地为他人着想，像 周恩来那样主动承担责任，严于律己，宽以待人。 例4 看到这个题目，不禁想起了 周恩来的一个故事：一次，理发师 给周总理刮脸，总理咳嗽了一声， 刀子把脸刮破了，理发师十分紧例5 想和做有些人只会空想，不会做事。 他们凭空想了许多念头，滔滔不绝 地说了许多空话，可是从来没认真 做过一件事。 也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚 ，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做 事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或 者一般人的通例。自己一向这样做，别人要他们这样 做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做 去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没 有更好的办法，他们从来不想一想。我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是 往往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦 干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想 想自己做的事，其实并不值得赞美。这种埋头做事不动脑筋的人， 简直是说得不客气一点跟 牛马一样。拉磨的牛成年累月地在 鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好 的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动 脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什 么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省 劳力、提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一 面做，一面想，所以人类文化能够不断地进步。要不 ，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着 最原始最简单的生活了。一事不做，凭空设想，那是“空想”。不动脑筋， 埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好， 学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做 是分不开的，一定要联结起来。 2 2、论点在文章的末尾。、论点在文章的末尾。归纳全文，篇末点题，揭示中心。卒章归纳全文，篇末点题，揭示中心。卒章 显其志。显其志。(6)爱是纯的，心是诚的，感恩是真实的， 感动是永恒的，感恩的心便是充实而幸福的。 感恩的心是一条悠远的小溪，滋润着爱你的 人和你爱的人，让爱和温情在你我心间流淌。(7)拥有一颗感恩的心，便拥有了爱的源泉。本文的中心论点是：（结尾）拥有爱的源泉3 3、在文章中间、在文章中间文章中没有明确论点的句子，作者的观点蕴含在文章的字里行间中。要通过阅读，归纳整理，然后概括出中心论点。例：读“死”书与读“活”书蒋孔阳读“死”书好，还是读“活”书好？看起来，自然是读“活”书 好。读“活”书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路 ，可以进行创造一些举一反三的例子，一些科学上的创造 发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我 们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路，他们 刚刚学会自己读书，需要的是牢固可靠的基础知识，首先要把 书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生 受用。因此，对于中学生来说，我看与其鼓励他们现在读“活” 书，不如老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死”书，后 读“活”书。通过论据找论点是最保险的方法。我们知道，论据对论点起着证明的作用。因此，我们看文中的 论据是否能够证明我们所找的那个句子。如果能， 那这个句子就是中心论点。很多时候，我们应该关 注对论据进行简要分析的句子，因为这些分析都是 围绕论点进行的分析，通过这些句子就可以很容易 确定该句是不是中心论点了。（三）通过论据来找论点论据的类型：事实论据；道理论据 论据的特点：一是真实性。就是在议论中所用的人和事、景和 物以及经典名言等，都是真实的，确凿的，不虚假， 因为只有这样的论据才有说服力，才有论证力度。二是典型性。就是所用的论据一定要有代表性， 要具有以少胜多，以一驭十的特点，要能代表某个方 面的主流，体现出时代精神。（学科、国别、古今等 ）。论据是为论点服务的，在文章中 起支持、证明论点的作用。我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任 。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望 ），虽失意不苦；老、死乃是人生难免的事，达观的人 看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天， 便有应该做的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤 重担压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那 良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受 了人家的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这 个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，例 ：人生什么事最苦呢？贫吗？ 不是。失意吗？不是。老吗？ 死吗？都不是。因为自已对他的责任，还没有解除呀！不独是对于 一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家， 乃至对于自己，都是如此。凡属我受过他好处的人， 我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量 能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自 己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己 立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任，有了 这责任，那良心便时时刻刻监督在后头。一日应尽的 责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽 的责任没有尽，便死也带着苦痛往坟睡在梦里，都像有他的影子来缠 着我。为什么呢？因为觉得对不 住他呀！墓里去。这种苦痛却比不得普通的 贫困老死，可以达观排解得来。所 以我说人生没有苦痛便罢了；若有 苦痛，当然没有比这个更重的了。2、文段中心论点是人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。1、文段运用了哪些事例来证明中心论点呢?答应人做一件事没有办，欠了人家的钱没 有还，受了人家的恩惠没有报答，得罪了 人没有赔礼等。跨越苦难苦难原本是生命旅途中一道不可残缺的风景。苦难是竖在现实和未来之间的一扇纸糊的门 ，你只要敢于捅破，前方的路便天宽地阔，苦难是 蹲在成功门前的看家犬，怯弱的人逃的越急，它便 追你越紧，苦难是火焰熊熊的炼狱，灵魂在苦难中 涅槃，就会显露出金子般的成色四季轮回，既然有春天的葱茏，也就有秋天 的落叶；既然有夏天的热烈，也就有冬天的风雪。 我们没有理由不接受苦难，没有理由不善待苦难。世上没有不弯的路，人间没有不谢的花。的是心不烦，意不乱。闭上你的眼睛，聆听一段清泉 叮呼的乐曲，幽远清新的旋律会送你一份“心静自然 凉”的轻松；放飞你的思想，翻开油墨飘香的书页， 睿智俏丽的文字会给你一份“蓦然回首，那人却在灯 火阑珊处”的惊喜。在泪水涌出眼眶之前，请抬起你 的头。仰望头顶那方包容了亿万年风霜雨雪的天空， 读懂那份旷达，那份宽容，那份蔑视一切的恢宏气势 后，你怎能不顶礼膜拜，信心倍增？也许，所有的艰难险阻