我心目中的列夫托尔斯泰列夫托尔斯泰 （1828-1910）生平简介：列夫托尔斯泰于1828年9月9日（俄历8月 28日）生于图拉省晓金区。托尔斯泰家是名门贵族，其谱系可以追 溯到16世纪，远祖从彼得一世时获得封爵。父 亲尼古拉伊里奇伯爵参加过1812年卫国战争， 以中校衔退役。母亲玛丽亚尼古拉耶夫娜是尼 谢沃尔康斯基公爵的女儿。托尔斯泰一岁半丧 母，九岁丧父，由姑妈将他抚养长大。 作者简介：斯蒂芬茨威格是奥地利著名作家、小说 家、传记作家。擅长写小说、人物传记 ，也写诗歌戏剧、散文特写和翻译作品 。以描摹人性化的内心冲动，比如骄傲 、虚荣、妒忌、仇恨等朴素情感著称， 煽情功力十足。他的小说多写人的下意 识活动和人在激情驱使下的命运遭际。 他的作品以人物的性格塑造及心理刻画 见长，他比较喜欢某种戏剧性的情节。 但他不是企图以情节的曲折、离奇的去 吸引读者，而是在生活的平淡中烘托出 使人流连忘返的人和事。作家背景资料:托尔斯泰退役后,到欧洲游历,这让他看 透了资产阶级绅士的自私冷酷和虚伪,激起 他很大的愤慨。由此也增强了他对俄国社 会落后的清醒认识。他同情农民，厌恶农 奴制，因此招致农奴主的歧视。反对沙俄 暴政，强烈反对土地私有制，同情革命者 ，因此引起沙俄政府的不满，并企图将他 监禁和流放。他厌弃自己及周围的贵族生 活，不时地从事体力劳动，广泛参加社会 活动，深入了解城市贫民的生活，增强了 他对社会现实的批判态度。他希望放弃私 有财产和贵族特权，因而和她的夫人意见 冲突，家庭关系紧张，后来秘密离家出走 ，途中感冒，在车站病世，遵照他的遗言 ，遗体安葬在森林中，坟上没有竖立墓碑 和十字架，茨威格称之为“世界最美丽的坟 墓”。作家背景资料（家族）:他的家曾经是革命者的避难所，是难民的收容所 ，是改革家的聚会所。因此他不仅失去了幸福的家 庭，更遭到了整个贵族阶级的排斥，因为他的特立 独行是对贵族阶层和统治阶级的反叛和宣战。他差 点被流放，幸亏民众的舆论阻止了政府的荒唐行为 ，然而他最终没有逃脱被开除教籍的命运。他在民 众心中是一座丰碑，但在统治者眼中却是一颗危险 的炸弹，是一把锋利的匕首。他是贵族中的一个精 神叛逆者，又是一个觉醒了的精神贵族。列宁曾经 评价他是“俄国革命的镜子”。 v战争与和平 安娜卡列尼娜 复活 一个地主的早 晨 哥萨克 塞瓦斯托波尔故事 暴风雪、两个 骠骑兵、卢塞恩、阿尔贝特、三死、家庭 幸福波里库士卡剧本黑暗的势力（1886）、教 育的果实和活尸，中篇小说霍尔斯托麦尔、伊 凡伊里奇之死（1886）和克莱采奏鸣曲 童年.少年 .青年 琉森 三死哥萨克战争与和平安 娜卡列尼娜 黑暗的势力教育的果实魔鬼 (应为列夫尼古拉托尔斯泰写于1916年) 克莱采奏鸣 曲哈泽穆拉特 伊凡伊里奇之死 舞会之后 主与仆跳水活尸蜡烛 与列夫托尔斯泰的故事v一天，当列夫先生帮别人把土豆装到袋子里的时候，他注意到一个小男孩正贪婪地盯着一篮新摘下来的 豌豆。男孩身体瘦削，穿着打补丁但很干净的衣服。他付了土豆的钱，但也被新鲜的豌豆吸引，因为他 非常喜欢奶油豌豆加土豆的滋味。在那人考虑是否买豆子时，听到了列夫先生和男孩的谈话。 “你好，列夫，今天过得怎么样？“ “很好，米勒先生，谢谢。这些豌豆看起来真棒。“ “确实很好，列夫，你妈妈好吗？“ “还好，比过去精神多了。“ “你不想带回点豆子吗？“ v“不了，先生，我没有钱。“ “嗯，那你有什么东西做交换吗？“ “只有一颗赢来的玻璃球。“ “是吗？让我看看。“ “给你，它很漂亮。“ “嗯，只是我想要一颗红色的玻璃球，而不是蓝色的。你有红色的吗？“ “好像没有不过，下次很可能会赢一个。“ “这样吧，你把这包豌豆带回家，等你下次来的时候给我带一颗红色的玻璃球来。“ “好，谢谢你，先生。“ 米勒太太走过来帮他装豌豆。她笑着对小列夫说：“在这个社区里还有两个这样的孩子，他们家境都非 常贫寒。吉米（米勒的昵称）愿意送给他们豌豆、苹果、西红柿这样的果蔬。当孩子们下次带着红色玻 璃球来时，他又会说其实他不喜欢红色的，然后给他们一包蔬菜让他们下次带绿色的或橘红色的球来。 “ “米勒真是个好人！“小列夫听了非常感动。过了一段时间，他就搬到科罗拉多居住，但他从没有忘记米 勒先生和男孩们换玻璃球的事。时光飞逝，很多年后，小列夫才有机会回那个小社区拜访老朋友，也是 在这时，米勒先生去世了。 他们在晚上为他举行告别仪式，因为朋友们都去参加，我也一同跟随前往。当他们快到太平间的时候， 碰到了死者的很多亲属，我们就尽量说些安慰的话。走在小列夫前边的是三个年轻人，一个穿着军装， 另外两个西装革履穿着职业装。米勒太太尽量克制着悲痛，温和地站在丈夫的棺材旁边。三个年轻人走 到她的面前，每一个人都和她拥抱，亲吻她的面颊，简短说几句话，然后就走向米勒先生的棺木。米勒 太太泪眼蒙目龙地看着他们一个一个地来到棺材旁边，用他们温暖的手握一下死者冰冷的手，然后他们 流着眼泪，慢慢地走出太平间。 轮到他们走到米勒太太面前的时候，小列夫告诉她他是谁，又和她提起了有关玻璃球的往事。米勒太太 拉着我的手来到棺材旁边，说：“那三个离开的年轻人就是当年我跟你说起过的三个男孩。他们刚才告 诉我自己是多么感激吉米和他们做的交换。现在，因为吉米已经不能再改变主意不要不喜欢的玻璃球 了-他们就来还债了。“ “我们从来没有发过财，“她接着说，“但现在，吉米可以自豪地说他是这个社区里最富有的人。“然后她 轻轻抬起丈夫的右手。我吃惊地发现手里握着三颗精致的闪着亮光的红色玻璃球！ 作品解析n50年代，托尔斯泰在高加索入伍期间开始了文学创作。处 女作童年（1852）通过对小主人公伊尔倩耶夫的单纯 而又富有诗意的内心世界的细致入微的描摹，出色地表现 了一个出身贵族家庭的、聪颖、敏感、感情热烈，并爱作 自我分析的儿童的精神成长过程。它与后来作家写就的 少年和青年构成了自传三部曲。在高加索期间，托 尔斯泰还发表了一些反映战地生活的小说，如袭击和 台球房记分员笔记等。高加索迷人的自然风光和朴实 的山民，给他留下了很深的印象。他对生活有了新的认识 ，平民化思想也由此萌发。这在他后来完成的作品哥萨 克中有清晰的反映。克里米亚战争爆发后，托尔斯泰曾 在前线坚守一年。他为此写出了三篇总名为塞瓦斯托波 尔故事（1855-1856）的特写，以严酷的真实抨击了畏 敌如虎的贵族军官，赞美了普通士兵的爱国主义精神。 复活解析：n复活是托尔斯泰晚年最重要的作品。男主人公聂赫留道夫是一 个为自己和本阶级的罪恶而忏悔的形象，玛丝洛娃的不幸遭遇深深 震动了他，他决心用自己的行动来赎罪。聂赫留道夫对人民苦难的 同情，对本阶级罪恶的忏悔，以及在忏悔过程中的矛盾、彷徨，既 概括了当时一部分进步的贵族知识分子的精神状态，也反映了作家 本人的思想矛盾。女主人公卡秋莎玛丝洛娃是一个从受欺凌的地位 中逐步觉醒并走向新生的下层妇女的形象。如果说与聂赫留道夫的 重逢震颤了她麻木的灵魂的话，那么与政治犯的接触则使她开始了 对新生活的探索。玛丝洛娃形象已经越出了当时一般作家用同情的 笔调描写下层人民不幸遭遇的格局，而是深刻地表现了下层人民不 可摧毁的坚强意志。同时，复活也显示了托尔斯泰“撕下一切假 面具”的决心和彻底暴露旧世界的批判激情。小说对沙俄的法律、法 庭、监狱，以及整个国家机器和官方教会，都给予了无情的抨击。 名人名言n理想是指路灯，没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活n幸运的不是始终去做你希望做的事，而是始终希望达到你所做的事情的目的。n没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。 n理想是指路明星 。 n我之所以想为人民实行教育，只是为了要救援在那里要淹死的许多普希金，奥斯 特罗夫得斯基，罗蒙诺索夫。然而在每一个学校里，这些人都 是成群而众多的。 n人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 n理想的书籍是智慧的钥匙。 的 托尔斯泰早期写过文学论文，如人们为什么写作 (1851)肯定文学的崇高使命；在俄罗斯文学爱好者协会 上的讲话 (1859)反对暴露文学，但仍主张文学应当适 应社会的要求。在60至70年代的论文中，主要强调应为 人民而写作。最值得注意的是晚年的论著。莫泊桑文集 序 (1894)要求忠于现实主义艺术的原则；要求作家对 所描写的事物抱道德的态度，明确“善和恶之间的区别”。 ”什么是艺术 (18971898)批判“现实主义”的美学观 点，指出当时一些美学理论为统治阶级的口味进行辩解的 实质，揭示颓废派艺术反人民的本性及其哲学思想基础； 同时提出艺术是人们交流感情的工具的论点。论莎士比 亚及其戏剧 (1906)指责莎士比亚的剧作反民主和不道 德，但也能道出他的剧作的某些艺术特点。 他的一生：n82岁，他走完了自己的一生。留给我们 的是90卷的文集，驰骋俄国文坛60年的 记忆，是战争与和平安娜卡列尼 娜复活，是他不以暴力抗恶的思 想。他是世界十大文豪之一，美国文学 评论家哈洛卜伦称他是“从文艺复兴以来 唯一能挑战荷马、但丁与莎士比亚的伟 大作家”。列宁也认为“他的艺术标志着 全人类艺术发展上的一大进步”。 他生前放弃了自己的贵族身份和生 活方式，他死后更是安静而朴素，在他 家乡的森林中无声地长眠，坟前没有墓 碑，没有十字架。 奥地利传记作家茨威格说：“他的墓 成了世间最美的、给人印象最深刻的、 最感人的坟墓”，“保护他得以安息的没 有任何别的东西，唯有人们的敬意”。 人世间最美丽的墓托尔斯泰墓