12015届高三语文试题第 I 卷 阅读题甲 必考题一、 现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1 - 3 题中国考古学中的主流与暗流中国考古学关注的焦点长期集中在夏商周三代，这是国际史学界通常所说的“原史时代”。因为夏商周三代是一个历史有记载但记载又过于简陋，不足凭信的时代，它需要考古学和历史学合作，才能有所收获。同时也因为中国考古学和历史学具有拆不开的缘分，以“证经补史”为宗旨长期是考古学的学科定位，所以几代考古学人大都是在三代史实的真伪问题上耗尽了生命的灯油。考古学家关注的是一个中国考古学从产生以来就开始的、打了几十年笔战的老问题：谁最贴切那个司马迁描述的“白胡子老子”中国古史的传说时代？或许说哪一个遗址才是成汤的毫都或者夏禹的阳城？学界的讨论基本上都围绕着夏文化及二里头文化的地域和年代做文章，都盯着夏商时代的大遗址。没有谁认真关心三代时期的经济文化、社会组织、日常生活、心理模式等更根本、更迫切，也是考古学更容易说出些道理的问题。结果是，除了甲骨文和史记里已经明白无误的殷墟（近来的考古发现对殷墟在商代晚期都城定位的具体位置也提出了疑问），关于这些考古遗址和传说遗址的对应，至今仍然是一些无法验证的争论，没有哪一个是最终的结论。相对于对历史传说的渴望，真正的考古学探究却被湮没了。尽管某些考古学家对人物、事件这种有所选择实无选择的述说，也折射出考古学界许多发人深思的内在问题，比如苏秉琦先生的区系类型学说，比如严文明先生关于聚落考古的探索和思考等；但是，夏文化的探索在那个时候主要仍然是地域和年代问题，是考古学术语中的时间和空间问题。这是一个耐人寻味的问题。证史学考古观笼罩着中国考古学的方方面面，最终是以中国文明的起源总结和代表了一个时代那些问题上中国的最新认识和最高水准。俞伟超先生曾经回忆说：1984 年的考古学年会上，中国考古学会的好几位理事提议讨论一下考古学的理论问题，但是最终被拒绝。也正是那一段时间，俞伟超先生正为苏秉琦先生的考古学论述选集撰写编后记，俞伟超先生说，他一边撰写一边听德沃夏克的 B 小调 104 号大提琴协奏曲，写到激动时曾经流下眼泪，内心一直有一种在天堂门前徘徊却不得而入的感觉。这就是那个时候中国考古学非主流学派的心情和生存状况。2张光直先生在哭童恩正的短文中，曾回顾了那个时期童恩正策划的一次中美考古学合作计划夭折的情况，让我们看到了中国考古学对理论和与国外考古学合作的恐惧心态。这也可视为中国考古学史上十分宝贵的侧面资料，折射出中国考古学的一些深层次问题，包括一些思想状态的问题，其中弥足我们借鉴者甚多。1、对“这是一个耐人寻味的问题”理解正确的一项是（ ）A、真正的考古探索被湮没在对历史传说的渴望中，是值得中国考古学深层思考的问题。B、某些考古学家有所选择实无选择的述说，折射着考古学界许多发人深思的内在问题。C、证史学考古观笼罩着中国考古学，是苏秉琦、严文明等先生深层探索和思考的问题。D、考古遗址和传说遗址的对应，仍是一些无法验证的争论，没有哪一个是最终的结论。2、对文中所说的中国考古学中的“主流”与“暗流”，认识不正确的一项是（ ）A、“主流”关注有关历史地域和年代问题； “暗流”关注历史上经济文化、社会生活问题。B、“主流”关注考古术语中的时间、空间问题；“暗流”关注更根本、迫切的理论性问题。C、“主流”关注历史研究中表层、浅层的问题；“暗流”关注历史研究中深层的理论问题。D、“主流”关注与国外考古学合作的问题； “暗流”关注历史上日常生活、心理模式问题。3、根据原文内容，下列理解和分析不符合原文意思的一项是（ ）A、坚持不坚持“证经补史”的学科定位，是中国考古学应该思考的深层次问题。B、为谁最贴近司马迁描述的“白胡子老子”而打几十年的笔战，其意义值得商榷。C、上个世纪八十年代某个时期，中国考古学的非主流学派在学术上仍受到压制。D、中国文明的起源一书总结和代表了一个时代中国考古学的最新认识和最高水准。2、古代诗文阅读 （36 分）（1）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，回答 4-7 题。盖宽饶字次公，魏郡人也。明经为郡文学，以孝廉为郎。举方正，对策高第，迁谏大夫。劾奏卫将军张安世子彭祖不下殿门，并连及安世居位无补。彭祖时实下门，宽饶坐举奏大臣非是，左迁为卫司马。宽饶初拜为司马，躬案行士卒庐室，视其饮食，有疾病者身自抚循临问，加致医药，遇之甚有恩。及岁尽交代，卫卒数千人皆叩头自请，愿复留共更一年，以报宽饶厚德。宣帝嘉之，以宽饶为太中大夫，使行风俗，多所称举贬黜，奉使称意。擢为司隶校尉，刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多。公卿贵戚及郡国吏使至长安，皆恐惧莫敢犯禁，京师为清。3宽饶为人刚直高节，志在奉公。家贫，奉钱月数千，半以给吏民为耳目言事者。身为司隶，子常步行自戍北边，公廉如此。然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸犯上意。同列后进或九卿，宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。太子庶子王生高宽饶节，而非其如此，予书曰：“明主知君洁白公正，不畏强御，故命君以司察之位，擅君以奉使之权，尊官厚禄已施于君矣。君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下，虽日有益，月有功，犹未足以称职而报恩也。”宽饶不纳其言。是时，上方用刑法，信任中尚书宦官，宽饶奏封事曰：“方今圣道浸废，儒术不行，以刑余为周、召，以法律为诗书。”上以宽饶怨谤终不改，下其中书二千石。谏大夫郑昌愍宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶。上不听，遂下宽饶吏。宽饶引佩刀自刭北阙下，众莫不怜之。（节选自盖宽饶传，有删节）岁尽交代：汉时每岁末更换卫卒。 奸：同“干”。 太子庶子：官职。 刑余：指宦官，周、召：周公、召公，西周贤臣。 中书二千石：官职。4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） （3 分）A躬案行士卒庐室 案行： 巡视，察看 B多所称举贬黜 称举： 提拔，举荐C皆恐惧莫敢犯禁 犯禁： 私闯禁地 D明主知君洁白公正 洁白： 廉洁纯贞5以下六句话全都表现盖宽饶“刚直高节，志在奉公”的一组是（ ）（3 分）举方正，对策高第，迁谏大夫 刺举无所回避，小大辄举，所劾奏众多奉钱月数千，半以给吏民为耳目言事者 身为司隶，子常步行自戍北边又好言事刺讥，奸犯上意 君宜夙夜惟思当世之务，奉法宣化，忧劳天下A B C D6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3 分）A宽饶因通晓儒经被选为郡文学，凭孝廉身份做了郎官；升任谏议大夫后，曾向皇帝检举揭发彭祖过殿门不下车及其父卫将军张安世居高位而无补朝政之事。后来证明所弹劾之事属实。B宽饶被提升为司隶校尉之后，揭发不加回避，官职不分大小一律举报，被检举揭发的人很多。公卿贵戚及郡国官吏出使到长安，都恐惧不敢触犯法令，京城因此而清静。C宽饶任司马一职时，善待士卒，年终按例交接更换士卒时，数千人叩头自请，愿意留下再服役一年。宽饶受到宣帝嘉奖，升任为太中大夫，巡察各地风俗。D当时皇上正用刑法治国，重用宦官，宽饶却不识时务，仍对此上疏奏事，触怒皇上，虽有郑昌为其求情，也无济于事，最终宽饶引刀自刭。7把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）然深刻喜陷害人，在位及贵戚人与为怨，又好言事刺讥，奸犯上意。（5 分） 4（2）谏大夫郑昌愍宽饶忠直忧国，以言事不当意而为文吏所诋挫，上书颂宽饶。（5 分）（二）古代诗歌阅读（ 11 分）阅读下面这首诗，回答 8-9 题。夏日三首（其一）【北宋】张 耒长夏村墟风日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴。落落疏帘邀月影，嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪，直欲渔樵过此生。8、这首诗突出运用了哪种手法来表现环境的“清”？请简要分析。（5 分） 9、颈联中“邀”字极为传神，请作简要分析。这首诗抒发了诗人哪些情感？(6 分）（三）名句名篇默写（6 分）10.请补写出下面名篇名句中的空缺部分。（1）庭下如积水空明，_，_。 （苏轼记承天寺夜游 ）（2）_，色愈恭，礼愈至，_。 （宋濂送东阳马生序 ）（3）_，_，沙场秋点兵。 （辛弃疾破阵子 ）（4）山河破碎风飘絮，_。_，零丁洋里叹零丁。 （文天祥过零丁洋 ）（5）_，_，山河表里潼关路。 （张养浩山坡羊 ）（6）_，吟鞭东指即天涯。_，化作春泥更护花。 （龚自珍己亥杂诗 ）乙 选考题请考生将以下三、四两大题中选定一大题作答，只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题记分。作答时，用 28 铅笔在答题卡上把所选题目对应的大题号涂黑。3、文学类文本阅读（25 分）11.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。怪 人 比亚纳这是给牲口烙印的日子。早晨的阳光倾泻下来，照得人们头昏眼花。在用横木和立柱造的宽大畜栏里，一群小牛犊踢打着蹄子，眼里冒着火光，在弥漫的尘烟中急得团团打转。从那激怒的神色看，这样被囚禁在里头，它们再也不能忍受了。5畜栏外面，准备套牲口前蹄的人排成两行，中间留一条通道。他们手握绳索，睁大眼睛，等待小牛出栏。在畜栏的门旁，巨大的火堆熊熊燃烧， 火焰冲天。突然，套牲口的人拖出一头小牛来。当它走到场地上的时候，加乌乔 们发出一阵吼叫，吓得它发疯似的埋头奔跑起来。十几条套索在空中发着咝咝声，凶猛的小牛咆哮了一声，扑通倒在地上。勇士们一拥而上，把它捆缚起来，按在了地上。“烙!”一个人叫道。打烙印的人从火堆那儿跑了过来。火红的烙铁烙得小牛毛皮发着吱吱的声响，冒出一股白烟，发出一股臭味。然后，小牛被解下绳索，身上流着血，疼痛而悲哀地跑开了。加乌乔们却又说又笑地走向火堆，去享受他们套捉牲口的奖赏-畅饮那杯美酒去了。这种粗野而危险的活计，是加乌乔们最大的乐趣，他们从内心里感到高兴。但是在这一片欢乐的气氛中，只有马乌罗与众不同。他身体高大、粗壮，有点驼背，脑袋硕大，头发蓬乱，脸上最引人注目的特征是那个大鼻子：鼻梁高高地突起，在浓密的头发村托下，就像是乱糟糟的黑色胡椒树丛中间的一座小石山。别人交谈的时候，他嘟哝;别人大笑的时候，他吼叫。“烙!这回该你了!”伙伴们着急地冲马乌罗喊道。他气呼呼地回答:“来了，哼!我又不是火车!”转回来的时候，他嘟嘟囔囔，推搡着人群往前走，或给狗一脚，或给一个男童头上一掌，什么借口他都找得到的。 “这帮懒鬼!你们不知道给人让路吗?”“你们给这个怪物让路!”有人这样应答。马乌罗头也不回，粗言恶语地骂他一句，全是难听的字眼儿。老头儿马乌罗的为人一向如此:脾气暴躁，态度冷淡，出言不逊，像青榅桲一样苦酸。所以，人们都管他叫“怪人” 。他那毛茸茸的狮子般的大头，他那被头发遮掩着的可憎的面孔，他那目光凶狠的小眼睛，他那嘶哑的嗓音和他那把总是插在腰间的长刀子，令人不禁感到几分敬畏。他是从何处来的呢?没人知道。可能是从地狱里来的，也可能是从某个狮子洞里来的。谁也不知道他的身世，但是大家都猜想:他准是一个有着不幸经历的强盗。一个怪人，一个冷酷无情的人，一个心灵干枯、心似铁石的人。他经常冲着大家抱怨，而不对着某个人。场地上忽然响起一阵可怕的叫喊。只见一头肢体伤残、秉性暴烈的四岁大公牛从地上爬起来，怒气冲冲地用蹄刨了刨地，接着痛苦而狂怒地向众人发起了攻击。加乌乔们大惊失色，恐惧地四处奔逃。那公牛三蹦两跳地蹿到火堆边。马乌罗还来得及躲开，他噌地一下爬到了畜栏的围墙上。但是，当他回头看时，发现下面有一个男童，一个六岁的男童