1湖南省常德市石门县第一中学 2015-2016 学年高一上学期段考（期中）试题时量：150 分钟 分值：150 分第 I 卷（阅读题）一、现代文阅读（9 分，毎小题 3 分）阅读下面的文字，完成任务 1-3 题两汉时期，由于“独尊儒术”政策的施行，学校教育得到普遍发展，再加上以“经学取士”为重要内容的选官制度的确立，也使两汉家学得以蓬勃发展。学者专长一艺之后，在授徒讲论的同时，亦受学术家传习惯的影响，极为重视家中子弟的学业继承。如后汉书伏湛传：“（伏）晨谦敬博爱，好学尤笃，以女孙为顺帝贵人，奉朝请，位特进。卒，子无忌嗣，亦传家学，博物多识。 ”这种传家世袭的学业就是家学。 家学是两汉经学十分重要的组成部分，据粗略统计，在两汉明确有家学情况而且颇有名望和影响的经学世家约有百家之多。他们或者子承父业世代相传、家业不断，如孔氏之学；或者宗族内相承以传其学，如大、小夏侯之学；或者如睢孟授业其姐的儿子颜安乐以传其学。从而为两汉经学的发展做出了巨大的贡献。另一方面，家学一直是私学的一种特殊形式，在文化传承和人才培养中有着独特作用。家学首先影响汉代统治阶级的教育。家学中因传经学而至仕的比例很大，有的甚至累世儒官，其中又有不少担任帝师或者太子太傅。他们或亲自执讲，或开办学校，在其倡导下，兴学重教也成为评价官吏政绩的一个重要标准。在汉代隆儒的氛围中，帝王多养成崇儒好学的风气。元帝“柔仁好儒” ，即位之后又制诏御史：“国之将兴，尊师而重傅” ；明帝曾“正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，环桥门而观听者盖亿万计” 。这些由家学而仕宦的势力，通过影响最高统治者的文化取向和价值观念，影响着两汉政治和学术的同时，有力地促进了家学本身的发展。作为官学的补充，家学是私学的特殊力量。汉武帝时兴太学，此后官学在国家教育中占据了主导地位，但是私学并未因此停顿，反而在官学的影响下得到进一步发展。汉代私人讲学的事例不胜枚举，读书人学成即授徒相当普遍。家学中约有四分之一的学者从事私学教授活动，他们或开门授讲，或声称著闻，学者争相归之，或隐居教授，所授学生常常数百人至千人，著录弟子多至千人乃至万人。尤其值得一提的是，汉代地方官学由于政治、经济及战乱的影响，时有停置。但是治学的儒者并不受外界环境的干扰，即使在战乱中也2传业不息，讲学不辍。这种家学传统，在促进经学广泛传播时，也使家族的学术得以保存并固定下来。家学所传习的内容很宽泛，并不仅限于经学范畴。自然科学也是家学所传习的重要内容，涉及天文、医学、数学、律法等广泛领域。如刘歆继承父业，从小对数术、方技无所不究。世明律法的颖川郭氏则更为引人注目，据载，郭氏自弘以后， “数世皆传律法，子孙至公者一人、廷尉七人” ，为官者甚众。正是因为有两汉家学的兴盛和学术家传的良好传统，所以在汉末动乱中，学术逐渐家门化并得到保存和延续，从而为魏晋南北朝时期世族的家学奠定了坚实的学术基础。1、下列关于两汉家学的表述，不符合原文意思的一项是（ ） （3 分）A、家学作为官学的一种补充，对于文化的传承，家族子弟的培养具有一定的意义。B、家学是一种家传之学，从后汉书伏湛传中的记载来看，它是家传世袭的学业。C、家学是私学的一种特殊形式，它的发展与两汉“独尊儒术”政策的施行有直接关系。D、家学传习的内容除了经学的范畴之外，还包括天文、医学、数学、律法等自然科学。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） （3 分）A、在汉代，一些世代传经、地位显赫的经学世家，常常形成累世儒官，这些由家学而仕宦的势力，就会成为当世国家政治力量的组成部分。B、汉代治学的儒者，在因战乱官学停署时，仍然不辍讲学、传业，这些一心向儒的儒者，对维系两汉经学的发展和教育的延续起着独特的作用。C、在汉代重视儒学的氛围中，帝王多养成崇儒好学的风气：汉元帝执政后，曾下令朝野要尊崇儒家文化；汉明帝曾亲自对儒生讲经论道，前来听讲的人以亿万计。D、两汉家学的兴盛和学术家传的传统，使得汉末动乱中，学术逐渐家门化并得到保存和延续，这就为魏晋世族家学的发展奠定了基础。3、根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（ ） （3 分）A、家学中多有为帝王师者，他们传习的内容影响着最高统治者的文化取向和价值观念，由此也促进了家学本身和两汉教育文化的发展。B、私学在两汉时期之所以得到很大的发展，一方面是受官学的影响，另一方面与家学中一些学者从事私学教授活动有很大关系。C、两汉时期的家学较为开放，学者们不仅重视对家族内子孙的传授，形成家业，而且3也对家族之外的好学者开门授徒，传习文化。D、汉代的家学传统，常常与“世官”联系在一起，这就使得深受家学传统影响的经学家们，无可避免地完全为封建帝王服务。二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分）阅读下面的文言文，完成 47 题褚亮，字希明，杭州钱塘人。亮幼聪敏好学，善属文。博览无所不至；经目必记于心。喜游名贤，尤善谈论。年十八，诣陈仆射徐陵，陵与商榷文章，深异之。陈后主闻而召见，使赋诗，江总及诸辞人在坐，莫不推善。祯明初，为尚书殿中侍郎。陈亡，入隋为东宫学士。大业中，授太常博士。 时炀帝将改置宗庙，亮奏议曰：“今若依周制，理有未安，杂用汉仪，事难全采，谨详立别图附之。 ”议未行，寻坐与杨玄感有旧，左迁西海郡司户。时京兆郡博士潘徽亦以笔札为玄感所礼，降威定县簿。当时寇盗纵横，六亲不能相保。亮与同行，至陇山，徽遇病终，亮亲加棺敛，瘗之路侧，慨然伤怀，遂题诗于陇树，好事者皆传写讽诵，信宿遍于京邑焉。薛举僭号陇西，以亮为黄门侍郎，委之机务。及举灭，太宗闻亮名，深加礼接，因从容自陈。太宗大悦，赐物二百段、马四匹。从还京师，授秦王文学。时高祖以寇乱渐平，每冬畋狩。亮上疏谏曰：“臣闻尧鼓纳谏，舜木求箴，茂克昌之风，致升平之道。伏惟陛下应千祀之期，拯百王之弊，平壹天下，劬劳帝业，旰食思政，废寝忧人。用农隙之余，遵冬狩之礼。获车之所游践，虞旗之所涉历，网唯一面，禽止三驱，纵广成之猎士，观上林之手搏，斯固畋弋之常规，而皇王之壮观。至于亲逼猛兽，臣窃惑之。何者?筋力骁悍，爪牙轻捷。连弩一发，未必挫其凶心；长戟才捴，不能当其愤气。虽孟贲抗左，夏育居前，卒然惊轶，事生虑表。如或近起林丛未填坑谷骇属车之后乘犯官骑之清尘小臣怯懦私怀战栗。 ”高祖甚纳之。太宗每有征伐，亮常侍从，军中宴筵，必预欢赏，从容讽议，多所裨益。又与杜如晦等十八人为文学馆学士，十六年，进爵为侯，食邑七百户。后致仕归于家。卒时年八十八。太宗甚悼惜之，不视朝一日，赠太常卿，陪葬昭陵，谥曰康。 （旧唐书 ） 4、对下列句子中词的解释，不正确的一项是（3 分） （ ） A、亮幼聪敏好学，善属文 属：写 B、亮亲加棺敛，瘗之路侧 瘗：埋葬 C、信宿遍于京邑焉 信宿：两天时间 4D、军中宴筵，必预欢赏 预：事前5、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分） （ ） A、如或近起林丛未填坑谷骇属车之后乘犯官骑之清尘小臣怯懦/私怀战栗 B、如或近起林丛未填坑谷骇属车之后乘犯官骑之清尘小臣怯懦私怀战栗 C、如或近起林丛未填坑谷骇属车之后乘犯官骑之清尘小臣怯懦私怀战栗 D、如或近起林丛未填坑谷骇属车之后乘犯官骑之清尘小臣怯懦私怀战栗 6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） （ ） A、褚亮年幼时聪颖过人，博览全书，过目不忘，祯明初年，担任陈朝尚书殿中侍郎，陈朝灭亡，归顺隋朝。 B、褚亮针对隋炀帝要改置宗庙进献奏议，他认为如果依照周制，于情于理均不合理，而汉朝礼仪不能采用。 C、薛举称帝，重用褚亮。等到薛举灭亡，听到褚亮的名声，唐太宗招贤纳士，礼遇了褚亮，并重用了褚亮。 D、褚亮上疏劝谏高祖的冬天狩猎的行为，太祖很认真地采纳。十六年，加官进爵，去世后，太祖扼腕痛惜。 7、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。 （10 分） （1）薛举僭号陇西，以亮为黄门侍郎，委之机务。 （5 分） （2）虽孟贲抗左，夏育居前，卒然惊轶，事生虑表。 （5 分） （二）古代诗歌阅读（11 分）阅读下面一首宋诗，完成 89 题。 江 行宋严羽暝色蒹葭外，苍茫旅眺情。残雪和雁断，新月带潮生。天到水中尽，舟随树杪行。离家今几宿，厌听棹歌声。【注】棹歌：行船时船工所唱的歌。8、诗人为什么“厌听棹歌声”？ （5 分）59、请从“景”与“情”的角度，赏析本诗的颔联。 （6 分）（三）名篇名句默写（6 分）10、补写出下列句子中的空缺部分。 （6 分）（1） 沁园春长沙这首词上阕写景抒情，下阕追忆往事，而以“ ，”一句，把上下阕贯串起来。（2）情如水清爽， 再别康桥中用得最多的一个意象是水，水清如明镜，包容着水上的一切：“ ”成了“ ” ，荡漾在诗人心头，也荡漾在读者心头。（3） 荆轲刺秦王 “易水诀别”中，荆轲悲壮的唱词是： ， 。三、文学类文本阅读（25 分）11、阅读下面的文字，完成(1)(4)题鸡 缸（文）孙犁我家住宅后面就是南市，解放初期，那里的街道两旁，有很多小摊。每到晚上没事，我好到那里逛逛，有时也买几件旧货，价钱都是很便宜的。有一次，我买了两个磁缸，磁很厚很白，上面是五彩人物、花卉，最下面还有几只雄鸡，釉色非常鲜艳。可能是用来装茶叶或糖果的，个儿很不小，我从南市抱回家中，还累得出了一身汗。抱回来，也没有多少用途，我就在里面放小米、绿豆。“文化大革命”期间，此物和别的一些磁器被抄走，传说我家有廿多件古董，这自然是其中之一。关于书，我心里是有底的，说有这么多古董，我却没有精神准备。这些磁器都是小贩们当做破烂买来的，我掏一元钱买一件，他们还算是遇到了大头。现在适逢其会，居然上升为古董，我心里有些奇怪。这当然也是有人揭发的。我们住的是个大杂院，门口有个传达室。其中值班的，有个姓钱的老头，长年穿黑布服，叼着铜烟袋，不好说话，对人很是谦恭。既然是传达，当然也出入我的住室，见到了我的用具和陈设。此人造反以后，态度大变，常常对着我们住的台阶，大吐其痰。不过当时这是司空见惯的现象，是时代的自然点缀，我也不以为意，我个人是同他没有恩怨的。6冬季，我到了干校，属于牛鬼蛇神。这个姓钱的，作为“革命群众” ，不久也到干校去了。有一天，他指挥着我们几个人，在院里弄煤，态度非常专横霸道。忽然，有一个同伴对他说：“钱某某，你是什么人？你原是劝业场二楼的一个古董商，专门坑害人，隐瞒身份，混入机关。你和我们一样是牛鬼蛇神，不要在那里指手画脚的了，快脱了大衣，和我们一起干活！”当时，我真为这位棚友捏一把汗。谁知这个姓钱的，听了以后，脸色惨白，立刻一转身，灰溜溜地钻进屋子里去了，以后再也不来领导我们。他虽然并没有从此就划入我们这个阶层，同我们去住一个棚子，但这件事，颇使我们扬眉吐气于一时，很觉得开心。后来我想，一个古董商人，解放以后，变成了传达，内心对共产党当然是仇恨的，也就无怪对进城干部是这样的态度了。他向上级谎报我家有多少古董，也就是自然可信的了。过了几年，书籍和磁器都发还了。书籍丢失了一些，并有几部被人评为“珍贵” ，劝我“捐献国家” 。磁器却一件没丢，也没人劝我捐献，可见都是不入流品，也不惹人喜爱的。我把这些瓶瓶罐罐，堆放在屋子的一个角落里。一年夏天，忽然在一个破花瓶里，发现了一只死耗子，颇使人恶心。我把耗子倒出来，把花瓶送给了帮我做饭的妇女。这两个磁缸，我用它腌上了鸡蛋，放在厨房里。烟熏火燎，满是尘土油垢，面目皆非了。时间过得真快，又过了几年。国家实行开放政策，与外国通商往来，旧磁器旧文物，都大涨其价，尤其日本人敢掏大价钱。那位妇女，消息灵通，把那只花瓶送到委托店论价，竟给十五元。还说，如果不是把人头磨损了一些，可以卖到二十元。她喜出望外，更有惜售之心，又抱回家去