-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 清明节黑板报资料-高中生清明节黑板报清明节黑板报起源源流：介之推的传说相传春秋时期，晋公子重耳为逃 避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处 渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力 站起来。随臣找了半天也找不到一点吃 的，正在大家万分焦急的时候，随臣介 子推走到僻静处，从自己的大腿上割下 了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了， 重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是 介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳作了国君，也就 是历史上的晋文公。即位后文公重重赏-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介 子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面 君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨 赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山 隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自 带人去请介子推 ，然而介子推已离家 去了绵山。绵山山高路险，树木茂密， 找寻两个人谈何容易，有人献计，从三 面火烧绵山，逼出介子推。 大火烧遍 绵山，却没见介子推的身影，火熄后， 人们才发现背着老母亲的介子推已坐在 一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。 装殓时，从树洞里发现一血书，上写道： “割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。 ” 为纪念介子推，晋文公下令将这一天定 为寒食节。第二年晋文公率众臣登山祭奠， 发现老柳树死而复活。便赐老柳树为” 清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后 一天定为清明节。节气清明与清明节-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 清明节的名称与此时天气物侯的 特点有关。西汉时期的淮南子天文 训中说:“春分后十五日，斗指乙，则 清明风至。 ”“清明风”即清爽明净之风。 岁时百问则说“万物生长此时，皆 清洁而明净。故谓之清明。 ”虽然作为节 日的清明在唐朝才形成，但作为时序标 志的清明节气早已被古人所认识，汉代 已有了明确的记载。二十四节气是中国古代天文学家 和民众在生活和生产实践中总结出来的 气候规律，比较适宜地反映了一年四季 气温、物候、降雨等方面的变化，对人 们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或 缺的指导意义。到了清明，气温变暖， 降雨增多，正是春耕春种的大好时节。 所以清明对于古代农业生产而言是一个 重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜 种豆”、 “植树造林，莫过清明”，正是说 的这个道理。东汉崔寔四民月令记 载：“清明节，命蚕妾，治蚕室”说 的是这时开始准备养蚕。其中的“清明-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 节”还只是一个节气，不是节日。清明节气在时间和天气物侯特点 上为清明节俗的形成提供了重要条件， 该节气被看作清明节的源流之一。清明节黑板报清明节黑板报清明节黑板报清明节黑板报清明节黑板报发展历史融合寒食节习俗清明最早只是一种节气的名称， 其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。 寒食节是中国古代较早的节日，传说是 在春秋时代为纪念晋国的忠义之臣介子 推而设立的。其实，从历史的实际来看， 禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 的遗迹。原始社会，先民们钻木取火， 火种来之不易，取火的树种往往因季节 变化而不断变换，因此，改火与换取新 火是古人生活中的一件大事。春三月正 值改火的时节，人们在新火未到之时， 要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节， 因为这天百姓人家不得举火，到了晚上 才由宫中点燃烛火，并将火种传至贵戚 重臣家中。寒食节期间的习俗，主要有禁火 冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫 坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。 上古时候，家中有人去世时，只挖墓坑 安葬，不筑坟丘标志，祭祀主要在宗庙 进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘，将 祭祖安排在墓地，便有了物质上的依托。 战国时期，墓祭之风逐渐浓厚起来。秦汉时代，祭扫坟墓的风气更盛。 据汉书记载，大臣严延年即使离京 千里，也要定期还乡祭扫墓地。在唐代， 不论士人还是平民，都将寒食节扫墓视-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 为返本追宗的仪节，由于清明距寒食节 很近，人们还常常将扫墓延至清明。诗 人们的作品，也往往是寒食、清明并提， 如韦应物有诗句说：“清明寒食好，春 园百卉开。 ”白居易也有诗句说：“乌啼 鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。 ”朝廷鉴 于民间寒食、清明并举已相沿成习，就 以官方文书的形式正式规定，清明到来 时，可以与寒食节一起放假。这项规定 距今已经 1200 多年，说明从那时起清 明开始具有某种国家法定节日的色彩。宋元时期，清明节逐渐由附属于 寒食节的地位，上升到取代寒食节的地 位。这不仅表上坟扫墓等仪式多在清明 举行，就连寒食节原有的风俗活动如冷 食、蹴鞠、荡秋千等，也都被清明节收 归所有了。融合上巳节习俗清明节后来还吸收了另外一个较 早出现的节日上巳节的内容。上巳节 古时在农历三月初三日举行，主要风俗 是踏青、祓禊(临河洗浴，以祈福消灾)，-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 反映了人们经过一个沉闷的冬天后急需 精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写 到：“迟迟暮春日，天气柔且嘉。元吉 隆初巳，濯秽游黄河。 ”即是当时人们在 上巳节祓禊、踏青的生动写照。约从唐代开始，人们在清明扫墓 的同时，也伴之以踏青游乐的活动。由 于清明上坟都要到郊外去，在哀悼祖先 之余，顺便在明媚的春光里骋足青青原 野，也算是节哀自重转换心情的一种调 剂方式吧。因此，清明节也被人们称作 踏青节。秉性贪玩的孩童，常常不满足 于踏青游乐仅仅在清明举行一次，诚如 唐代大诗人王维诗句“少年分日作遨游， 不用清明兼上巳”。后续发展融汇了两个古老节日精华的清明 节，终于在宋元时期形成一个以祭祖扫 墓为中心，将寒食风俗与上巳踏青等活 动相融合的传统节日。明清大体承接前 代旧制，清明节仍然坚持并发展着其在 春季生活中一个必不可少的大节的地位。-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 民国时期，清明节这天，除了原有的扫 墓、踏青等习俗，植树也被确定为常规 项目，这实际上不过是对民间长期延续 的植树风俗的一个官方认定。假期变迁清明节是在仲春与暮春之交，也 就是冬至后的 106 天。扫墓活动通常是 在清明节的前 10 天或后 10 天(早清明， 晚寒食)。有些地方人士的扫墓活动长 达一个月。官吏回乡扫墓，时有耽误职 守的事，唐玄宗颁布政令解决假期的问 题。开始规定寒食节放假四天：“(开 元)二十四年(736)二月二十一敕：寒 食、清明四日为假。 ”(唐会要卷八 十二)，按大历十二年(777)诏令，唐朝 衙门依例放假五天：“自今以后，寒食 通清明，休假五日。 ”。到贞元六年(790)， 假日加到七天。这样官员们可以从容地进行扫墓 祭奠之事。由此可见，当时寒食节已经 成为唐朝一个很隆重的全国性节日。唐-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 朝王冷然的寒食篇中说：“秋贵重 阳冬贵蜡，不如寒食在春前。 ”即寒食节 的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。宋代的寒食节也放假七天。北宋 庞元英文昌杂录卷一记载：“祠部 休假岁凡七十有六日，元日、寒食、冬 至各七日。 ”南宋陈元靓岁时广记卷