仁义礼智，我固有之学案编写：王智斌审核： 樊 洁姓名：班级：学习小组 : 学习目标1继续积累文言实词、虚词和有关的文言句式。2把握孟子的“四端”说。 3进一步学习孟子运用层进、对比和比喻说理的方法。课前预习1. 注音。怵惕_ 铄_ 强恕_ 荑稗_ 2. 解释下列加点词语在句中的含义。（1）谓其君不能者，贼其君者也：_。（2）非恶其声而然也： _。（3）庶民去之，君子存之：_。（4）强恕而行： _。（5）夫仁，亦在乎熟之而已矣： _。（6）旷安宅而弗居： _。3. 翻译下列句子（1）非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也（2）人之所以异于禽兽者几希（3）万物皆备于我矣（4）五谷者，种之美者也课内探讨1.在孟子看来，作为“ 人” ，我们每个人都已经具备了“ 仁义礼智 ” 四种发端，那么，我 们具备了 “ 仁义礼智 ” 四种发端，是不是就已经具备了“ 仁义礼智 ” 这四种品德了？纵观全文，孟子认为，怎样才能达到“ 仁义礼智 ” 的境界？2.从课文所选的6段选文来看， 课题就是全篇所阐发的中心，意思是说我们每个人本 来就都已经具备了“ 仁义礼智 ” 四种发端，而且它就好像每个人都有四肢一样。那么，孟子是通过怎样的方式、或者说是运用了怎样的手法来引出这个中心的？3. 孟子认为：扩大充实“ 仁义礼智 ” 四端、 “ 熟之 ” 于“ 仁” 和不“ 自暴自弃 ” 这三个方面都是非常重要的，因为孟子都进行了具体论证。那么，孟子在论证这三个观点的时候，主要 用的是什么论证方法？从孟子对这种方法的运用中你得到了什么启示？课外巩固1下列加点词解释不正确的一项是() A今人乍见孺子将入于井忽然B辞让之心，礼之端也发端C我固有之也牢固D舜明于庶物众2下列各句句式与例句不同的一项是() 例句：恻隐之心，仁之端也 A义，人之正路也B羞恶之心，义之端也C五谷者，种之美者也D治天下可运之掌上3下列句子中的加点词，意义相同的两项是() A反身而诚，乐莫大焉。B则盍反其本矣。C其待我以横逆，则君子必自反也。D然而成败异变，功业相反也。4下列句子中加点的词，与例句中的加点词用法相同的一项是() 例：夫仁，亦在乎熟之而已矣。A无羞恶之心，非人也。B饿其体肤，空乏其身。C丈夫之冠也，父命之。D大戒于国，出舍于郊。5下列句子句式相同的两项是() A仁，人之安宅也。B夫仁，亦在乎熟之而已矣。C是非之心，智之端也。D是非之心，人皆有之。【佳作赏读千古绝唱】不远处的赤壁模糊起来，崖下，水流湍急，一叶孤舟险行于白浪之中，搏击在青崖之间。一叶小舟，尚能搏击巨浪，他，一代才子，才华竟无处施展。思绪涌动，血液奔腾，撩起衣袖，擎上一杯烈酒，挥洒江中。他在祭奠这江水，千百年来，奔流不息，流淌着灵动的历史，他在祭奠这青山的沉稳，铭刻了千古英雄，更包容了他，一个落魄之人。于是一首千古绝唱和着高山流水，流出心外，流传千古。大江东去，浪淘尽，千古风流人物