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生活与哲学水平测试知识点1.了解哲学的含义2.了解哲学是世界观和方法论的统一 世界观是人们对整个世界以及人和世界关系的总的看法和根本观点。方法论是在世界观的指导下人们认识世界和改造世界的根本方法。世界观和方法论是同一个问题的两个方面。一般说来, 世界观决定方法论,方法论反映世界观。不存在脱离世界观的方法论,也不存在脱离方法论的世界观。哲学是世界观和方法论的统一。3.了解哲学与具体科学的关系区别: 具体科学揭示的是自然、社会和思维某一领域的规律和奥秘;哲学是对个别规律和特征进行概括和升华,从中抽象出整个社会最一般的本质和最普通的规律。联系:具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。4.了解哲学的基本问题哲学的基本问题是思维和存在的关系问题(即意识和物质的关系问题)它有两个方面的内容:思维和存在何者为第一性的问题思维和存在是否有同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题。为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?思维和存在的关系问题是人们在生活和实践中首先遇到和无法回避的基本问题。思维和存在的关系问题贯穿于哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。5.理解唯物主义的基本观点唯物主义的观点:物质是世界本原,先有物质后有意识,物质决定意识。唯物主义在其历史发展中的三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义6.了解唯心主义的基本观点唯心主义的观点:意识是世界的本原,物质依赖意识, 不是物质决定意识,而是意识决定物质唯心主义的两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义7.了解划分唯物主义和唯心主义的唯一标准对于思维和存在何者为第一性问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。第二单元:探索世界与追求真理1.理解辩证唯物主义的物质概念物质是指不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。辩证唯物主义的物质概念概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一具体的物质形态。2.了解世界的物质性自然界是客观的;人类社会的产生、存在、发展及其构成要素,也具有客观的物质性;人的意识一开始就是社会的产物,它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。因此, 世界是物质的世界,世界的真正统一性就在于它的物质性。3.了解哲学上的运动概念及物质和运动的关系哲学上的运动概念是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。物质和运动的关系物质是运动的物质。运动是物质的根本属性和存在方式运动是物质的运动。物质是运动的承担者离开运动谈物质和离开物质谈运动,都是错误的4.了解物质世界是绝对运动和相对静止的统一 区别:运动,是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。是绝对的、无条件的、永恒的静止,是运动的一种特殊形式。是相对的、有条件的、暂时的联系:动中有静,静中有动。世界是绝对运动和相对静止的统一只承认静止而否认运动,是形而上学的不变论;只承认运动而否认静止,则导致相对主义和诡辩论5.理解规律的含义,规律的客观性和普遍性原理:规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的,自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。方法论:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前, 人并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。错误倾向: 反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点,反对不讲科学,不顾客观规律的冒险盲干的主观主义6.运用尊重规律,按客观规律办事尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理原理:规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。方法论:我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。错误倾向:反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律的客观性,忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。7.理解意识的本质和作用从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物从意识的生理基础看:意识是人脑的机能从意识的内容看:它是客观存在的主观映像意识的作用:原理: 意识活动具有目的性和计划性;具有主动创造性和自觉选择性。意识活动的主动性和创造性, 是人能够认识世界的重要条件。世界上只有尚未认识之物,而没有不可认识之物。人能够能动地改造世界。意识对物质具有反作用,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物的意识,对人们的实践活动有阻碍作用;意识对人们生理活动有调节和控制作用,高昂的精神,可以催人向上,使人奋进;萎靡的精神,则会使人悲观、消沉,丧失斗志方法论:要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识错误倾向:反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。8.运用坚持一切从实际出发,实事求是世界的物质性原理:辩证唯物主义认为,世界的本原是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映方法论: 这一原理要求我们在想问题、办事情的时候, 必须坚持一切从实际出发、实事求是。既要我们做事情要尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过调查研究, 找出事物固有的而不是臆造的规律性,以此作为我们行动的依据。错误倾向:反对不从实际出发的主观主义,反对本本主义、经验主义、教条主义如何做到一切从实际出发,实事求是:见教材一切从实际出发、实事求是与解放思想、与时俱进是统一的原理:联系:解放思想、与时俱进是实事求是的内在要求和前提;实事求是是解放思想、与时俱进的目标和归宿方法论: 面对激烈的国家竞争,面对日新月异的科技发展和社会变化,为了国家和民族的振兴,我们必须做到: 坚持一切从实际出发、实事求是, 不断解放思想、 与时俱进, 求真务实。世界的物质统一性原理是马克思主义的基本观点,也是我们党的思想路线的理论基础。一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验真理,是我们党制定路线、 方针和政策的理论依据。求真务实,正确认识和把握国情,是建设有中国特色社会主义事业必须解决的首要问题。9.了解实践的基本含义及其特点实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。它有两层基本的含义:其一、凡是实践, 都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。其二、实践是一种直接现实性的活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。特点: 实践具有客观物质性。在实践活动中,构成实践的要素是客观的,实践活动的过程及其结果也受到客观事物及其运动规律的制约。实践具有主观能动性。实践是一种有目的的、有意识的改造客观世界的活动。实践具有社会历史性。在不同的历史发展阶段上,人类实践的内容、形式、 规律和水平的各不相同的,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。10. 理解实践是认识的基础实践和认识的辩证关系:原理:实践是认识的基础(实践决定认识);实践是认识的唯一来源;实践是认识发展的动力;实践是检验认识的真理性的唯一标准;实践是认识的目的和归宿认识对实践具有反作用。真理人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。方法论: 要求我们首先要坚持实践第一的观点,还要坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。11. 理解真理的含义真理的标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。17运用追求真理是一个过程。原理: 认识具有反复性,从认识的主体来看,人们对客观事物的认识要受到具体的实践水平、不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程认识具有无限性,认识的对象是无限变化着的物质世界;作为认识的主体的人类是世代延续的, 作为认识基础的社会实践是不断发展的,因此,人类的认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程;认识具有上升性,从实践到认识、 从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。方法论: 认识的反复性和无限性要求我们要与时俱进,开拓创新, 在实践中认识和发展真理,在实际中检验和发展真理第三单元:思想方法和创新意识1.唯物辩证法的两个总特征:联系的观点和发展的观点2.理解联系的含义:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。3.理解联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意识联系的普遍性原理及方法论原理: 联系是普遍的。 世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种种联系交织起来的丰富多彩的画面,其中没有一个事物是孤立存在的方法论: 联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系联系的客观性原理及方法论联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移方法论:联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性联系是客观的, 并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系联系的多样性原理及方法论原理:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的方法论: 联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。因此, 我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之,要一切以时间、地点、条件为转移。4.理解整体与部分的辩证关系及其指导意义原理: (1)区别:整体居于主导地位,整体统帅着部分,具有部分所不具备的功 能; 部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体; (2)联系:整体由部分构成,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其 变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作 用 ;部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能状 态及其变化也会影响到部分。方法论: 整体和部分辩证关系要求我们树立全局观念,立足整体, 统筹全局, 选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果,同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。5.理解发展的实质发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。6.了解事物的发展前途是光明的,道路是曲折的原理:事物的发展是前进性和曲折性的统一。(前途是光明的,道路是曲折的)事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战胜旧事物事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。方法论:既要看到前途是光明的,对未来充满信心,鼓励、支持、保护新事物,促使其成长壮大,又要准备走曲折的路,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折和考验。7.运用量变和质变的辩证关系及其指导意义。原理: 量变和质变的辩证关系:量变是质变的必要准备;质变是量变的必然结果;质变为新的量变开辟道路, 使事物在新质的基础上开始新的量变;事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往返,不断前进的方法论:积极做好量的积累,为实现事
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