中考文言文总复习,七年级下册第六单元,白鹤初中 任剑红,课文要点,洁身自好 不慕名利,牡丹 富贵者 众 菊 隐逸者 鲜,陶 独爱菊 世人 甚爱牡丹,予 独爱莲,不染不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 不可亵玩,莲 君子者 何人,托物言志对比衬托,考点追踪,2、题型,3、题量（分值11）,1、内容,复习原则： 绝不推测，下大功底， 抓重点难点，重全面落实，,考点演练,5、迁移训练（难点）,2、词语闯关 （实词、虚词）,3、句子翻译,1、背诵闯关,4、文段考查,字词闯关,1.字音 周敦颐（ ） 可爱者甚蕃 ( ) 出淤( )泥而不染 不蔓（ ）不枝 濯( )清涟( )而不妖 噫( ) 花之隐逸( )者也 陶后鲜( )有闻 可远观而不可亵( )玩焉,2.字义：（1）濯清涟而不妖 （2）香远益清 （3）陶后鲜( )有闻 （ ） （4）不可亵玩焉。（ ）,1.字音 周敦颐（ ） 可爱者甚蕃 ( ) 出淤( )泥而不染 不蔓（ ）不枝 濯( )清涟( )而不妖 噫( ) 花之隐逸( )者也 陶后鲜( )有闻 可远观而不可亵( )玩焉,y,fn,y,zhu,lin,mn,xi,y,y,xin,美丽而不庄重,远播,洗涤,亲近而不庄重,少,更,宾语前置的标志,的,用在主谓之间，无实义,动词：到,调节音节,代词：这件事,解释下列句中划线的词语。,余谓菊,何以谓之文也,认为,（谥号）称作,中通外直，不蔓不枝,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖,菊之爱，陶后鲜有闻,重点句子,我惟独喜爱莲，它从淤积的污泥里长出来却不受一点沾染；在清水里洗涤过却不显得妖媚。,（它的茎）中间贯通，外部挺直，不生枝蔓，不长枝节,香气远播，越发清香，笔直的洁净地挺立在水中。,可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊！,对于菊花的爱好，自陶渊明以后就很少听到了。,香远益清，亭亭净植，,可远观而不可亵玩焉,莲，花之君之者也,莲花是花中的君子。,解题思路 方法导航,关注文言词语: 1.常考实词 2.古今词 3.通假字4.一词多义 5.词类活用 掌握句子翻译：a翻译原则： 1信（准确，直译为主、意译为辅）2雅（通畅，） 3达（语言规范）b五字翻译法: 1.留 （保留） 2.删 （删除） 3.换（替换）4.补 （增补） 5.调（调整语序） 了解文言句式： 1.判断句 2.省略句 3.倒装句,周敦颐爱莲说的咏莲名句是：答：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用爱莲说中的话来说，就是：答：牡丹之爱，宜乎众矣。 表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：答：莲之爱，同予者何人？描写莲美好形象的句子是：答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖,6.比喻君子美名远扬的语句是：答：香远益清。 7.最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句或核心句）：答：莲，花之君子者也。 8.君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：答：中通外直，不蔓不枝。 9.请概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。答：比喻君子质朴、高洁，不与世俗同流合污，但又不孤高自许；通达事理，行为端正，因而美名远播，美德广布四方；志洁行廉，仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮，威严不可亵渎。,10.“牡丹之爱，宜乎众矣”一句在结构与内容上有什么作用？答：结构上照应了上文的“世人甚爱牡丹”。内容上感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。 11本文采用了借花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？ 答1(1) 牡丹-“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊-“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。 (3) 莲-“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。 2 思想感情：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。,爱 莲 说 周敦颐,托物 言志菊 隐逸者（正衬） 莲 君子牡 丹富贵者（反衬）,迁移训练 点击中考（p182）,【甲】 周敦颐爱莲说 【乙】竹似贤，何哉?竹本(1)固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身;君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体(2)道;君子见其心，则思应用虚受(3)者。竹节贞，贞以立志;君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实(4)焉。 节选自白居易养竹记 【注释】(1)本:根。(2)体:体悟。(3)虚受:虚心接受。(4)实:充实，充满。 17.解释下列句中加点的词。(4分) (1)可爱者甚蕃( ) (2)陶后鲜有闻( ) 18.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)莲之爱，同予者何人? (2)予谓菊，花之隐逸者也 。 19.甲文从莲的生长环境、 、 、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、 、 、节贞等特点联想到君子之德。(4分) 20.甲乙两文都用了 的表现手法，甲文综合运用记叙、 、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了 的表达方式。(3分),答案,1 .1）多 2）少 3）坚定、有节操 4）种植、栽培 2译文:1）对于莲的喜爱，像我一样的还有什么人呢? 2）君子看见它的本性，就会想到那些待人接物不偏不倚的人。 3.甲文从莲的生长环境、外形 香气 、品性等方面赞美莲的君子之风，乙文由竹的本固、性直 心空、节贞等特点联想到君子之德。(4分) 4.甲乙两文都用了托物言志 的表现手法，甲文综合运用记叙、描写 、议论、抒情等表达方式，乙文则主要运用了 议论的表达方式。(3分),解题思路 方法导航,文段考查: 1.文段理解是前提2.主题、 3.写作方法（表现手法等）4.评价人物（要有理有据）迁移训练： 1.读 （基本） 2.忆（关键） 3.转移（落脚点）4.比较分析 求同存异,译文,竹子 像贤人，这是为什么呢?竹子的根稳固，稳固是为了确立竹子的本性，君子看见它的根，就想到要培植好坚定不移的品格(想到意志坚定不移的人)。竹子的秉性直，直是为了站住身体，君子看见它这种秉性，就想到要正直无私，不趋炎附势(想到正直、不偏不倚的人)。竹子的心空，空是为了体现道，君子看见它的心，就想到要虚心接受一切有用的东西(想到虚心求道者)。竹子的节坚定，坚定是为了立志，君子看见它的节，就想到要磨炼自己的品行，不管一帆风顺还是遇到危险时，都始终如一(想到砥砺名节、无论穷通祸福,始终如一的人)。正因为如此，君子都 喜欢种竹，把它作为庭院 中存价值的东西。,