1 高二语文试卷一、语言文字运用（12 分，每小题3 分）1下列各句注音和字形无误的一项是（）A如果是一块石头，我是选择在山野中沉埋一生，还是在市井间喧嚣蒙诟（g u）？是坚守仁静的心，还是随缘于风尘的侵陵？B看似（s）两件风马牛不相及的事情，但却被奇妙地交织在一起，观石的喜悦与思乡的愁怅密密揉和，真有悲喜交集之感。C常常碰到一些愤世嫉（ j ）俗的文学青年，骂编辑有眼无珠，是势力眼，只会用名家的稿子，而看轻自己才华横溢的作品。D舟首之人峨冠博带，茕（qi ng）然而立，他并不觉茫然，若非那场“乌台诗案”，自己又岂能从云谲波诡的党争中全身而退？2下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（）A近日，地产分析人士孙田告诉记者，在房地产调控下，今年以来各地土地市场成交持续低迷，地方政府的土地财政收入也明显锐减。B经主办方介绍，此次的“好书评选”经过了严格而公平的程序，同时融合了凤凰媒体一以贯之的全球视野、媒体责任与人文情怀。C位于 2011 西安世园会主轴线上的自然馆，建筑体形独特，器宇轩昂，是 2011 年西安世界园艺博览会的标志性建筑，格外引人注目。D2011 年底， 收获杂志新推史铁生绝笔，作品显示，尽管当时史铁生身体已每况愈下，但丝毫没有影响其娴熟的技巧和厚重的功力。3下列选项中，没有语病的一项是（）A随着媒体功能的扩大和互联网优势的发展，出现了媒体影评和博客影评，在它们的竞争和排挤之下，传统的专业影评渐显刻板乏力。B有国外媒体评论，中国是从利比亚接返国民的国家中相关工作速度最快、效率最高、启动最早、规模最大的国家之一。C湖南省2011 年首场人才招聘会有150 家单位参与，招聘会提供了超过4000 多个岗位，其中三一重工、中联重科等制造业占百分之七十五左右。D强台风袭击这座日本海滨城市时，呼啸的狂风夹着密集的雨点哗哗地下了起来。一小时后，部分地段积水便深达60 厘米，交通一度陷入瘫痪。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，它也是慢慢发展形成的。，中秋节才成为固定的节日。在中秋时节，对着天上一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们所重视早在周礼一书中，已有“中秋”一词的记载古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制后来贵旅和文人学士也仿效起来这种习俗就2 这样传到民间，形成一个传统的活动AB C D二、文言文阅读（23 分。选择题9 分， 3 个小题；简答题4 分，翻译题10 分）阅读下面的文言文，完成59 题。与孙司封书（曾巩）皇祐三年，司户孔宗旦策智高必反，以书告其将陈珙。珙不听，宗旦言不已。珙怒诋之曰： “司户狂邪？”皇祐 四年，智高出横山，略其寨人，因其仓库而大赈之。宗旦又告曰：“事急矣，不可以不戒。”珙又不从。凡宗旦之于珙，以书告者七，以口告者多至不可数。度珙终不可得意，即载其家走桂州，曰： “吾有官守不得去，吾亲毋为与死此。 ”既行之二日，智高果反，城中皆应之。宗旦犹力守南门，为书召邻兵，欲拒之。城亡，智高得宗旦，喜，欲用之。宗旦怒曰： “贼！汝今立死，吾岂可污邪！”骂不绝口。智高度终不可下，乃杀之。当其初， 使宗旦言不废， 则邕之祸必不发；发而吾有以待之，则必无事。 使独有此一善，固不可不旌， 况其死节堂堂如是！而其事未白于天下。比见朝廷所宠赠南兵以来伏节死难之臣，宗旦乃独不与。使宗旦初无一言，但贼至而能死不去，固不可以无赏。盖先事以为备，全城而保民者， 宜责之陈珙， 非宗旦事也。 今猥令与陈珙同戮既遗其言又负其节为天下者赏善而罚恶为君子者乐道人之善乐成人之美岂当如是邪？凡南方之事，卒至于破十余州， 覆军杀将，丧元元之命，竭山海之财者，非其变发于隐伏，而起于仓卒也。内外上下有职事者，初莫不知，或隐而不言，或忽而不备，苟且偷托，以至于不可御耳。有一人先能言者，又为世所侵蔽，令与罪人同罚，则天下之事，其谁复言耶！闻宗旦非独以书告陈珙，当时为使者于广西者，宗旦皆历告之。今彼既不能用，惧重为己累，必不肯复言宗旦尝告我也。为天下者，使万事已理，天下已安，犹须力开言者之路，以防未至之患。况天下之事，其可忧者甚众，而当世之患，莫大于人不能言与不肯言，而甚者或不敢言也。则宗旦之事，岂可不汲汲载之天下视听，显扬褒大其人，以惊动当世耶！5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是：（3 分）A珙不听，宗旦言不已已：过分B智高出横山，略其寨人略：掠取，掠夺C度珙终不可得意得意：得志忘形D固不可不旌旌：表彰6下列各组语句中，加点的词的意义和用法相同的一项是：（）A以书告者七家叔以余贫苦，遂见用于小邑B则邑之祸必不发于其身也，则耻师焉C而其事未白于天下赏善而罚恶D又为世所侵蔽身死人手，为天下笑7下列给文中画横波浪句子断句正确的一项是：（）A 今猥令与陈珙同戮/ 既遗其言 / 又负其节 / 为天下者赏 / 善而罚恶 / 为君子者乐 / 道人之善乐 /成人之美 / 岂当如是邪B今猥令与陈珙同戮/ 既遗其言 / 又负其节 / 为天下者 / 赏善而罚恶 / 为君子者 / 乐道人之善 /3 乐成人之美 / 岂当如是邪C今猥令与陈珙同戮/ 既遗其言 / 又负其节 /为天下者赏善/ 而罚恶为君子者/ 乐道人之善 / 乐成人之美 / 岂当如是邪D今猥令与陈珙同戮/ 既遗其言 / 又负其节 / 为天下者赏 / 善而罚恶 / 为君子者乐 / 道人之善 /乐成人之美 / 岂当如是邪8本文语调激昂却又言辞恳切，作者在为孔宗旦诉冤的同时，陈说天下治乱得失之理，指出了哪些令人担忧的现实情况？并提出了哪些观点？（4 分）9将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）司户孔宗旦策智高必反，以书告其将陈珙。（ 3 分）（2）盖先事以为备，全城而保民者，宜责之陈珙，非宗旦事也。（3 分）（3）今彼既不能用，惧重为己累，必不肯复言宗旦尝告我也。（4 分）三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写。（12 分）10阅读下面两首词，完成后面的题目。（ 7 分）苏幕遮（周邦彦）燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。系裙腰（张先）惜霜蟾照夜云天。朦胧影，画勾阑。人情纵似长情月，算一年年。又能得，几番圆。欲寄西江题叶字，流不到，五亭前。东池始有荷新绿，尚小如钱。问何日藕，几时莲。（1）两词都写到了“荷” ，请问两词分别描写出了什么时候的荷花？(2 分)（2）词中的主人公有何不同？两词分别借荷抒发了主人公什么感情?结合词作内容，请作简要赏析。（5 分）11古诗文默写。 （5 分，每空1 分）（1）携来百侣曾游，。（2），像我一样，像我一样地，冷漠，凄清，又惆怅。（3）满载一船星辉，。（4），壮士一去兮不复还。四、现代文（论述类，实用类）阅读（12 分，其中选择题6 分，每题3 分，简答题6 分）阅读下面的文字，完成12 14 题。正确认识文化产业的功能4 文化产业的娱乐功能，主要指通过文化产品、文化活动等，让人们放松身心、活动肌体、交流情感；文化产业的教育功能，主要指大众在消费、使用、享受文化产品和文化活动时，受到主流思想观念和行为规范的影响，在是与非、对与错、善与恶、美与丑、真与假、好与坏等问题上形成正确的价值判断和思想观念。在许多国家， 文化产业的教育功能还体现在维护政党主张、国家安全、社会稳定、民族团结、宗教权威等方面。娱乐功能和教育功能都是文化产业的重要功能。失去了娱乐功能，文化产品不够喜闻乐见、丰富多样， 文化产业的发展就失去了动力；失去了教育功能，文化产业就没有精神和价值支撑，也就成了无本之木。推动文化产业持续健康发展，应坚持娱乐功能与教育功能的有机统一。既着眼于满足受众需求，又坚持正确导向。大力发展文化产业，首先应把满足人们不同层次的精神需求作为根本出发点和落脚点，提供种类丰富， 层次多样的文化产品和文化服务，充分保障人民群众的文化权益。同时应注意，文化产业不能一味迎合大众的消费需求，而应坚持社会主义先进文化的发展方向，充分发挥教育引领作用，促进人的全面发展。 为此，应加强对文化产品创作生产的引导，增强文化企业的责任意识，纠正一些文化企业片面追求经济效益的倾向，努力推出更多面向群众、面向基层、面向市场，经得起实践、人民、历史检验的精品力作。既追求经济效益，又重视社会效益。市场在文化产业发展中起着基础性作用，没有市场就没有文化产业。如果文化产品和文化服务在市场上不受欢迎，经济价值就无法实现，社会效益也就无从谈起。 这就要求文化产品和文化服务的提供者既遵循精神文化产品的创作规律，又遵循市场经济的运行规律，努力创作和生产更多既体现群众多样化多层次的精神文化需求、又体现主流价值观念并能产生良好经济效益和社会效益的作品和产品。既不断挖掘传统文化资源，又注重传统文化资源的现代转换。我国历史悠久，传统文化资源丰富。 这是发展文化产业的宝贵财富。但要把传统文化资源的优势转化成为文化产业优势，必须充分把握现代受众的接受特点和心理特征，采用大众喜闻乐见、易于接受的方式，对我国传统文化资源进行现代转换，形成既有教育性又有娱乐性，民族特色鲜明、 深受市场欢迎的文化产品和服务。(选自人民日报) 12下列关于“文化产业”的表述，符合原文意思的一项：A我国文化产业虽然蓬勃发展、成效显著，但文化企业片面追求经济效益，一味迎合大众口味， “低俗、庸俗、媚俗”之风盛行。B文化产业主要通过文化产品、文化活动等让人们放松身心、活动肌体、交流情感，促进民族团结来实现它的娱乐功能。5 C通过创意、加工、制作等手段，把文化资源转换为各种形式的文化产品的文化产业是一种新兴产业。它在满足群众多样化多层次的精神文化需求的同时创造了巨大的经济效益。D受主流思想观念和行为规范的影响，大众在消费、使用、享受文化产品和文化活动时，在是与非、对与错、善与恶、美与丑、真与假、好与坏等问题上能形成正确的价值判断和思想观念，这便是文化产业的教育功能。13根据原文内容，下列有关认识不正确的一项是：A如果文化产品和文化服务在市场上不受欢迎，经济价值就无法实现，社会效益也就无从谈起，因而没有市场就没有文化产业。B遵循精神文化产品的创作规律，就会影响文化产品的市场效益，遵循市场经济的运行规律，满足群众多样化多层次的精神文化需求，就会让文化产品不能体现主流价值观念。C推动文化产业持续健康发展，应以满足人们不同层次的精神需求作为根本出发点和落脚点，充分发挥政府的引导和监督职能，坚持娱乐功能和教育功能的有机统一。D抓住受众的特点，采用恰当的方式，对我国传统文化资源进行现代转换，会深受市场欢迎。14 简要谈谈，如果不能正确认识文化产业的功能问题，对文化产业的发展会有怎样的影响？（6 分) 五、现代文（文学类）阅读（22 分）阅读下面的文章，完成15 18 题。诗化人生王兆胜常言道，人生不如意事十有八九。就是说，人们都要面对着悲伤、怨恨、疾病、绝望和死亡等人生的苦难。那么，为什么在这个世界上又有着不同的人生呢？比如有的人忧思百结，总是闷闷不乐；而有的人却笑口常开，充满欢歌？在我看来，这主要是由于不同的人有着不同的性情、不同的心灵和不同的生活态度。天上的月亮也不过有几日之圆，天空和大地也不是总充满白昼而没有黑暗，一年四季除了春夏也还有严寒的冬天自然天地尚且如此，那么， 作为它的派生物人生，也是一样。理解这一点， 也就理解了天地人生的根本的悲剧性，理解了这个世界与人生的先验“缺失” 。从这个意义上说，佛家认为“人来到这个世界就是为了承受苦难”是有几分道理的。如果有了一颗正确对待人生“缺憾”的心灵，以一种审美的态度对待这个世界，那么，这个人的人生将是轻松与快乐的。我们常常会看到这样的