高考作文满分范例1.文采飞扬类2010 年普通高等学校招生考试全国卷1：餐桌，许多猫吃鱼， 就一 只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？大同世界焉能忘本？是日高考，书“大同世界，焉能忘本？”，感慨系之，故作此文。后之览者，亦将有感于斯文。时维六月，序属仲夏。榴花绽红，清荷吐绿，轻舟晚楫香风细；鸳鸯戏水，白鹤亮翅，柳枝摇曳湖水平。乘假日，风吹衣袂，花迎树阴；望繁星，夏解人意，月又明空。忆往昔，唐风宋韵，过长街十里，尽是人间繁华；叹而今，闾阎扑地，皆为钟鸣鼎食之家，舸舰弥津，何缺青雀黄龙之舳。 于是余有叹焉， 斯大同盛世，风声竹声钟磬声， 声声自在；山色水色烟霞色，色色怡人。呜呼！陶陶然之乐哉。然则，大同盛世，焉能忘本？子为猫，本在捉鼠；子为人，本在图学。倘若忘本，将何以立身治国，何以齐家平天下？不为学者，学书学事学志气，枉费七尺之躯；不为图者，图家图民图天下，怎称炎黄子孙？学为本，终身勿忘。忘本者，如离江之水，无以致远；忘本者，若无泽之鉴，岂能一用？故大同盛世，尤不能忘本也。追先贤，一代风骚，长剑天涯，酒过三巡还依旧，笑星醉春风；勉吾辈，义气书生，笔走龙蛇，大鹏一日乘风起，直上九万里。且夫大同盛世， 儒雅书生， 春风得意，何曾闻失路之人？昔精忠岳将，悲故土，一去沃野遭掠戮，伤哀怨痛深藏处。忍堪回首，国无路，泱泱中华如何复？悲乎！ 今大同盛世，楼高但凭云飞过，水深且任鱼纵横；英雄侠肝义胆，神游五湖四海；君子风度翩翩，静对天地变幻。十里碧阴，亭中谁在斗奇葩？才子风流，六丈高楼，听风听雨听天下，心怀广宇。大同盛世，无战火之忧，无贫寒之苦，学而优则仕，不曾闻失路之人。我莘莘学子，幸遇时机，尤当图学治国，不可忘本。猫捉鼠，人图学，此天之道也。呜呼！闲书草草，幸承恩于盛世；抛砖引玉，是所望于群英。随赋对联一则，勉吾学子，闻鸡晨舞剑，悬梁夜读书。大同盛世，尤不能忘本。看英雄，侠肝义胆，扭乾坤傲宇宙，笑傲苍穹，名垂千古，挥洒磅礴气势。望学子，风华正茂，舞慧笔长灵思，指点江山，激扬文字，书写万丈豪情。2.抒情散文类2011 年高考山东卷作文： 请以“这世界需要你” 为题写一篇不少于800 字的文章。要求 1、自定立意。 2、除诗歌外文体不限。3、文体特征 鲜明。这世界需要你你周游列国， 中原的大地上留下了你的足迹；你穿越时空，历史的长河中镌刻下了你的言语。 大千世界没有掩盖你的色彩， 匆匆时空没有抹去你的光华，三千年的时光也磨灭不了你在这世界烙下的印记。你的名字很简单孔子， 但是，简单的两个字， 却让这个世界永远无法忘记你的存在，这世界，需要你。这世界，需要你的名字。因为，你的名字，代表的早已经不是一个人，而是一个时代，一段历史，一种文化的图腾。泱泱华夏，五千年的文明，你的名字早已贯穿并在每一个时代闪耀。世界的文化是多元的，中华文化已经成为不可或缺的一部分。而你，孔子，在世界的舞台中，早巳成了中华文化的代表。 你的名字随着中华文化的传播流遍各国，随着孔子学院的建立响彻世界。 只要中华还在， 你的名字就还在； 只要你的名字还在，中华的文化就生生不息，历久弥新。这世界，需要你的精神。 因为，你的精神早已闪耀在每一个人的心间。知其不可为而为之，你不畏前路艰难，为我们留下了进取的光辉；道不行，乘桴浮于海，你勇敢的转身，为我们留下了放手的智慧。周游列国，即使被困于陈蔡之间，你依然乐观幽默，从未怨天尤人；绝粮七日，即使生活困厄，你仍然敢于宣称，不义而富且贵，于我如浮云。你的精神在九州中传唱， 永远不会因为时间的流逝而褪去色彩，只会随着这世界的变化而愈发珍贵。这世界，需要你的思想。 因为，你的思想毫无疑问将引导人类走向未来。仁者爱人，你指引着每一个人向着和谐进发；秉承宽恕，你微笑着告诉所有的人宽容可以赢得一切。为政以德，譬如北辰，你和蔼地告诉治国者，惟德以服人，以德治国永远不可忽视；君子不争，你轻轻的话语带着沧桑，告诉每一个人， 真正的人应该顺其自然，平静地看待世界。记得曾经看过一句话， 二十一世纪是孔子的世纪在这个信仰缺失的年代，你的思想将会是湖中的涟漪、灿烂的火花，引领世界向着未来前行。这世界需要你，你的名字，你的精神，你的思想。即使你早已逝去三千年，但是丰碑永矗， 活在每一个人的心里 我们每一个人， 遵循着你的路，共同吟诵着铮铮誓言：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。孔子这个世界需要你。【亮点评析】文章选材很典型，很大气，很有时代特色。孔子的思想，穿越两千年的时光， 一直影响着我们中华民族， 是中华文化的重要组成部分，可以说历时久远，生命力强，影响巨大。特别是在当今时代，矛盾重重，价值缺失， 重物质轻心灵， 孔子的思想可以给我们以有益的启发。所以说本文在选材上典型、大气，时代性强。其次，本文思路清晰，是一篇典范的并列式框架的作文。文章用两段开头： 第一段用充满激情的语言表现孔子及孔子思想历久弥新的生命力，第二段顺势点题并领起下文。 中间三段为文章的主体， 采用并列式结构。 每段第一句为中心句，并采用相似的句式，既突出了主题，又使行文清晰自然。从内容上看，文章从三个方面阐述了孔子及其思想的价值，高屋建瓴， 大气厚重。最后两段结尾，第6 段总结上文，最后一段再次照应题目和开头，因为有了前文的论述， 所以这个结尾显得水到渠成、余韵悠然。最后，从语言上看，本文注意使用整句和排比、比喻等多种修辞，配合第二人称，感情饱满，气势充沛，有着很强的感染力。这世界需要你红尘俗世纷纷扬扬， 遥山近水淡淡花香。 我在茫茫人海中踮足翘望却望不到你峨冠博带的身影。 你曾奋笔疾书犯言直谏， 你曾啸聚竹林诗酒弹唱，你曾周游列国风尘扑扑，你也曾对月题诗笔力峥嵘。 是什么惊碎了一个流传千年的书生梦？让我在千人万人之中竟然看不到一个正心诚意、上下求索的读书人。 文人美丽的素羽如一池斑驳的虹影在喧嚣闹市中沉淀、隐没。这世界需要你真正的读书人。这世界需要为真理而读书的人。你认定了心中的真理就决不后退。你是被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”；你是率领船队穿越好望角的哥白尼，用生命为人类走出一条新路； 你是“吾爱吾师吾更爱真理”的亚里士多德面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”。是的，不为世俗势力所屈服，不为艰难困苦所阻隔，不为权威俗见所拘囿，你就是一个真正的读书人啊。读书人的使命不正是“为生民立命，为天地立心”么？可眼下我看到的是多么凄惨的一幕幕啊。网络上充斥着千人一面的“知识” ，以讹传讹的事情时有发生，大学里的读书人毫无主见， 人云亦云， 拼凑论文以求毕业。 甚至连教书的先生都抄袭论文以求职称晋升。 “三钱”之后真的没有大师了么？我期待着你真正的读书人。这世界需要为梦想而读书的人。 “修身齐家治国平天下”，这是多少读书人孜孜以求的目标啊。孟子说“达则兼济天下，穷则独善其身。”读书济世的梦想虽然艰难， 但前贤已经指出了探寻的道路。有什么理由不让梦想的光芒烛照心灵的殿堂？可是我看到的却只是大批的人为金钱、名利、工作、物质而忙碌在书山文海中的身影。没有梦想的读书人是多么悲哀啊。 “伪读书人”看到大学生就业难、研究生工资低就匆忙地移开慌乱的脚步，不肯为颤抖着想要重见天日的知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。 “大衣哥”朱之文用一条浑厚的男中音嗓子从菏泽单县破败的小屋唱过“综艺满天星” ， 唱过“湖南卫视”， 一直唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书， 但他为了梦想凝神静思地读乐谱的那一刻， 谁能说他不是一个读书人呢？书本的魅力不就在于为梦想打造一对闪光的翅膀吗？这世界需要为修养而读书的人。 “内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及， 但是加强自身的修养， 让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。钱伟长的赤子之心可以从书中读到，孙水林、孙东林兄弟的信义可以从书中读到， 郭明义当代雷锋的精神更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志挥笔疾书的身影、史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿，更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说“读书可以改变人。”我想就是强调修身吧。如果能够读书修身，类似富士康员工的“十几连跳”，屡屡发生的校园暴力、坠楼事件，河南的恐怖爆炸事件恐怕会少很多吧？熙熙攘攘的世界多需要一些真正的读书人啊。如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅， 如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样将生命打磨的玉润珠圆。这个世界需要你真正的读书人。【亮点评析】本篇文章立意高远，章法严谨，内容丰富，是篇难得的议论性散文。首先作者很好的把握住了“这世界”的现实内涵我们当下的世界红尘干扰物欲横流认定读书无用。其次作者也恰切的把握住了“你”的内涵定位为“真正的读书人”辩证分析了读书的重要性。再者作者章法严谨，为真理、为理想、为修身而读书的三个小论点也有效的强化了论证的力度。当然“腹有诗书气自华” ，作者丰富的学识、精湛的文笔也为本文增添了亮色， 可谓旁征博引、 古今中外顺手拈来， 也是打动读者心灵，引发共鸣和震撼的精妙所在。3.经典议论类有两个美国科学家做过一个有趣的试验。他们在两个玻璃瓶里各放进 5 只苍蝇和 5 只蜜蜂。然后将玻璃瓶的底部对着有光亮的一方，而将开 口朝向暗的一方。几个小时之后，科学家发现，5 只苍蝇全都在玻璃瓶 后端找到出路， 爬了出来， 而 5 只蜜蜂则全都撞死了。 蜜蜂认定： 有光 源的地方才是出口， 它们每次朝光源飞都用尽了全部力量，被撞后还是 不长教训，爬起来后继续撞向同一地方。而苍蝇不认死理， 即便被撞还 知道回头，知道另外想办法， 甚至不惜向后看。 这中间包含着多么深厚 的人生哲理啊。 请以： “前进与后退”为话题作文，文体自选，题目自拟，立意自定， 不少于 800字。后退的精彩我曾经崇拜飞蛾勇往直前奋力扑火的悲壮! 我曾经激赏鲸鱼陷阵沙滩前仆后继的执着! 然而，脆弱生命消亡与殒灭的惨痛结局告诉我，生命还可以演绎另一种精彩，它的名字叫“后退” ！登山运动员面对突如其来的暴风雪，急中生智，退回营地，终于迎来了“山登绝顶我为峰”的壮丽时刻；英勇智慧的战士面对敌军暗堡中机枪的疯狂扫射，拒绝了上级冲锋的命令，保存了实力，创造了战场上攻取阵地零死亡奇迹后退不是胆怯和懦弱， 后退也不是逃避和甘心失败， 后退是一个人面对强悍对手时站在智慧高度上的一种审时度势。后退之所以能退出精彩，是因为它是一种“不鸣则已，一鸣惊人”的蓄势，是一种“不飞则已，一飞冲天”韬光养晦，这样，后退之后的向前将是“墙橹灰飞烟灭”的势不可挡和“宜将剩勇追穷寇”的所向披靡的精彩！唐太宗就是这样一个深悟后退之道的高手。大唐初年， 面对骄横霸道，不可一世的北方草原民族首领颉利的肆意挑衅，太宗李世民相时而动，决定以屈求伸，以退为进，遂忍辱负重，与对手签订城下之盟，为朝廷赢得了增强实力， 伺机反攻的宝贵时间。 经过数年卧薪尝胆， 厉兵秣马， 最终击败了强大的对手颉利， 洗雪前耻，一退退出个天下一统，“天可汗”的美名永留史册！后退不是着眼于眼前的局部利益，而是“放长线钓大鱼” ，着眼于将来和全局利益， 要能暂时吃亏。因此， 后退需要具备洞若观火的判断能力，需要过人的勇气和胆识的同时， 更需要有成大事者所必须的胸襟和气度。刘邦聪明，懂得在攻取咸阳后听取张良的建议，“财物无所取”， “妇女无所幸” ， 面对项羽的矜骄自大， 以退为进，上演了四面楚歌的历史精彩！相反，兵败垓下的项羽，抹不下一时失利的面子，一意孤行，最终丧失掉“留得青山在，不怕没柴烧”的最后一搏的契机，命丧黄泉，令无数后来者扼腕长叹！忆昔思今， 我懂得了一个浅显而又深刻的道理：在我们前行的道路上，总会有一道道的难以逾越的“坎” ，当我们无数次地冲锋者无济于事时，不妨以退为进，让生命表演另一种精彩！想清楚了这一切，我不再崇拜扑火的飞蛾，相反，我崇拜蜂鸟的祖先，它们面对熊熊燃烧的森林大火，迎难而“退”，逼自己倒着飞翔，终于有了种群的生生不息！我也不再激赏奋不顾身的鲸鱼，相反，我敬重实验瓶里的苍蝇， 它们遭遇撞不破的朝向光明一面的玻璃瓶底，机敏而“退”，终