资源预览内容
第1页 / 共27页
第2页 / 共27页
第3页 / 共27页
第4页 / 共27页
第5页 / 共27页
第6页 / 共27页
第7页 / 共27页
第8页 / 共27页
第9页 / 共27页
第10页 / 共27页
亲,该文档总共27页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
中医对梦的认识 第一讲 中医对梦的认识(上) 最近这 100 多年,我们一直在跟从西方的所谓的这种科学的理论去研究 梦。大家都熟悉的是弗洛伊德的理论。 其理论主要有两点: 1. olypus情结,孩子都有恋母情结,他从这个来解释梦; 2. Libido就是性的激素对人的影响。可是我们言必称希腊这么多年以后, 蓦然回首,回到我们中医,对梦的认识和理解的时候,突然发现我们中国 人,特别是道家,不是道教。道家和道教是两回事。道教是有公元纪年以 后,汉朝张道陵天师创的一个宗教。而我们道家的传承有几千年历史,从 神农黄帝老子庄子到现在这种道学思想的传承,中华民族一直存在,很多 人认为,一说道家就是老子,其实在老子之前有很多伟大的道家,比如中 医方剂的发明人伊尹是道家,我们知道的姜子牙也是道家。道家思想与中 华民族的起源是完全一致的。所以今天讲梦,我们就从道家和中医的理论, 来谈一下中国人对梦的认识,通过梦就深入到中国人对人的心理精神情绪 情感的认识,目的是知心。人贵有自知之明。知道自己有肉身还不够,你 还知道自己有气,知道自己有气还不够,知道推动气的背后有一种信息和 主宰,那个是什么?那其实是我们的本心。这是我们悟道的一个途径。 甲骨文的“梦”怎么写?右边是床。甲骨文的梦就是一个人躺在床上。中 医看病叫做临床。放倒的床竖起来。病字边就是床。现代科学研究人睡眠 的时候,脑电波有快波和慢波,当人的眼球在快速转动的时候,说人在做 梦,这是现在的科学发现。早在清朝的一个医家写了对梦的论述:(清) 石寿堂医原燥气论闭极则神明昏乱,呓语不休,目睛频转。 必须在当时叫醒才能记住所作的梦。第二天早晨就记不得了。 梦的反义词是觉 ju . 大梦谁先觉,平生吾自知。杨万里形容浪头上的弄 潮儿:梦觉上心寒。意思是他作梦梦到这种场景都觉得心里面有发凉的那 种惊恐的感觉。 觉的另一个音是 ji o,把觉 ju 蒙蔽了就睡觉 ji o,这个觉 ju 老醒的时 候就睡不着。 古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。庄子大宗师 其寝不梦:是不做梦还是不觉得做梦?有人诟病说庄子不是道家一个高人 么?写了庄子也叫南华经不也算是个真人?庄周梦蝶,你还梦蝶 呢吗?人人都会做梦,只分觉与不觉。 临床上,有人一睡觉就做一晚上梦,说明他没有睡实。如果说睡了,也做 梦了,但是记不得梦境了,说明睡实了。很多乱梦纷纭的人被治疗后,或 梦少了或者记不住了,说明睡眠质量提高了。 道家另外一个高人,列子有一本书叫列御寇,我们都把他的文章当作 寓言和神化来看,其实那是道家修炼的真实记录。愚公移山出自列子。 列子:古之真人,其觉自忘,其寝不梦,几虚语哉?我觉得我做梦了 但是不记得了,这是对庄子的另外一个阐释。道家管睡着叫做小死。人如果不睡觉,也就没有大活,小死=大活。睡不好 的人活也不好。 那么人在小死的过程中发生了什么?死是全部功能活动都停止。睡着为部 分功能活动停止,称之为小死。 与睡觉有关的汉字:寐,寝,睡。范仲淹:人不寐,将军白发征夫泪。拾 金不昧。昧着良心。昧:隐藏起来。蒙昧。昧:不清不楚,隐藏的状态。 人睡着了,谁昧了?心?神?寝,就寝吧,安寝吧,寝当什么讲?中医讲: 人卧则血归于肝,肝藏血,血舍魂,寝就是浸淫的意思,当人的心神入到 人的血里面的时候,就睡了。有的人快要睡着的时候就醒来了,就好像螺 丝跟螺母那么一扣的时候,又醒了,又跳出来了,这叫难以入寝。魂或者 神就进不去。再看睡是什么意思,什么垂?好多人合着眼睛也睡不着,是 目睛垂,眼睛往下。很多人得精神病一个症状是翻白眼。 灵枢癫狂篇:癫疾始生,先不乐,头重痛,视举,目赤,其作极, 已而烦心,狂始发,少卧不饥,自高贤也,自辩智也,自尊贵也,善骂言, 日夜不休。 癫狂,抑郁症发作早期,视举:翻白眼,这种人睡不着觉。道家讲:垂帘, 眼睛闭上,眼睛要往下看,眼观鼻,鼻观口,口观心。翻着白眼,眼睛往 上挑着,肯定睡不着。所以一个睡字指的可不是眼皮眼睑的问题,是指控 制人的眼球的那个力或者气的方向。肝窍目,眼睛是心灵的窗户。 眠:古代刺瞎一只眼睛作为奴隶的标志,这种被刺瞎眼睛的人叫做民。死 不瞑目,眼睛视而不见的状态为眠。不一定晚上才眠,也有白天有白日梦。 卧:不得卧。失眠的一个症状,心火太旺,躺不下来。躺下又得翻身起来 走走窜窜可能要溜达一晚上,叫做不得卧。 反义词:人在清醒状态是:觉ju 。觉 ju 是什么状态?梦是主观感觉,有 人问:“感”和“觉”的区别。都是主观的,但是一个关于心,一个无关。 一个动心,一个没有。好像左手握右手,只是有觉,但是没有感,也就是 触电的感了。 睡觉会觉得冷热,是为觉,但是它不影响睡觉。但是睡着后老听见水龙头 的滴水声,此为心神外越,敏在感上了。一有点风吹草动,都能感到,赵 家的狗又看了我一眼,他都能感到。这种人心神不宁。寧:有心,有家, 有饭吃,人丁都回来了为宁。回娘家:归宁。鸡犬不宁,鸡犬不回窝,不 是鸡飞狗跳的意思。汶川地震前,好多鸡狗都不回窝。这叫不宁。 人睡觉的时候是把心神收回到肝里头藏在血里头。它还往外放,他还有感, 甚至会有所觉,他就睡不着。这就是我们说的觉。现代医学:觉,脊髓神 经反应系统,不经过脑子。身体本能反应,没动心。手一碰开水就收回来, 这是觉,不过脑子。这是身体本能的一种反应。如果说开水会烫,烫了会 感染,会疼,然后再把手拿回来,晚了。 中医把不动心的系统称之为魄。不经过脑子。脊髓神经反应比如看见一漂 亮姑娘,忍不住多看一眼,这也是觉,你看一眼就对她动心了吗?你就爱 上她了吗?甚至看到一些性感的人,会有生理反应,那都是觉,没动心。 指挥更高级层次的,动心的那套系统,涉及到情绪等动心的系统,白天为 神,晚上还有一部分神在工作,此活动的系统为魂。例如:神魂颠倒。就 是白天睡觉晚上工作,逆于生乐,不按照阴阳变化去走。魂怎么写?魄怎 么写?都带鬼,鬼者归也,人死了回归到原点的状态就叫鬼。没有什么封建迷信,只是人的精神活动的一种状态。活着的时候是伸张的,有神叫申, 阳性的,死后叫做鬼。在小死的状态下,在神明那个小火苗熄灭的状态下, 出现的精神活动就要带鬼字边。白和云都是说话的意思。对白,某人云。 魄还有一个意思:新月(反的C )。C形的月是残月。从新月慢慢变大到满 月古代天文学叫做生魄。月亮再慢慢消失为死魄。 中医对梦的认识:白天的时候,活在神的照耀下,到晚上人卧血归于肝, 魂藏于肝,魄还在工作。也就是脊髓神经反射还在工作。大脑的某些神经 区域处于休息的状态。 第二讲,中医对梦的认识(中) 人有三魂,即神的三个组成部分。丢一个魂还行,丢两还活着,丢三个魂 就是行尸走肉。 现代医学判断生死的标准:30 年前认为没有呼吸心跳就死了,但是很多没 有呼吸心跳的过了很长时间,又被中医给抢救过来了,就改成脑死亡,但 是脑死亡的植物人又被很多中医给抢救过来了,现在他们还在纳闷呢。中 医认为,当一个人失神以后,尽管他的肉身还在走还在动,还在吃,还在 喝,但是他已经死了。 最重要的叫做胎光,这是生命之光,三魂里头最重要的,如果它没有了人 就没有了。有兴趣看电影:黄连厚朴叶广芩著作。第二个叫爽灵。靈。 祝由。现在还在用这个字“祝”,但是不知道是什么意思了。如果你念的 咒,跟天地沟通了, 下了雨了,就叫“灵”。灵是很快的,为什么叫做“爽”, 很快,比如心算很快。这是天赋本能,决定了人的智力慧力,反应的快慢。 生而知之为上,学而亚之,天赋的东西好,没办法比,你也别生气。弱智 的人自闭症的孩子是丢了爽灵。第三个幽精,对照胎光的“光”,这个幽, 有光线么?幽,曲径通幽处,而且还是个精。它决定人的性取向,性能力, 决定将来爱什么人被什么人勾了魂,被狐狸精勾走的就是这个魂。失恋痛 不欲生,再也没有爱的欲望就是丢幽精。其实就是伤神了,黯然销魂,黯 然神伤,魂飞魄散都指这个。 这就是神的组成。人睡觉时候,胎光处于有点熄灯的状态,灯光调暗了。 但是魄还在工作。 肝藏魂肺藏魄。人死魄从肛门走,所以抢救快死的人要先塞上肛门。很多 人死的表现就是屁滚尿流大小便失禁。 七魄的功能: 1. 臭肺魄:主呼吸。睡着后又呼吸。打呼噜的人的主宰呼吸 的这个魄有问题了。有没有魄力看睡着后的样子就知道了。睡着了像一个 小孩一样,呼吸均匀,不翻身不扭动,一觉到天亮,才有魄力。不是憋醒, 被痰堵醒,咳嗽,喘,有些人垫高睡,不能平卧都是这个魄有问题。主要 去调整它的肺和大肠的系统。 2. 非毒魄:主心气。睡眠当中心跳突然加剧,血压突然升高,心动过缓过 速,干脆有间歇停跳的人,就是这个魄出问题。有些人睡眠中憋醒,呼吸 暂停,心跳暂停,时间会很长,血压升得很高,高血压怎么得到的?有人 熬夜得的,有人貌似睡着了,其实在熬夜得的。 3. 除秽魄:主消化,泌尿系统。头天晚上吃完饭,第二天早晨饿,又吃早 饭,吃了都被消化掉了,谁主宰?那些早晨起来一刷牙就恶心,满嘴口臭, 不想吃饭,昨天吃的东西都顶在嗓子眼或咯硬在心口窝的人都是这个魄有 问题了,头天晚上喝水,第二天早晨起来撒一大泼尿,挺痛快,说明魄力很强。不仅能够把水消掉化掉,而且能憋得住,魄力不强的人就起夜。更 有甚者,做梦找厕所,哗哗一尿,尿床,控制水液代谢的魄有问题。 4. 雀阴魄,主性功能。头天晚上有夫妻生活,累了,睡觉后第二天早晨又 兴致勃勃,这个生殖功能的修复又是一个魄,用得过多或者修复能力太差, 这个魄也有问题了。 5. 尸狗魄:主感知。睡着后觉得冷或者热,若这个魄出了问题,第二天就 感冒。好多孩子吃多了,蹬被子,第二天流鼻涕着凉,这个魄有问题。 6. 盗汗有的人该出汗的时候不出,不该出汗的时候,比如盗汗,太多的汗 都成人形了 7. 警觉功能,过与不及都有问题。 有魄力的人睡觉前给自己说一声,明天6 点起床,结果第二天早晨5 点 55 起来了。有时候想练习一下先天的我和后天的我交流,就从这些小事上去 锻炼。 三魂七魄与梦的关系 后天:意志思想,都带心,都是后天人为的东西。庄子有一篇文章讲 刻意,中医认为人有先天天赋的神,分为魂魄,出生以后,你所处的环境, 你所受的教育,经验的积累,这些东西形成了意志思想。它与先天的魂魄 有什么区别?先天不可更改,后天可变。要生在儒家,就被教育舍身取义 杀身成仁,生在道家,道家贵生,生命第一位。这些都可变,决定于后天 这些对你的影响。 翻译成英文 Mind, 可变。禅宗有个故事: 小和尚下山看见 美女,老和尚说是老虎,老虎吃人。回来后,小和尚辗转反侧睡不着,老 和尚问,你干什么呢?答曰:想老虎。小和尚喜欢姑娘是先天的天赋的神, 除非他是同性恋,老和尚教他的是意。神和意开始打架,先后天打架。这 小和尚将来这辈子可能就会活得很痛苦,他要不停跟自己先天本能的性欲 和情欲斗争。结果是:念佛的多成佛的少,痛苦的多,取得最后觉悟升华 的人少。如果后天受到的教育符合先天的自然的这种本能的话,那这辈子 会活得很顺。饿死事小,失节事大,饿死不吃嗟来之食,渴死不饮盗泉水。 饿了先天本能,坚强的意志就是不吃,不仅死掉,而且死得很痛苦。这种 意志会影响到我们的心神,影响到我们的魂魄,最后会导致我们在梦中出 现这种先天和后天的剧烈争斗。也就是说,很多意志思想会体现在人的梦 中。例如:日有所思,夜有所梦。有人说梦是心头想。还有柳宗元被贬柳 州,心里不痛快,老是游山玩水:日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽 泉怪石,无远不到,到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧,卧而梦, 意有所极,梦亦同趣。觉而起,起而归。摘自:始得西山宴游记。他 写了一句叫:“意有所极,梦亦同趣”。就是他后天思考的这些东西,想 到了极点,最后做梦都是同样的东西。 志:1.过去的记忆;比如县志,写日志;2. 另外志这么写(上之下心)之 是往哪儿走,将来的愿望,想干什么,志向。 这些后天思想对现代人睡眠质量干扰最大的东西。现代人活得太刻意,太 人为。人为即伪也。表现是晚上做的梦与白天发生的一模一样,白天干什 么晚上接着干,一点没有睡
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号