檀道济檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶、 祗等从平京城， 俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军， 封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服，径进洛阳。议者谓所获俘囚。在悉戮以为京观。 道济曰： “伐罪吊人， 正在今日。”皆释而遣之。 于是中原感悦， 归者甚众。 长安平，以为琅邪内支。元嘉八年，到彦之侵魏，已平河南，复失之。遭济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上。魏军盛，遂克滑台。道济时与魏军三十余战多捷，军至历城，以资运竭乃还。时人降魏者县说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有馀，故不复追，以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还，进位司空，镇寻阳。道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气，朝廷疑畏之。时人或目之曰：“安知非司马仲达也。 ”文帝寝疾累年，屡经危殆，领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说，又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋， 道家所忌， 今无事相召， 祸其至矣。”及至， 上已间。 十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹤鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、 太子舍人混、 征北主簿承伯、 秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，抹杀檀江州。”道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一解。乃脱帻投地， 曰： “乃坏汝万里长城。 ”魏人闻之， 皆曰“道济已死， 吴子辈不足复惮” 。自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰： “谁可继道济？”答曰：“道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？” 二十七年， 魏军至瓜步， 文帝登石头城望，甚有忧色。 叹曰： “若道济在， 岂至此！”（选自南史卷十五， 有删节） 4 下列加点词的解释， 不正确的一项是 A 伐罪吊人，正在今日吊：捆绑，捉拿 B北略地，转战至济上略：夺取，攻占 C以降者妄，斩以徇徇：巡行示众D全军而反，雄名大振全：保全，使完整 5下列句子编为四组，全部直接表现檀道济卓越的军事才能的一项是道济为前锋，所至望风降服 所 获 俘 囚， 应 悉 戮以为京 观道 济 夜 唱 筹量 沙 ， 以所余少 米 散 其上军士悉甲，身白服乘舆，徐出外围魏甚惮之，图之以禳鬼若道济在，岂至此 A B C D6下面对原文的叙述和分析，不正确的的一项是： A当年檀道济和他的两个哥哥曾经跟随宋武帝刘裕平定京城，都参与武帝的军事活动，檀道济在军中多次得到提拔封赏。B武帝攻占洛阳后，檀道济反对屠杀战俘，建议释放俘虏并遣送他们回家。此举深得人心，很多人都愿归降武帝。 C檀道济威名显赫，被权臣刘湛、义康视为心腹之患。义康假托文帝之命召檀道济入朝参加祭祀活动，并借机将其杀害。 D檀道济被收监后，非常气愤，一会就喝掉一斛酒，将头巾扔在地上，并预言：魏人一定会先攻破万里长城，然后长驱直入。 7把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（ 10 分）（1）少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。（3 分） （2）道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出外国。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。（4 分）（3）道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。（3 分） 4 A （吊：慰问） 5B（是其他人的建议。均为侧面表现） 6D （檀道济把自己比作是宋国的“万里长城”，并不是指作为战略屏障的长城。 ） 7 （1） （檀道济）小时候就成了孤儿，在守丧期间完全按礼仪行事，侍奉哥哥姐姐因为和顺细心而受到称赞。（ “备” “奉”“称” ）（2）檀道济命令军士全部穿上铠甲，自己身穿白袍乘着车子，慢慢地走出包围圈。魏军害怕有埋伏，不敢逼近，于是安全撤回。（ “悉” “白服”“舆”“徐” ）（3）道济因为多次有战功，所以获得了威名，其它的人只是没有被任用罢了。（ “累”“致”“但”）檀道济檀道济，高平金乡人也，世居京口。少孤，居丧备礼，奉兄姊以和谨称。宋武帝建义，道济与兄韶祗等从平京城，俱参武帝建武将军事。累迁太尉参军，封作唐县男。义熙十二年，武帝北伐，道济为前锋，所至望风降服。径进洛阳，议者谓所获俘囚，应悉戮以为京观。道济曰： “伐罪吊人，正在今日。”皆释而遣之。于是中原感悦，归者甚众。长安平，以为琅邪内史。 武帝受命， 以佐命功， 改封永修县公， 位丹阳尹、 护军将军。 武帝不豫，给班剑二十人。出为镇北将军、南兖州刺史。徐羡之等谋废立，讽道济入朝，告以将废庐陵王义真，道济屡陈不可，竟不纳。将废帝夜，道济入领军府就谢晦宿，晦悚息不得眠。道济寝便睡熟，晦以此服之。文帝即位，给鼓吹一部，进封武陵郡公。固辞进封。道济素与王弘善，时被遇方深，道济弥相结附，每构羡之等，弘亦雅仗之。上将诛徐羡之等，召道济欲使西讨。王华曰： “不可。”上曰：“道济从人者也，曩非创谋，抚而使之，必将无虑。”道济至之明日，上诛羡之、亮。既而使道济与中领军到彦之前驱西伐，上问策于道济。对曰：“臣昔与谢晦同从北征，入关十策，晦有其九。才略明练，殆难与敌；然未尝孤军决胜，戎事恐非其长。 臣悉晦智， 晦悉臣勇。 今奉王命外讨， 必未阵而禽。” 时晦本谓道济与羡之同诛，忽闻来上，遂不战自溃。事平，迁征南大将军、开府仪同三司、江州刺史。元嘉八年，到彦之侵魏，已平河南，复失之。道济都督征讨诸军事，北略地，转战至济上，魏军盛，遂克滑台。 道济时与魏军三十余战多捷，军至历城， 以资运竭乃还。 时人降魏者具说粮食已罄，于是士卒忧惧，莫有固志。道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。及旦，魏军谓资粮有馀，故不复追，以降者妄，斩以徇。时道济兵寡弱，军中大惧。道济乃命军士悉甲，身白服乘舆，徐出周边。魏军惧有伏，不敢逼，乃归。道济虽不克定河南，全军而反，雄名大振。魏甚惮之，图之以禳鬼。还进位司空，镇寻阳。道济立功前朝，威名甚重，左右腹心并经百战，诸子又有才气， 朝廷疑畏之。 时人或目之曰：“安知非司马仲达也。 ” 文帝寝疾累年，屡经危殆， 领军刘湛贪执朝政，虑道济为异说， 又彭城王义康亦虑宫车晏驾，道济不复可制。十二年，上疾笃，会魏军南伐，召道济入朝。其妻向氏曰：“夫高世之勋，道家所忌，今无事相召，祸其至矣。 ”及至，上已间。十三年春，将遣还镇，下渚未发，有似鹪鸟集船悲鸣。会上疾动，义康矫诏召入祖道，收付廷尉，及其子给事黄门侍郎植、司徒从事中郎粲、太子舍人混、征北主簿承伯、秘书郎中尊等八人并诛。时人歌曰：“可怜白浮鸠，枉杀檀江州。”道济死日，建邺地震白毛生。又诛司空参军薛肜、高进之，并道济心腹也。道济见收，愤怒气盛，目光如炬， 俄尔间引饮一斛。乃脱帻投地， 曰： “乃坏汝万里长城。 ”魏人闻之， 皆曰 “道济已死，吴子辈不足复惮”。自是频岁南伐，有饮马长江之志。文帝问殷景仁曰： “谁可继道济？”答曰： “道济以累有战功，故致威名，余但未任耳。”帝曰：“不然，昔李广在朝，匈奴不敢南望，后继者复有几人？”二十七年，魏军至瓜步，文帝登石头城望，甚有忧色。叹曰： “若道济在，岂至此！ ”