,高中语文选修 中国古代诗歌散文欣赏人教版,第五单元 散而不乱 气脉中贯 第20课 六国论,散文之部,闭上眼睛 流 沙英国登山运动员约瑟攀登过阿尔卑斯山主峰。但不幸的是，他所加入的这支野外登山者队伍并无实战经验，在向主峰发起冲锋的时候，遭遇了暴风雪和局部雪崩。同行的7人中有6人遇难，唯有约瑟活了下来。,温馨晨读,这事发生在21年前。从此约瑟就再也没有登过阿尔卑斯山。 约瑟后来接受英国一家登山爱好者协会的邀请，讲述当年的那段经历。约瑟讲得很从容。当谈到在冰峰上如何自救时，约瑟说：“伙计们，发生危险时，你们什么也不要做，只要把眼睛闭上就行了。” 所有的队员哄堂大笑。 约瑟却一本正经地说：“真的，只需把眼睛闭上，站在原地祈祷。”,温馨晨读,约瑟说：“也许你们不相信，当年7人遭遇暴风雪时，我们一起下撤，当走到半山腰时，应该是安全了。但山上发生雪崩了。雪崩铺天盖地而来，我们已无处可逃。我闭上了眼睛，站在原地，我想自己肯定会死。我开始祈祷。但最后什么也没有发生，雪只盖住了我的下半身。但是，我的朋友却全死了。他们并不是被雪埋没的，而是死于缺氧。当雪崩发生时，他们往山下狂奔，他们所带的氧气很快被消耗殆尽。”,温馨晨读,约瑟说到这里，所有的队员都愣住了。 约瑟说：“逃生是人的本能，当危险降临时，我们常常会忘记常识，忘记最基本的生存法则。今天，我就要给你们一个忠告：当你们攀上高山时，你们需要永远牢记常识，当一切无法抗拒时，就请闭上眼睛祈祷吧。”,温馨晨读,知 友 1疾风知劲草，岁寒见后凋。 后汉书赏读：风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来、生命力强的；天气冷了，才看到哪种花是最后凋谢的。这是比喻只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。,温馨晨读,2良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 史记赏读：好药虽苦却有利于治病，忠诚的话虽不顺耳却对端正行为有帮助。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。 3记人之善，忘人之过。 晋陈寿赏读：应该记住别人好的方面，忘掉别人的过错，这样才能广交朋友。,温馨晨读,知识卡片 1作家作品苏洵(10061066)，字明允，四川眉山人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。年二十七，始发愤为学。岁余举进士，又举茂才等，皆不中。乃悉焚所为文，闭户益读书，遂通六经、百家之说，下笔顷刻数千言。至和、嘉祐间，与二子轼、辙同至京师。,自主学习,欧阳修上其所著权书、衡论等二十二篇，士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝，除秘书省校书郎。历迁陈州项目城令。与姚辟同修建隆以来礼书，为太常因革礼一百卷。书成而卒。苏洵是有政治抱负的人。他说他作文的主要目的是“言当世之要”，是为了“施之于今”。他认为，要治理好国家，必须“审势”、“定所尚”。他主张“尚威”，加强吏治，破苟且之心和怠惰之气，激发天下人的进取心，使宋王朝振兴。,自主学习,由于苏洵比较了解社会实际，又善于总结历史的经验教训，以古为鉴，因此，他的政论文中尽管不免有迂阔偏颇之论，但不少观点还是切中时弊的。 苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有嘉祐集传世。,自主学习,2背景简介本文的历史背景应从两个角度着眼：一是作者论述的六国灭亡那个历史时期的情况，借以了解作者立论的根据；二是作者所处的北宋时代的历史状况，借以明确作者撰写此文针砭现实的意义及其写作上的特点。,自主学习,战国时期，在秦国强大的军事和外交攻势下，六国纷纷割地求和，韩国最早被消灭，齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。 北宋建国以后，实行中央集权制度，由皇帝直接控制禁军，将地方的政权、财权、军权都收归中央。,自主学习,这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱，但是也造成军事上的衰颓。政治上的专制腐败，军事上的骄惰无能，带来外交上的极端软弱。到苏洵生活的年代，北宋每年要向契丹纳银二十万两、绢三十万匹；向西夏纳银十万两、绢十万匹、茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。 苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件，而是借古讽今，警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。,自主学习,3审美视窗 行者苏洵与学者苏洵我们今天读苏洵的文章，特别是他的论说性散文，如身凌绝顶，有一种俯瞰古今的壮阔之美；如驰目旷野，有一种丰俭适度的自然之美；如观山川布列，有一种刚柔相济的谐和之美；如俯仰宇宙之间，有一种对立统一的平衡之美。这与苏洵从小就亲近大自然，眷恋大自然，阅读大自然不无关系。,自主学习,毫无疑问，正是得益于少年的山川壮游，苏洵才开阔了视野，陶冶了性情，磨砺了意志，烹炼了思想，才锻造出了一支能够摹山范水排山走浪的如椽之笔。毫无疑问，正是得益于少年的山川壮游，广涉各地的风土民情，苏洵才有可能激发出对世界对生活的美好想象，在其文章中才有了对治国安邦的严肃思考和设想。正因为绝望于功名，才有了豹变似的大转身；正因为有了“行者”经历所开拓的宏大视野、所激发出的巨大生命能量，才成就了他一代鸿儒大学者的美名。,自主学习,因此，苏洵的“行者”生涯，不仅不是光阴浪掷、韶华虚度，而且是一种不可替代的生命体验，是他成才路上必不可少的一种铺垫，是他终成为一代名家巨儒不可或缺的器识蓄养和精神储备。,自主学习,自主学习,m,ji,l,di,ju,y,j,p,2通假字诸侯之地有限，暴秦之欲无厌_当与秦相较，或未易量_为国者无使为积威之所劫哉_暴霜露_,自主学习,“厌”通“餍”，满足,“当”通“倘”，如果,“无”通“毋”，不要,“暴”通“曝”，冒着,自主学习,它实际上,副词，表示所说的实际情况,祖辈、父辈,父亲的父亲,智谋和力量,指人认识、理解客观事物并运用知识、,经验等解决问题的能力,而从六国破亡之故事 古义：_ 今义：_,自主学习,前例、旧事,今指真实的或虚构的有人物有情节的事情,4文言句式有如此之势，而为秦人积威之所劫 ( )赵尝五战于秦 ( )六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦( )洎牧以谗诛 ( )思厥先祖父，暴霜露 ( ),自主学习,被动句,状语后置句,判断句,被动句,省略句,5一词多义 (一)实词(1)非六国破灭，非兵不利 ( )实迷途其未远，觉今是而昨非 ( )非有仲尼、墨翟之贤 ( )谪戍之众，非抗于九国之师也 ( ),自主学习,不是,错误，不对,没,不,(2)视 子孙视之不甚惜，举以予人 ( ) 视五人之死，轻重固何如哉 ( ) 视而不见，听而不闻 ( ),自主学习,对待,比较,看,(3)得 得双石于潭上 ( ) 因得观所谓石钟者 ( ) 此言得之 ( ) 古人之观于天地往往有得 ( ) 吾得兄事之 ( ),自主学习,得到,能够,得当,收获,必须，应该,(二)虚词(1)已庭中始为篱，已为墙 ( )死而湮没不足道者，亦已众矣 ( )学不可以已 ( )舟已行矣，而剑不行 ( )且壮士不死即已，死即举大名耳 ( ),自主学习,不久,很，太,停止,已经,罢了,(2)以 不赂者以赂者丧 ( ) 举以予人，如弃草芥 ( ) 洎牧以谗诛 ( ) 以事秦之心礼天下之奇才 ( ) 而犹有可以不赂而胜之之势 ( ) 夫夷以近，则游者众 ( ),自主学习,因为,把,因为,用,凭借,相当于“而”，表并列,余与四人拥火以入 ( ) 至于幽暗昏惑而无物以相之 ( ) 余以乾隆三十九年 ( ),自主学习,相当于“而”，表修饰,来(表目的),在,自主学习,名词作状语，一天天，一月月,名词用作动词，侍奉,名词用作动词，坚持正义,形容词用作动词，保全,使动用法，使退却；击退,自主学习,自主学习,自主学习,自主学习,自主学习,自主学习,自主学习,自主学习,自主学习,自主学习,自主学习,这篇文章论证六国灭亡的原因在于贿赂秦国，从而得出必须团结抗敌的历史教训，借题发挥，以古讽今，批评北宋朝廷屈辱求和的外交路线。,合作探究,合作探究,六国论,结构图示,合作探究,六国论,重点突破 一、本文的中心论点和分论点各是什么？作者是怎样提出的？有什么特色？提示 本文的中心论点就是文章开头第一句话：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏，破灭之道也”。,合作探究,第二个分论点是“不赂者以赂者丧”。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，不仅紧扣题目，明确了论题，而且便于后文驰骋文墨，自由论证，在结构上具有提挈下文，统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正(第一个分论点)反(第二个分论点)两方面进一步揭示中心论点的，使中心论点完备周密，在逻辑上站稳了脚。,合作探究,二、课文第2、3段分别论证了两个分论点，是怎样论证的？与中心论点的论证有什么关系？提示 课文第2段论证了第一个分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”。作者主要是用事例和引用的方法，针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证，突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患，固不在战”的论断。,合作探究,否定了与论题相反的论点，既照应了开头，又为下文的进一步论证作好了准备。接下来，从“思厥先祖父”到“而秦兵又至矣”几句，虽是想象之辞，但形象地说明了诸侯之地得来不易，然而他们却“视之不甚惜”，为苟安一时，便轻易地拱手与人，这样，非但不能保全自己，反而加深了敌人的侵吞欲壑，遗患无穷。接着，作者运用推理得出结论：由于“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁”，诸侯就越地少国弱，而“侵之愈急”，暴秦就越地多国强，因而得出结论为“故不战而强弱胜负已判矣”。,合作探究,最后又引用古人的话“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，作比喻论证，贴切恰当，既补充了上文的论证，又含有收束之意，而且使论证深入浅出，明白易晓，增强了说服力。 这一段，是从正面直接论证了第一个分论点，从而抓住中心论点“六国破灭”“弊在赂秦”的实质进行论证。所以，只要作者有力地、令人信服地论证了第一个分论点，就从根本上论证了中心论点。,合作探究,课文第3段论证了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。作者主要采用了分层论证的方法，针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况进行论证。共分两层论证。第一层论齐国，虽“未尝赂秦”，但它亲近秦国而不联合五国，所以，五国一旦破灭，它就必然要被无厌的暴秦所歼灭。第二层分别论证“燕赵之君”的“义不赂秦”。这两国都能用兵守土抗秦，保全国家，但由于燕丹“以荆卿为计”，因而“始速祸焉”，导致灭亡；同样，由于赵国李牧被诛，用武不终，因而“邯郸为郡”，结果也是国家灭亡。,合作探究,不仅如此，而且燕赵两国“处秦革灭殆尽之际”，“智力孤危”没有援助，所以是在不得已的情况下“战败而亡”的。作者层层推进地从齐、燕、赵三国破灭的结果推论其破灭的原因，有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点，否定了“六国互丧，率赂秦耶”的疑问，从反面论证了中心论点的正确，避免了逻辑上的漏洞，使论证完备周密，无懈可击。最后从“向使三国”到“或未易量”几句，以假设的原因得出假设的结果，归纳了第2、3段对两个分论点的论证，照应了开头。,