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著名作家冯骥才到法国访问,在欢迎宴会上,一位记者问:“尊敬的冯先生, 贵国改革开放,学习西方资本主义的东西,你们就不担心变成资本主义吗?,冯骥才回答:?,“人吃了猪肉就会变成猪,吃了牛肉 就会变成牛吗?”,杂文,杂文以议论和批评为主而又具有文学意味,是文艺性的社会评论。主要指“五四”以来,以鲁迅为代表的那种精辟、犀利,带有浓烈的文艺色彩的议论文章。它既是议论文,有议论性,旨在说理;又可归入文艺作品,具有文学性、形象性。它短小精悍,能大中取小、小中见大,以幽默、讽刺的文笔,鞭挞丑恶,针砭时弊,求索真理,剖析人生。好的杂文,被誉为“匕首”或“投枪”。,拿来主义,鲁迅,横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛。,学习目标,1、理清写作思路,整体把握文意2、品析重点语句,感悟鲁迅杂文风格3、总结论证方法,学习创作技巧,作者简介:,鲁迅,原名周樟寿,字豫才,后名树人,浙江绍兴人,我国现代作家、思想家。,嬉笑怒骂皆成文章 论时事不留情面, 砭锢弊常取类型。,杂文集:华盖集、坟、南腔北调集、二心集、而已集、且介亭杂文。本文选自杂文集且介亭杂文,鲁迅的杂文被誉为“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。,伟大的 家、 家、 家。原名 ,字 ,鲁迅是笔名。1918年5月发表了第一篇白话文小说 ,奠定了新文学运动的基础。,小说集: 散文集: 散文诗集: 杂文集:,鲁迅,(18811936),文学,思想,革命,周树人,豫才,狂人日记,呐喊彷徨故事新编,朝花夕拾,野草,南腔北调集且介亭杂文,学而时习之,不亦乐乎?,写作背景,1、清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋军阀奉行卖国政策即“送去主义”; 2、国民党反动政府继承他们的衣钵,九一八”事变之后,蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,实行“送去主义”,主张“全盘西化”,中国面临着“殖民地化”的严重危机。 3、当时(1934年)在文化工作者中间,在对待中外“文化遗产”问题上,存在两种错误认识,概括起来,就是“全盘否定”和“全盘西化”。对此,鲁迅先生提出要运用“拿来主义”,反对“闭关主义”和“送去主义”,主张取其精华、去其糟粕(p)。,且介亭杂文,有一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。,掌握下列生字的读音:,冠冕堂皇 吝啬 玄虚 蹩进,残羮冷炙 脑髓 孱头 自诩,gun min s xun bi,gng zh su cn x,破,拿来 主义,拿来主义,本质、危害,立,破,立 正确态度,占有,挑选,三种错误态度,使用 存放 毁灭,创新,新人新文艺,运用脑髓,放出眼光,自己来拿,有思考,有鉴别,有选择,闭关主义 送去主义 送来主义,先破后立,昏蛋,完全否定,孱头,消极逃避,废物,全盘接受,举例论证,类比论证,因果论证,对比论证,比喻论证,对 比 论 证,为什么?,是什么?,怎么办?,概括全文的中心论点,对外来文化和文化遗产应该实行“拿来主义”,即有选择地吸收外来文化,有批判地继承文化遗产,“取其精华,去其糟粕”,也就是毛泽东所谓的“古为今用,洋为中用”。,讽刺辛辣,妙趣横生,诙谐中见讥讽,憎恶溢于言表,体会文章的语言美,堂清练习,体会文章的语言美,奚落,嘲讽。先送“一批古董到巴黎去展览”,“不知后事如何”,即有去无回,这是媚外的可耻行径;“捧”,摹状的修辞手法,何其郑重、恭敬,活画出毕恭毕敬、谄媚讨好的奴性心理。几张画“一路的挂”,何其卖力,何其寒伧可笑,勾画出大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态。 “发扬国光”,反语,讽刺不以为耻,反以为荣。,1、“捧” “挂” “发扬国光”“摩登”,2、“别的且不说罢,单是学艺上”,这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制,只讲文艺上的事。本文写于1934年6月4日,那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北,国民党政府推行卖国主义政策,变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权,确实“什么都是送去主义了”。因此,用“别的且不说罢”的句子说明这里单讲学术文艺上的东西,不仅使论述的范围因缩小而明确,而且增强了揭露的深刻性(别的问题是有的,这里只是不说罢了)。,用反语进行强烈的讽刺,“进步”讽刺“送去主义”之风愈演愈烈,日益猖獗。用这种方式来显示一点进步,多么可怜,而且这样地只会炫耀、自大而不知学习人家先进的东西,只能导致更加落后。这也暗示出“学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺批判的锋芒不是对着几位艺术家,而是指向卖国媚外的反动当局及其御用文人,字里行间充满着憎恶和鄙视。,3、活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。,反语、讽刺:“丰富”和“大度”都是媚外求荣的借口,是自欺欺人的疯话,突出了当局的自高自大。“丰富”其实是贫乏,“大度”其实是背叛出卖。,4、“丰富”和“大度”,鲁迅名言,倘是狮子,自夸怎样肥大是不妨事的,但如果是一口猪或一匹羊,肥大倒不是好兆头。,“磕头贺喜”、“讨”等词描绘出了亡国奴点头哈腰、摇尾乞怜的奴才相。“残羹冷炙”勾画出可怜可悲之态,这些词句深刻揭露帝国主义榨取中国人民脂膏的吸血本质,讽刺了“送去主义”者的卖国求荣、欺世惑众。,5、第三段先举开掘地下的煤矿为例引出“送去主义”的严重后果。卖国的结果是中国国势日弱,文化贫乏,最后完全沦为殖民地,子孙后代无法立足于世界民族之林。之后又使用了“磕头贺喜”、“讨” 、“残羹冷炙”等词,谈谈你的理解。,类比推理证论是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。 其中,“相同特点”是这种论证方法能够成立的前提,没有它,就无法进行类推;“比较类推”是这种论证方法的根本标志,没有这个推理过程,就达不到证明论点的目的;“已知事物”是这种论证方法的一个重要条件,它是为所要论述的主体事物服务的客体事物,没有这个条件,不能使类推的道理明显化,不易为读者接受,在某些情况下也不能达到证明论点的目的。,相同特点 结果,尼采:,中国,结论:,已知事物,类推事物,比喻论证法,对待外来文化的错误态度,
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