福娃是北京2008年第29届奥运会吉祥物，其色彩与灵感来源于奥林匹克五环、来源于中国辽阔的山川大地、江河湖海和人们喜爱的动物形象。福娃向世界各地的孩子们传递友谊、和平、积极进取的精神和人与自然和谐相处的美好愿望。 福娃是五个可爱的亲密小伙伴，他们的造型融入了鱼、大熊猫、奥林匹克圣火、藏羚羊以及燕子的形象。 每个娃娃都有一个琅琅上口的名字:“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，在中国，叠音名字是对孩子表达喜爱的一种传统方式。当把五个娃娃的名字连在一起，你会读出北京对世界的盛情邀请“北京欢迎您”。 福娃代表了梦想以及中国人民的渴望。他们的原型和头饰蕴含着其与海洋、森林、火、大地和天空的联系，其形象设计应用了中国传统艺术的表现方式，展现了中国的灿烂文化。,北京奥运会吉祥物,“中国印舞动的北京”有四项含义：其一是中国特点、北京特点与奥林匹克运动元素的巧妙结合。以印章为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形、巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。 以中国传统文化符号印章（肖形印），作为标志主体图案的表现形式，主体图案基准颜色选择红色，传达和代表了中国文化喜庆、热烈的气氛。印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色一届奥运会的庄严承诺”。另外，红色历来被认为是中国的代表性颜色，具有代表国家、喜庆、文化传统的特点。,北京奥运会会徽 中国印舞动的北京,第六课 我们的中华文化,一、源远流长的中华文化,一、源远流长的中华文化,古代文明四大文明古国,探究：根据你所学过的历史知识，追朔这些古代文明的源流，谈谈你的感想？,古代文明：图中的古巴比伦城遗址和印度河流域古城遗址发源于古代的古巴比伦文明和古印度文明，巴比伦文化最悠久，但巴比伦国家早已夭折；印度的婆罗门文化极其辉煌，可创造文化的雅利安人却不是本土居民；埃及的文化渊源甚古，但历经希腊化、罗马化，直到17世纪伊斯兰化，已与古代面目全非；玛雅的天文数学无与伦比，可这盛极一时的文化早已被湮没，留给后人千古不解之谜。这些古代文明由于外族入侵相继衰落中断湮灭；它们都曾创造了自己独特的文化，但都因历史的中断没能延续至今，成为世界古代文明发展史上中的遗憾。只有中华文明是世界上唯一没有中断而延续至今的古老文明,只有中华文明是世界上唯一没有中断而延续至今的古老文明,（）古老的中华文化在世界东方走过了自己独特的辉煌历程,殷周 春秋战国 秦 汉 隋唐 宋元明 明清,萌芽,诞生,发展,强势,扩展,延续,冲击,（1）中华文化古代文明的唯一延续,1、古代辉煌的中华文化,对早期中华文化产生了深刻的影响,逐渐形成了古代中华文化思想的雏形,儒家思想成为正统思想,进入气度恢弘的全盛时代,推动中华文化发展，其中宋明理学对后期封建社会影响较大,中国传统文化面临冲击,在中华文化史上具有划时代的意义,中华世纪坛,中华世纪坛序 大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光。 中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。社稷千秋，祖宗百世；几多荣辱沉浮，几度盛衰兴亡。圣贤典籍，浩如烟海；四大发明，寰球共享。缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。,2、薪火相传，一脉相承,（1）源远流长是中华文化的基本特征,（2）中华文明的重要标识汉字,汉字的演变：甲骨文金文篆书隶书楷书,作用： 使文明得以传承，书写中华文明。 意义： 标志着人类进入文明时代，是中华文明的重要标识。,2、薪火相传，一脉相承,（1）源远流长是中华文化的基本特征,（2）中华文明的重要标识汉字,（3）中华文化一脉相承的重要见证史书典籍,意义：是中华文化一脉相承的重要见证。 原因：我国自古以来就重视，并设有史官 特点：规模大、存留丰富、为世界所仅有。,第一部诗歌总集诗经 第一部编年体史诗左传 第一部国别体史书国语 第一部纪传体史书史记 第一部语录体儒家经典散文作品论语 第一部军事著作孙子兵法 第一部专记一个人言行的历史散文晏子春秋 第一部断代体史书汉书 第一部文学批评专著曹丕的典论论文 第一部文学理论和评论专著刘勰的文心雕龙 第一部诗歌理论和评论专著钟嵘的诗品 第一部科普作品沈括的梦溪笔谈 第一部水文地理专著水经注 第一部著名的戏曲作品关汉卿的窦娥冤 第一部日记体游记徐宏祖的徐霞客游记 第一部浪漫主义神话小说吴承恩的西游记 第一部长篇讽刺小说吴敬梓的儒林外史 第一部个人创作的文言短篇小说集蒲松龄的聊斋志异 第一首长篇抒情诗离骚 第一首长篇叙事诗孔雀东南飞,二十五史是史学的宝贵典籍，是有历代著名历史学家精心编写的纪传体史书。主要记载了重要历史人物的生平事迹和有关历史事件。,（4）中华文化源远流长的原因：,中华文化之所以源远流长，还得益于它所特有的包容性即 ： 求同存异 、兼容并蓄,含义 和谐相处，吸收和借鉴 意义 各民族文化在和睦的关系中交流 增强对自身文化的认同，对外域文化的理解。,3、创造中华文化新的辉煌,（1）中华文化的衰微,表现: (1)封建意识浓厚、民族意识薄弱、压抑进步思想 (2)清朝:现代科技水平落后 (3)鸦片战争后，以中国为中心的东亚文化圈渐渐消失 (4)西学大量传入中国,结论: 国家衰落决定文化衰落,原因:中国封建统治的日渐没落,西方近代工业文明的冲击,提问:从中得出什么结论?,（2）如何再创中华文化新的辉煌,(1)决定因素-振兴中华民族 (2)实践证明-坚持共产党的领导 (3)要求-建设中国特色社会主义文化,只有在中国共产党领导下实现中华民族的伟大复兴，才能创造中华文化新的辉煌,在中国特色社会主义文化建设中,中华文化正在续写更加壮丽的篇章,一.源远流长的中华文化,1、古代辉煌的历程:,2、.薪火相传 一脉相承,（1）源远流长是中华文化的基本特征,（2）中华文明的重要标识汉字,（3）中华文化一脉相承的重要见证史书典籍,（4）原因：中华文化特有的包容性，即求同存异 和兼收并蓄,3、.创造中华文化新的辉煌,(1)中华文化衰微的原因. 表现. 结论,(2）如何再创中华文化辉煌的决定因素. 实践证明. 要求,本课小结,1、中华文化发展史上具有划时代意义的时期是( ) 春秋战国时期 秦朝 隋朝时期 明清时期,B,在中华文化发展史上具有划时代意义的时期是秦朝，它统一了多民族文化，形成了统一的中华文化，相比以前的诸子蜂起、百家争鸣而言，是时代文化的飞跃。,课堂练习,2、中华文明与其他文明相比较，从发展结果看，其特征是（ ） A、发源地不同 B、传承的民族不同 C、传承的范围、地区不同 D、传承的时间不同,3、近代中国文化衰微的原因有（ ） 中国封建统治的日渐没落西方近代工业文明的冲击维新运动出现洋务运动 A、B、C、D、,D,A,4、下列说法能够证明中华文化源远流长,一脉相承的是( ) A.发源于黄河 长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存 B.今天的汉字是由甲骨文演变而来 C.北宋时的为后世所传播,被统治阶级所借鉴 D.我国民族众多,方言也较多,ABC,体现了中华民族的创造力和自强不息的风貌，有力地证明了中华民族能创造辉煌过去，也是一定能创造辉煌未来,探究：美国前国务卿基幸格曾三次参观秦佣博物馆，叹：能创造这个灿烂历史的民族，一定能创造出光辉的未来你能为这个结论作出进一步论证吗？,课外作业,南昌锦江百浪空气能售后维修电话 http:/www.ncjjblwx.cn 南昌锦江百浪空气能售后维修电话 vdg18wgv 了娃儿们最高兴的一件事情。在农闲的时候，耿老爹经常会招呼上三家的娃娃们做近距离的旅游。有时候，路经镇南边的小树林时，他就将车停在林子边，让娃儿们钻进小树林里尽情地玩耍上大半天。女娃娃们会采摘草蘑菇，或者采野花；男小子们到处疯跑、追逐打闹，有时还会抓住一只野兔子。然后，大伙儿嘻嘻哈哈地再坐着“旅游车”回来。那个快乐啊，真比周游了一趟世界还要满足一百倍呢！这挂木制平车闲置不用时，就侧立着靠在耿老爹家宽敞门道的一侧。由于门道装有房顶，所以木制平车放在这里不会淋了雨。平车不算太重，两个青壮年男人就可以轻松地抬进来抬出去的。138第四回 亲情融融耿家人|（镇南整洁四合院，亲情融融耿家人；夫才妻贤儿女聪，安居乐业人人羡。）“三六九镇”上有半数以上的人家姓“耿”，但并非所有姓“耿”的人家全都源自于一个祖宗，这里自古就有本地“耿”和外来“耿”之说。至于外来“耿”是什么时候、从什么地方迁来本镇的，则无从可考。耿老爹家属于本地“耿”姓。耿老爹的名字叫耿得喜，因其父五十出头得子，大喜一件，于是爹为他取名“得喜”。在耿老爹的记忆中，爹的头发和胡子好像生来就是花白的。虽然老人高寿活了八十岁，但去世时，也只见到了刚出世不久的大孙子。也许是老父亲在耿老爹的记忆中留下的印象太深了吧，大儿子在襁褓中时，耿老爹就“老爹”爱你、“老爹”的宝贝儿对儿子说；儿子能跑会跳后，他又常常追在后面，一会儿叫着：别跑太快，等等“老爹”；一会儿又追上去牵着手问：累了没，“老爹”背你回家惯以“老爹”二字自足。后来，人们也跟着这样叫，再后来就叫顺口了。于是，全镇上的人都喊他“耿老爹”！耿老爹家在小镇南街差不多最南端的大路边上，门前是宽阔的南北大道。顺着这条大道向北走百多步，就是“三六九镇”十字大街中心；若往南，三百多步开外就到了一个丁字路口上。丁字路口正对这条南北大道的是一座五道庙；五道庙前，是一条可以通往镇外东、西、南、北各地的，更宽阔的东西大道。耿家院落的正房和东、西房都是其父修建的，耿老爹只是根据需要，后来又修建了南房并改建了大门。这是一个坐西向东的四合院儿，门楼虽不太显眼，但院门儿却比较宽大。进门来，一眼就看到院落非常整洁。北面是三级石台阶，台阶上是一溜儿八间通瓦正房。正房正中是一大间堂屋，两边各是两间的卧房；再往两边各是一间半的耳房。正房主屋的房顶略高于耳房，屋脊上有龙形兽头。所有正房的窗户都是颇为讲究的雕刻式木棂窗户，东、西厢房和两边的耳房里都盘有火炕。耿家全家人住这些正房可谓绰绰有余了。在院落的东、西两边，各有五间板瓦房。除了西房最北边的两间砌,