幼教-传承乌拉特,文化之基石,乌拉特中旗蒙古族幼儿园 花日,乌拉特是“能工巧匠”之意，乌拉特蒙古族，系元太祖成吉思汗第哈布图哈萨尔的后裔。顺治六年（1649年）秋，乌拉特部落由呼伦贝尔迁移定居乌拉特草原。随着联婚与土默特、鄂尔多斯、阿拉善等邻近的蒙古族开始交往融合，形成了乌拉特地区的以乌拉特蒙古族为主体的蒙古族。草原是乌拉特人赖以生存的自然环境，蒙古族和其它北方游牧民族，他们以皮毛粗布为衣，以肉酪五谷杂粮为食，以毡庐为住，以马驼为行，以弓箭为战，以敖包为祭，以长调为歌，以盅碗为舞，以蓝天为盖，以大地为床，这一切独有的习俗，独有的礼仪，独有的风情，是生活在草原上的游牧民族所独有。选择适应自己生存的区域然后居住下来，并且守护它们以防外族人的侵入。久而久之，就形成了区域性的乌拉特特有的草原文化。乌拉特文化是乌拉特中旗人在漫长的历史长河中繁衍、生息、抗争的写照，是内蒙古草原文化的一个组成不发，是乌拉特地区所特有的民族文化、地域文化与特色文化。挖掘乌拉特文化内涵，在传统与现在，历史与未来之间搭起传承与弘扬”乌拉特文化“的脉络，是我们民族教育工作者肩上不可推卸的责任与义务。,乌拉特中旗现有蒙古族中、小学、幼儿园各一所。其中蒙古族中学在职教师人87，教学班15个，在校学生名420；蒙古族小学在职教师人90，教学班15个，在校学生名640；蒙古族幼儿园在职教师42人，入园幼儿284名，设有10个教学班。近几年旗委政府虽然不断在加大对教育上的投入，可对民族教育的投入却少之又少。因地方政府的关注度不够，又因受地域及其他各方面的冲击，现民族学校的办学设施设备严重滞后与全区其它地区，硬件设备的滞后影响教育教学发展，造成生源流失减少的最大原因，严重影响着乌拉特中旗民族教育的发展，传承和弘扬民族传统文化基础在民族教育，而民族教育的基石却在幼教。从幼儿期鼓励、支持、引导幼儿学习民族教育将会保障民族教育的继续发展与壮大。为此民族幼教是根的教育。,文化是一所幼儿园在长期的教育教学活动中积淀下来的精神产品。它不但是园所展现的整体形象，还是园所团队所有人的共同财富和力量源泉。一所富有特色的幼儿园必然有其独特的文化所在，文化形成优势，优势积累形成品质与风格，孩子因之而成才，教师因之而善教，园所制度因之而日趋完善。乌拉特草原三分之二的面积在乌拉特中旗，乌拉特中旗是乌拉特草原文化的发源地，是文物古迹最集中的地方。而乌拉特中旗蒙古族幼儿园在这种独特的地理、文化条件下，就承担着传承、弘扬乌拉特民族传统文化的艰巨任务。现今虽然办园设施设备存在着很多问题，但我们从师资力量的培养及民族特色教育入手，整体提升教育教学质量，将园所文化定位与传承、发扬乌拉特文化上。在日常工作中首先为孩子创设富有民族特色的教育环境，在教育教学中努力挖掘乌拉特特色文化资源，将现今先进的教育教学方法与乌拉特特色文化有机结合，创设出富有自身特点的园本课程，为孩子们从小接触、感受、了解、学习乌拉特民族文化奠定了良好基础。,乌拉特草原哺育了勤劳善良的乌拉特人，同时也孕育了草原奇石文化、民歌文化、马背文化、商业文化、旅游文化、企业文化的大乌拉特文化体系。为使孩子们从小了解、接触、感受草原文化，创设出只属于乌拉特草原，属于巴彦淖尔的幼儿园园本课程，我们将乌拉特悠久文化与幼儿园教育教学中，利于“爱我乌拉特草原”主题课程，将丰富多彩乌拉特文化渗透到幼儿各科教学和一日生活中。例如：（一）我们开展的“草原游”主题课程中孩子们到草原上、到牧民家里，实地了解草原生态、亲身体验了牧民生活，初步萌发了孩子们主人翁意识及保护草原生态的意识；（二）我们开展的“赏乌拉特奇石”主题课程中老师们利用乌拉特这个美丽而古老的隔壁草原特有的奇石文化为背景，带孩子们赏奇石、观奇石、用身边的特有教育资源与孩子们一起动手用最环保的材料“小石块”制作手工作品，做出草原独有的“敖包”及孩子们最爱的“海底世界”等，孩子们在活动中了解了家乡独有的“草原奇石文化”的同时得知了环境给与人类的丰富的财富；（三）“沙子的用途”主题课程中，孩子们了解我们乌拉特草原是“沙尘暴”的发源地，使孩子们接触沙子、了解沙化了的草原，使孩子们萌发爱护草原，保护生态的意识，与此同时利用这身边的自然材料“沙子”制作了美术作品。 （四）、“学唱乌拉特民歌”主题课程中教师将先进的奥夫音乐教学法与乌拉特民歌有机结合，运用乌拉特中旗复兴乌拉特民歌的契机，与”乌拉特民歌协会“联合开展了”畅想乌拉特民歌、弘扬乌拉特文化“的活动。在整个活动中教师走访乌拉特民间艺术家，选用”乌拉特民歌集“中适合幼儿园孩子欣赏、学唱的歌曲，在全园形成学唱乌拉特民歌的氛围，为推动乌拉特民歌文化奠定了良好的基础。,望能提出您的宝贵建议！谢谢观赏！,