1湖州市第三届高中语文优质课评比一等奖课堂实录（教案）湖州市第三届高中语文优质课评比一等奖课堂实录（教案）种树郭橐驼传种树郭橐驼传教学实录教学实录湖州中学湖州中学 徐雪莉徐雪莉 师：师：同学们一定还记得上学期学过一篇文言文秋水 ，是否还记得它选自哪一部书？ 生：庄子 。 师：在庄子中记载着许多有趣的故事，其中德充符中记载着这样的个人物： 鲁有兀者王骀（鲁有兀者王骀（t i） ，从之游者与仲尼相若。，从之游者与仲尼相若。 闉（闉（y n q ）跂支离无脣）跂支离无脣(ch n)说卫灵公，灵公说之，而视全人，其脰（说卫灵公，灵公说之，而视全人，其脰（d u）肩肩。）肩肩。 （兀者：断足之人；闉跂支离无脣：曲足、驼背、无唇之人；脰：颈项；肩肩：瘦小的样子。 ） 这两个人的共同特点是身体畸形残疾却有过人的本领。我们猜猜看，他们是真实的人物还是虚构 出来的呢？ 生：虚构的。 师：庄子正是用夸张的手法告诉我们只要有过人的本领，形体上的缺陷就会被忽略。今天我们一起来 认识柳宗元笔下的一位驼背种树人郭橐驼。 请每一位同学出声读一遍文章，遇到不认识或不确定的字请你举手向我示意。 （学生自由读文章 约 4 分钟。 ） 下面请大家一起读一遍文章。 （约 3 分钟） 这位郭橐驼和庄子中的这两个人物有哪些相似之处？ 生：郭橐驼的身体也是残疾畸形的，也有过人的本领：树种得好，而且还懂政治。 师：郭橐驼的为人怎么样？ 生：他是个驼背，乡里人给他取外号“驼” ，他不仅不生气，还说“甚善，名我固当” ，并且自己也叫 自己“橐驼” 。可见他很豁达、乐观，这种自信也许正暗示着他也许是个“世外高人” 。 师：很好，橐驼的为人确实是形丑而豁达，身残而自信。形丑而豁达，身残而自信。 橐驼种树种得极好，我把它概括为：天下奇绝天下奇绝。请一同学来读一读第二段，其他同学们来找一找 “绝”在哪里？ 生：“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”，无论是把树作为观赏的豪富人还是卖果子为生的 人都争着雇佣他，可见他的技术很全面。 生：“或移徙，无不活” ，我们常说“树挪死，人挪活” ，但郭橐驼种的树移植了还能活，这也是他奇 特之处。 生：“硕茂，早实以蕃” ，他种的树枝繁叶茂，结果早且多，说明他种的树质量高，品质优。 生：“他植者虽窥伺效慕，莫能如也” ，别人怎么都模仿不如他，这是他的独门本领。 师：看来，师：看来，郭橐驼种树有“四绝四绝”：一绝：一绝技术全面技术全面；二绝二绝树挪能活树挪能活；三绝三绝树品质优；四树品质优；四 绝绝独门本领独门本领。 郭橐驼不仅树种得如此之好，而且还懂得为政之道，他是如何将植树之道移之官理的？ 生：他先将自己植树和他植者植树进行对比，然后再将将他植者植树和官吏为政的表现两者加以比较 的。 师：请同学们将找一找写他植者植树和官吏为政的表现的句子，并用笔划出来。请全体女同学读一读2他植者植树的表现，请全体男同学读一读官吏为政的表现。 谁来说说他植者植树和官吏为政的哪些表现是相似的？ 生：他植者植树：“旦视而暮抚，已去而复顾” ， “甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密” ， 与此相似的官吏为政的表现有：“旦暮来而呼” ， “促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而 缕，字而幼孩，遂而鸡豚” ，并且还“鸣鼓而聚之，击木而召之” 。 师：如此植树和治民，结果如何？ 生：他植者的结果是勤勤虑害树，虑害树，官吏治民的结果是繁繁政扰民政扰民。他们的共同点是“虽曰爱之，其实害之； 虽曰忧之，其实仇之” ，勤劳反而坏事。 师：文章最后，问者说：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。 ”你认为养树术养树术和养人术养人术分别是什 么？ 生：生：养树术是“顺木之天以致其性顺木之天以致其性” ，养人术应该是“顺民之性以养其民” 。 师：如果我把故事中的两句话：“旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观 其疏密” 抽掉，行不行？ 生：不行。因为从种树到为政之道作者用了类比的方法，两者表现相似结果才相似。如果抽掉了这两 句就不能推出勤勤虑害树虑害树这个结果，那么接就不能推出与此相似的官吏为政“繁繁政扰民政扰民”这个理了。 文章主旨的出现就会显得很突兀。 师：你分析得很有道理。由此我们知道，写一篇文章，要从前面的一个故事得出后面的一个道理，应由此我们知道，写一篇文章，要从前面的一个故事得出后面的一个道理，应 该写出它们的相似点。该写出它们的相似点。 看来，这位种树的郭橐驼确实厉害，能从养树之术养树之术推知养人之术。养人之术。那么，这位究竟郭橐驼是真有 其人还是作者虚构出来的？（讨论） 生：我认为是真实的。因为文章的题目是种树郭橐驼传 ，说明这是一篇传记，并且有 具体名号、籍贯、职业等。 生：我认为是虚构的，因为只知道他的绰号而不知其真名，种树的水平好得太神奇了，更何况一个普 通种树之人居然懂得治民之法，有点违背常理。 生：我也认为是虚构的，它不像一篇传记，更像一则寓言。作者痛恨繁政扰民的现象，但在古代直言 进谏弄不好是要掉脑袋的，所以作者借助一个种树的故事来警示统治者要顺民之性，让百姓休养 生息。 师：从形式上看，它确实是一篇传记；但从内容和写作方法上看来，它应该是一则寓言。所以，本文 应该是以传记包装的寓言，或者说是寓言体的传记。郭橐驼到底是真实的还是虚构的，学者的观 点是这样的： 郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理设事明理之作。之作。“设事明理”是寓言最根本的特点，为了明理所设之事既可是真实的，又可是虚构的。本文中， 既可能是柳宗元为了表明对繁政扰民的痛恨而虚构了一个橐驼的故事，也可能是生活中确实有那 么一个驼背的种树人而引发作者写这样一篇寓言。所以，认为郭橐驼是真实的或是虚构的，都是 有道理的，真是“亦真亦幻”郭橐驼。 鲁迅在鲁迅在中国小说史略中国小说史略中则更进一步说它是中则更进一步说它是“幻设为文幻设为文” ， “以寓言为本以寓言为本” 。鲁迅先生认为他是 虚构的。既然是虚构的，我想把这个郭橐驼的故事进一步夸张：“橐驼所种之树不需几年就能长 10 米，且一年四季都能结果” ，这样好不好？ 生：不好。虽是虚构，但也要符合事理，太夸张，不合事理，故事就站不住脚了，那么后面的理也就3站不住脚了。 师：我们写文章，为了要表明一个道理，也可以学习设事明理设事明理的写法，所设之事既可是真实的也可以 是虚构的，像前面庄子里的两个人物一看就知道是假的也没关系，只要这故事要合情合理； 并且这故事和所要表达的道理相似，写好它们的相似点。 这亦真亦幻的郭橐驼能将植树之道移之官理，我们同学们能否将所领悟到的写作方法移之写作实 践呢？请大家做一个小练习。请根据由事到理要写好相似性的方法，给散文一棵核桃树加一 个结尾的句子。 （印发讲义一棵核桃树 ，学生看文章、写句子。 ） 一棵核桃树一棵核桃树 刘燕敏房前有片菜地，自从用篱笆圈起来，边上就长了一棵树。由于不妨碍种菜，一直就没动它。 后来，菜地荒了，篱笆没了，门前就多出一棵树。 孩子两岁时，去了一次乡下。回来问我：“妈妈，爷爷院子里有一棵枣树，我们家的这一棵 也是枣树吧？” 大人不在意的事，经孩子一问，就会显得非常复杂。听了儿子的问话，我顿时犹豫起来。我 还真不知它是棵什么树。于是每有人来，我便多了一件事，那就是，问他们是否认识那棵树。 一天，农校的一位朋友来了，喝茶叙旧之后，我把他引到院子里。“这棵树你该认识吧！” 他审视了一会，说：“这是一棵李子树，一看叶子就知道。” 当天晚上，我告诉儿子：“以后你有李子吃了。我们家的那棵树是李子树。” 寒来暑往，日复一日。李子树一天天长大。就在孩子从幼儿园升小学的那一年，它开花了。 此时，适逢爷爷从乡下来。他看着房前的李子树，说：“今年你们有樱桃吃了，你看你们门前的 那棵樱桃树，花开得多茂盛。”“老爷爷，那是一棵李子树。”儿子给爷爷纠正。 “傻孩子，李子树什么样子，我能不知道吗？你们家的这一棵是樱桃树。”爷爷给儿子纠正。被我们叫了 3 年的李子树，原来是一棵樱桃树。 爷爷走后，樱桃花开始飘落，几粒青色的果实开始显露出来。 就在儿子等着吃樱桃的时候，不知是因为当年的雨水太大，还是别的什么原因，树上看得见 的几个果子开始脱落，直到一个不剩。那棵树从此再没人关心。 深秋的一天，房前有人丈量土地，听说开发公司要在这儿盖一栋大楼。一位划线员在那儿喊： “这是谁家的核桃树，要移赶快移走，明天挖掘机就来了。” 明明是我们家的樱桃树，怎么又成了核桃树？我从家里出来，说：“那是我们家的樱桃树。” “樱桃树？我没见过樱桃树，还没吃过樱桃吗？你看看那上面，明明挂着一颗核桃。”划线 员边说，边顺手指向树梢。 那儿确实挂着一枚小小的核桃。我们家房前的那棵树，不是一棵樱桃树，它是一棵核桃树。 10 年过去了，每次想起我们家的那棵树，心中总有一种说不出的感慨。这棵树多次被我们张 冠李戴，最后是它用一枚小小的果子，向我们证实了它的真实身份。 有时我想，这棵树是不是上帝派来向我作某种暗示的，它要我知道， 。 （写好后交流。 ） 生：看一个事物，不能被它各式各样的表象所蒙蔽，要看它的本质。4生：也许有的人一直生活在角落里，但只要拿出自己的果实，大家照样会懂得你的价值。 师：两位同学的结尾都很契合这个故事，都符合我们今天讲的相似性的原则，尤其是第二位同学的结 尾已非常接近作者的原文。让我们来看一看作者的结尾：“作为一个人，你必须奉献出自己的果作为一个人，你必须奉献出自己的果 实，否则在这个世界上，没谁会真正认识你。实，否则在这个世界上，没谁会真正认识你。”今天我们通过对种树郭橐驼传这一篇寓言体传记的学习，掌握了一种由事入理的写法，希望 大家在今后的写作实践中还能记得，还能运用；并祝每一位同学在在自己的生命树上结出累累硕 果！种树郭橐驼传教学设计吴兴高级中学 肖亮 【教学目的】 1、 落实文言字词，积累文言知识。 2、 理解内容的基础上，把握文章的寓意。 3、 培养学生以现代眼光审视古代文学作品，关注现实的能力。 【教学设想】 1、运用板块式教学，把课堂设计为三个相连的渐进的板快，即“读准确地读” ；“说理解地 说” ；“写感悟地写” 。 2、文言文学习重在诵读，可通过多种方式，让学生反复阅读，并在熟读的基础上理解文意，培养文 言语感。 3、课文不难，注解也很详细，应放手培养学生自渎的能力，教师适时进行点拨 ，特别是培养学生推 测语意的能力。 4、用现代人的眼光来审视、学习古代文学作品，从中汲取智慧的结晶，并与现代生活紧密地结合起 来，以古鉴今，古为今用。 【教学步骤与内容】 一、导入：由中国古代文人的爱好导入。 晋朝陶渊明爱菊， “采菊东篱下，悠然见南山” ；唐朝大诗人李白爱酒，杜甫有诗云“天 子呼来不上船，自称臣是酒中仙” ；宋代大文豪苏轼爱竹， “宁可食无肉，不可居无竹” 。 唐朝的柳宗元爱树，他不仅爱种树，更能从种树中得到做人的道理，做官的道理。今天 我们就来学习他的这篇种树郭橐驼传 。 二、明确本堂课的三大板块： “读准确地读” ；“说理解地说” ；“写感悟地写” 。 （幻灯出示） 三、读准确地读： 1、 听读课文。请学生个别读课文，其余学生听读。要求：仔细听，认真看，心里读。 （朗读完成 后，教师指正。 ）学生自由朗读课文。要求：读准字音，把握句读。学生齐读课文。要求：声 音响亮、整齐自信。54、 熟读是为了更好地理解课文，在熟读的基础上对照翻译，边读边翻译给自己听。教师巡视答 疑。 5、 教师检查： 学会结合语境，用文言积累和语法常识推断语意：（幻灯出示）示例：1、遂而鸡豚（鸡豚狗 彘之畜寡人之于国也 ） 2、名我固当 3、爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密 试着翻译下列句子，做到准确、通顺。 （提醒学生注意