,1.下列加点字注音有误的一项是(C)A.得兼(jian)有所不辟(bi)死亦我所恶(wU)B.苟(g5u)得一筝(dan)食_蹴(c0)尔而与之C不占衔1C白日糊85印f作为身死D.万钟(zhang)不辩(bian)礼义妻妾之奉(feng)【解析C项“乡“读作“xiong“。2.解释下列句子中加点的词语。(二者不可得兼“得兼:(2)故不为荀得也“荀得,(3)患有所不辟也惹:(0如使人乏所欲葛甚于武如使:(5)则凡可以得生者何不用也用:1(6)由是则生而有不用也由是:(7)是故所欲有甚于生者是故:(8)非独贤者有是心也非,辈镳垄:c4(9)一筒食,一豆羲“羹,3(10)呼尔而与之“哗尔:(11)仑人不局也不屑:因轻视而不肯接受。(12)万铁于我何加焉何加:有什么益处。(13)所识穷乏者得我而为之刀oao刑伟印岂喜乏忏(15)此之谓失其本心本心:“:,天性,天良。3.指出下列句子中的通假字并说明其词义。(D)故患有所不辟也“胺“通“避“,躲避。(2)万钟则不辩礼义而受之“辩“通“辨,辨别。(3)所识务孜者得我七“循途“癌P感激;“与“通“_张“,语气助词“。(4)乡为身死而不受“乡“通“向“,从前。4.下列句子节奏划分不正确的一项是(D)A.如使人之所欲/莫甚于生。B.由是/则生而有不用也。C.此之谓/失其本心。【解析D项正确划分应为“今为所识穷乏者得我/而为之“。5.理解性默写。(1)本文的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也(2)孟孙用口腹之欲来类生取义的勺子是”祠锂雒也雀旦稳婀鬓辜飙也。著不甘得廉，舍鱼而取熊掌者也(3)三字经3中有“性相近,习相远“一句,意为人们生来本性是相近的,都是善的,由于后天社会环境与物欲使人的“性“差距变大,有人变“恶“了。鱼我所欲也中与此内涵一致的句子是:(4礼兢“檐弓)希说:“子唯不食嘴来之食,以至于斯也1“其中“不食喵来之食“与文中“的意思相同。(5)对于“万钟则不辩礼义而受之“的行为,孟子