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【学习目标学习目标】1、了解沈从文,体会他笔下的湘西世界自由、自然的原始乡村生活,淳朴、剽悍的民风。 2、学习写作自传。 【教学重、难点教学重、难点】1、如何看待沈从文的“逃学”。 2、 探讨人应当怎样生活。 3、体会沈从文自然、朴实、优美的文风。 【预习案预习案】 【知识链接知识链接】 1、沈从文简介、沈从文简介 沈从文(1902 年 12 月 28 日1988 年 5 月 10 日)原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官 碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县人,苗族,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土 家族,祖父沈宏富。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。14 岁时, 他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区,1924 年开始文学创作,抗战爆发后到西南联大任教, 1931 年1933 年在山东大学任教。1946 年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和 中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究。沈从文 1988 年病逝于北 京。 2、主要作品、主要作品:沈从文一生创作的结集约有 80 多部,是现代作家中成书最多的一个。早期的 小说集有蜜柑 雨后及其他 神巫之爱等,基本主题已见端倪,但城乡两条线索尚不 清晰,两性关系的描写较浅,文学的纯净度也差些。30 年代后,他的创作显著成熟,主要成 集的小说有龙珠 旅店及其他 石子船 虎雏 阿黑小灯集 黑凤集等,中长篇 阿里斯中国游记 边城 长河 ,散文从文自传 记丁玲 湘行散记 湘西 ,文 论废邮存底及续集、 烛虚 云南看云集等。沈从文由于其的创作风格的独特,在中 国文坛中被誉为“乡土文学”之父” 。 沈从文先生不仅是著名的作家,还是著名的历史学家、 考古学家,他撰写出版了中国丝绸图案 唐宋铜镜 龙凤艺术 战国漆器 中国古代 服饰研究等等学术专著,特别是巨著中国古代服饰研究影响很大,填补了我国文化史 上的一项空白。 【文本感悟文本感悟】 1、这篇传记与之前的人物传记之间的区别是什么?、这篇传记与之前的人物传记之间的区别是什么?2、把握结构、把握结构3、内容梳理、内容梳理 沈从文生活内容相当丰富,却始终伴随艰辛,有哪些呢?面对生活中的艰辛,作者采取了怎样的态度?在文中找出相关语句。一本“小书”和一本“大书”分别指什么?沈从文为何逃学沈从文逃学之后都做了什么?沈从文是否真的排斥学校?怎样正确理解沈从文所说的“逆境”【探究案探究案】 奇迹是怎样创造出来的?【训练案训练案】 一、基础知识 1下列各组中加点字的读音全都正确的一项是( ) A涨水(zhn) 信札(zh) 粗粝(l) 擘画(b) B肖像(xio) 似的(sh) 佛像(f) 豁达大度(hu) C尸骸(hi) 调度(dio) 淬火(cu) 大模大样(m) D镌雕(jun) 猛鸷(zh) 规矩(j) 漫无涯涘(s) 2下列各组中没有错别字的一项是( ) A尘封 蔽病 田塍 举步维艰 B强悍 暴躁 忿怒 报残守缺 C拮据 惊骇 抱歉 龙飞凤舞 D擘画 字帖 誊录 遂心所欲 3填入下列各句横线上的词语,正确的一项是( ) (1)许多书总是临时来读十遍八遍,背诵时节却_琅琅上口。(2)困难和艰辛可以转化为人生宝贵的精神财富,可以锻造人_的性格,激励人追 寻生活的意义。 (3)死蛇的气味,腐草的气味,屠户身上的气味要我说来虽当时无法用言语去形容, 要我_却十分容易。 (4)在生活方面我的_便是,即或家中明知我下河洗了澡,只要不是当面被捉,家 中可不能用爬搔皮肤方法决定我应否受罚了。 A竟然 坚忍 鉴别 权力 B竟然 坚韧 辨别 权利 C居然 坚忍 鉴别 权力 D居然 坚韧 辨别 权利 4下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是( ) A现在一些大学生,表现出对宏大与抽象命题的冷漠:不论是国家的民主进程,还是 世界和平的局势,他们均漠不关心,这种现象令人担忧。 B那些在内容与表达方面不可理喻的作品,如等待戈多 ,一般读者往往会对其敬而 远之。 C万杰医院的门诊楼、住院楼、万杰医学院教学楼、办公楼、学生宿舍以及后面的家 属楼鳞次栉比,完全是村庄里的新城,而它的前身则是贫瘠的巴山村。 D2007 年 5 月中旬,上海市教育局突然决定另起炉灶今年 9 月 1 日,必须出版新 的高一历史教材,其间留给编写者的时间不足两个月。 5下列各句中,没有语病的一句是( ) A在 90 分钟涉及广泛议题的谈话后,布什总统在悉尼接受了中国国家主席胡锦涛的邀 请,将出席 2008 年北京奥运会。 B潜泉印泥产品行销日本、韩国、东南亚,它是工业部和上海市的优质产品和著名的 出口创汇企业。 C把文化思维方式和表达方式的创新训练提前到中学教育阶段,已是人们的共识,创 新教育不仅尊重人自身价值的实现,而且更重视人自身的发展规律。 D爱心协会日前主办的以“关爱生命”为主题的普及预防爱滋病知识的公益行动,已 在北京朝阳公园启程上路前往全国各地。 二、阅读达标 (一)课内阅读 阅读下面的文章,完成 67 题。 我读一本小书又读一本大书 我从不用心念书,但我从不在应当背诵时节无法对付。许多书总是临时来读十遍八遍,背诵时节却居然琅琅上口,一字不遗。也似乎就由于这份小小聪明,学校把我同一般同学一样待遇,更使我轻视学校。家中不了解我为什么不想上进,不好好地利用自己的聪明用功,我不了解家中为什么只要我读书,不让我玩。我自己总以为读书太容易了点儿,把认得的字记记那不算什么稀奇。最稀奇处应当是另外那些人,在他那份习惯下所做的一切事情。为什么骡子推磨时得把眼睛遮上?为什么刀子烧红时在水里一淬方能坚硬?为什么雕佛像的会把木头雕成人形,所贴的金那么薄又用什么方法做成?为什么小铜匠会在一块铜板上钻那么一个圆眼,刻花时刻得整整齐齐?这些古怪事情太多了。我生活中充满了疑问,都得我自己去找寻解答。我要知道的太多,所知道的又太少,有时便有点儿发愁。就为的是白日里太野,各处去看,各处去听,还各处去嗅闻,死蛇的气味,腐草的气味,屠户身上的气味,烧碗处土窑被雨以后放出的气味,要我说来虽当时无法用言语去形容,要我辨别却十分容易。蝙蝠的声音,一只黄牛当屠户把刀插进它喉中时叹息的声音,藏在田塍、土穴中大黄喉蛇的鸣声,黑暗中鱼在水面泼剌的微声,全因到耳边时分量不同,我也记得那么清清楚楚。因此回到家里时,夜间我便做出无数稀奇古怪的梦。这些梦直到将近 20 年后的如今,还常常使我在半夜里无法安眠,既把我带回到那个“过去”的空虚里去,也把我带往空幻的宇宙里去。在我面前的世界已够宽广了,但我似乎就还得一个更宽广的世界。我得用这方面得到的知识证明那方面的疑问。我得从比较中知道谁好谁坏。我得看许多业已由于好询问别人,以及好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜事情新鲜东西,结果能逃学时我逃学,不能逃学我就只好做梦。(节选自从文自传 ,有删节)6本文的标题是“我读一本小书又读一本大书” 。结合全文说说“小书”和“大书”分 别指什么?7 “无数稀奇古怪的梦”的含意是什么?(二)课外阅读 阅读下面的文字,完成 811 题。 阿炳的月光 我的眼前时常浮现出这样一番景象:一个头上戴顶破毡帽,身着一袭补丁长衫,脸上挂一副暗无天日的墨镜,手拎一把破旧二胡的瞎子,整日游荡在无锡城里的街头巷尾。黄昏的夕阳将那蹒跚的倒影拉得瘦瘦长长,仿若刻在五千年历史的古中国额头上的一道深深伤口。风送来若有若无的紫荆花的香气,又如那只打了结的破胡琴拉出的如泣如诉的曲调。阿炳的墓如今就在惠山的半山腰上。墓修得很阔绰,与生前那个不名一文的长街卖艺的潦倒乞士极不相配。阿炳一生只遗下三首二胡曲:二泉映月 、 听松 、 寒春风曲 ,和三首琵琶曲:大浪淘沙 、 龙船 、 昭君出塞 。但仅此却足以奠定他作为现代中国最后一位民乐大师的地位了。尤其那首二泉映月 ,在我看来,这是一首诉说尽了人生之无奈的曲子。是的,就是无奈!无边无际无痛无苦的无奈!缠绵悱恻悲愤莫名的无奈!长歌当哭辛酸当忆的无奈!所以日本最杰出的指挥大师小泽征尔第一次听后即泪流满面,他沉默良久,只说了一句话:这首曲子,只能跪着听!我理解小泽征尔,他所敬畏的不是那位演奏苍凉此曲的阿炳,而是作为他的同类对人类苦难的敬畏!许多年前,远在无锡城靠卖艺糊口的阿炳无意间将此曲拉给了隔壁的一个穷学生听,后来那穷学生有幸考上了一所音乐学院。也是一个很偶然的机会,他又拉给他的教授听,那教授当下便呆住了,急问曲子的来源,那惶惶然的学生说了,教授便表示要用当时最先进的苏制的钢丝录音机将它刻录下来。他们从南京赶来无锡,找到已数年没拉琴的体弱多病的瞎子。瞎子听说要录音,十分激动,说自己手生了,恳求允他习练三日,教授同意了,并到琴行替他借了一把新二胡。阿炳原先琴上的弦早断了,是随手打了个结连上的。三日之后,录音开始了,由于钢丝有限,他们只录下了区区六首,这与瞎子所会的七百余首简直不成比例!但即便如此,当录音机流淌出那熟悉的曲调时,瞎子枯瘦的身子微微颤抖着,一宿也没睡着。不久,阿炳录音的事传遍无锡城,当地牙医协会开会时,就请他去演奏,这是瞎子第一次也是平生惟一的一次坐在舞台上演奏,以往他都是在街头站着拉的。瞎子拉完,掌声雷动。不过据此也仅三日之后,面色苍白病入膏肓的瞎子便开始大口大口吐起血来。挨至傍晚,终于痛苦地故去了,他只活了短短的五十七岁。昨夜我于灯下重温了一遍诗人梁晓明十余年前作的那首瞎子阿炳 ,那是我所读过的抒写阿炳的最好的一首诗歌。后来我也曾尝试学写一首,但是几番动笔,终于不能超其上,只好作罢。诗是这样写的:太阳离开了无锡以后/郊外/那块最冷的石头上坐着一个人/是瞎子阿炳/每个夜晚都会有一盏灯/阿炳没有/四十多年来阿炳像一根被抛弃的拐杖/没有人用手去扶过他一次/在街上/阿炳/始终被关在门的外面/阿炳曾敲过一扇又一扇的窗子/阿炳的手掌上/从来没有讨到过微笑/阿炳只能独自去郊外/坐在一块冰冷的石头上/拉点二胡温暖自己/当黑夜像锅盖从天上盖下来的时候/人们都熄灯了/只有阿炳的泪水从脸上流下来/像一个个无家可归的流浪孩子/在阿炳的嘴边颤抖/在中国的梦外徘徊/后来越来越冷/阿炳便不停地拉二胡/后来到了早晨/阿炳拉的这把二胡/把许多人的心给拉热了/阿炳死的时候/嘴边还是有泪的失明以后,阿炳便陷入了一片漆黑的黑暗之中,代表灼灼光明的太阳早已沉入谷底并且永远不再升起,而此时能给他一丝慰藉的只有一枚指纹一样薄而且清凉的苦月。月牙儿凄凉地升至半空,映照在这个活在社会最底层的,既没有了生,也没有了死的漫漫无涯的煎熬的灵魂上。阿炳的人生让我想起荷兰印象派画家梵高,只不过一个是处事不惊对痛苦失去知觉的认知和无奈;一个是对艺术狂热追索并最终进入癫痴结束挣扎的壮烈。他们都学会了死亡这门稀有的诗意课程,他们都在冷彻骨髓的生命路途中承受着常人难以承受的大苦大难,并最终到达了一种尘世中光辉的澄明之境颂歌死神的苦难的境界!8仔细阅读作者引用的梁晓明十余年前作的诗歌瞎子阿炳 ,请你简要概括该诗歌的 内容与表达的情感,并分析作者引用该诗的妙处。9请结合文章主旨,对句子“黄昏的夕阳将那蹒跚的倒影拉得瘦瘦长长,仿若刻在五 千年历史的古中国额头上的一道深深伤口。风送来若有若无的紫荆花的香气,又如那只打了 结的破胡琴拉出的如泣如诉的曲调”作一简要赏析。10传记是遵循真实性原则,用形象化的方法记述人物的生活经历、精神风貌及其历史 背景的一种叙事性文体。通读全文,分析作者是如何用形象化的方法再现阿炳形象的,刻画 了阿炳怎样的形象。11从阿炳、小泽征尔、梵高等人的身上,你能获得哪些人生财富?请结合具体内容进 行
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