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中国最美丽的小城,凤 凰,湘西风情,湘西风情,湘西风情,湘西风情,边城 沈从文,“边城是古今中外最别致的一部小说,是小说中飘逸不群的仙女。”边城奠定了沈从文在文学史上的历史地位。在亚洲周刊 “20世纪中文小说一百强排行榜”中,呐喊位列第一,边城名列第二。,我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。,沈从文先生及其在湘西的故居,12,边城,边地的小城,指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑,“边城”是大城市的对立面,是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。,解题,你认为沈从文缔造了一个怎样的边城世界?请用几个字或几句话来概括。,美,风情,人性,原始、淳朴,自然、和谐,真挚、热情,寂寞、忧郁,抒写对乡土和生命的热爱,善良、和睦,故事情节,节选部分的情节内容: (三)湘西过端午的风俗 (四)翠翠与傩送的相遇 (五)翠翠与天保的见面 (六)老船夫对翠翠的试探,仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?,翠翠一面注意划船,一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久,祖父还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。表明翠翠对爷爷的信任和依恋,仿佛一离开了爷爷便不知何去何从,写出了一个娇羞可爱的小女孩形象。,老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?” 翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 显示出翠翠调皮、活泼的一面。她不是真的生爷爷的气,只是表现出小女孩特有的娇气和顽皮,让人忍俊不禁。,仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?,落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了?”这是翠翠的心事与惧怕,反衬着她对爷爷深厚的感情,爷爷是她生活的依靠,更是她心灵的寄托。,仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?,总结翠翠天真善良、活泼可爱,她和爷爷相依为命,对爷爷充满了依恋。,仔细阅读第四部分,说说翠翠是个怎样的女孩?,老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?” 翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。” 另外我们也可以从这句中体会出翠翠对二老的喜欢,虽然这种喜欢是淡淡的。“大鱼咬你”这句话对翠翠而言已经成为了一种温柔的回忆,而且,这句话带有俏皮味,也成了翠翠和二老以后相爱的一个隐喻。,【情节梗概】,在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来, “这个人也许永远不会来了,也许明天回来”。,小说怎样体现淳朴的人性之美?,祖父,翠翠,天保,傩送,亲 情,爱情,爱情,手足情,沈从文的梦,边民纯朴的风情 祖孙相依为命的亲情 天保和傩送的手足情 翠翠和傩送纯真的初恋之情,青山绿水 白塔边城,景美,情美,大老诚实憨厚 二老热烈忠诚 爷爷坚毅慈祥 翠翠淳朴善良,人美,在作者的笔下,古老的边城具有桃花源般神奇的美。边城明净的风光,教化着朴实的人们。在小说中,每个人都热情诚实,人人均有君子遗风。“一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生。”美好的道德情操仍在这里发扬光大着。如龙头大哥顺顺,“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任! ”二老傩送热心助人,即使被翠翠误会,也托人送翠翠回家;祖父身上更是体现传统美德,坚持不收过渡商人多给的钱,而商人也是一样的朴实,非坚持给钱不可,最后祖父只收下一个铜子,却搭了一把烟叶给商人。这样体现美好人性的事例在边城全篇中几乎比比皆是,充分表现了边城人淳朴的民风。,1、作者写这样一个“世外桃源”式的乡村社会,把人物置身于这样的秀丽明净的风光中,有何作用? 2、边城的人们是那样的善良、纯真,翠翠的爱情为什么会以悲剧结束?,研讨与探究,“秀美风光”的背后,作者描写的湘西,自然风光秀丽,作者极力状写湘西自然之明净,也是为了状写湘西人的心灵之明净。,一方水土养育一方人,在这样优美的环境中生活着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。,由湘西的封闭农业文明社会性质决定,人们内心流露出了一种“孤寂”的色彩。,翠翠的“哭”:外公虽无微不至,但无法真正理解一个青春少女的情怀,所以她感到孤独,“这日子成为痛苦的东西了。”对于爱情,她只能从虚幻的梦境中来开始体会;对于两兄弟的“决斗”,她更是不知道前因后果,最后只能孤独、凄凉地等待不可知的将来。,外公的担心:女儿女婿的悲剧在老人心里留下不 可磨灭的伤痕,所以不敢直接告诉孙女天保兄弟的选择。“温和悲悯的笑”表现他内心的矛盾:既爱孙女,又害怕她走其母的老路;对于天保的死,他既难过又自责,而对此引起孙女的悲剧,他更无能为力,又无人可以诉说,因此,他在孤独中死去。,天保兄弟:哥哥在糊里糊涂地陷入爱情的矛盾中后,因为竞争的失败孤独地离开并死于意外;弟弟也是孤独地追求着爱情,唱情歌而不为心上人所知,最后也孤独地出走,不知所至。,我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行,却想借从桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类的“爱”字作一度恰如其分的说明。沈从文,边城的创作动机,“我作品能够在市场上流行,实际上等于买椟还珠,你们能欣赏我故事的清新,照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了, 你们能欣赏我文字的朴实,照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。”沈从文,你感受到了哪些“背后隐伏的悲痛”?作者创造这样一个边城世界还有别的用意吗?,上个世纪四十年代的沈从文即已认识到:“城市”是民族文化的歧路,“现代化”是人类退化的根源。他要为现代的都市人呈现另一种生活、另一种人情,在他看来,乡下原始、淳朴、自然的人性和人生,才是民族理想的生存状态和人生境界。,寄托民族和个人的隐痛,作者极力讴歌传统文化中流传至今的美德,是相对于传统美德受到破坏、到处充溢着金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实而言的;在摹写边城人的生命形态和生活方式中,隐含着对现实生活中古老美德、价值观失落的痛心,以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇边城人的生活方式,也想以此重建民族的品德和人格。,美字笔画并不多,可是似乎很不容易认识,爱字虽人人认识,可是真懂得它意义的人却很少。沈从文在昆明的时候,风声,水声,歌声,唢呐声,啜泣声,声声惊残梦; _情,_情,_情,_情, _情,情情乱痴心。,乡 民 爱 手足 骨肉,
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