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书法临摹,一、学书法为什么要临帖(1),启功先生说:所谓临帖,就是以碑帖或别的法书为榜 样,来对照着摹仿、练习,是学习书法的必由之路。 任何一种艺术,都有其本身固有的法则和规律,都有 表现其艺术效果的技巧和方法。书法艺术也是这样。 学习书法,首先要弄明白所学书体在结体、用笔和章 法等方面的法则、规律,其次要学会表达其艺术效果 的方法和技巧。 书法艺术的法则和技巧,同现在一般的写字原则和方 法是有很大不同的,它有特殊的要求,而这种特殊的 要求,又不是每个会写字的人都自然具有的,须要经 过专门的学习和训练。,一、学书法为什么要临帖(2),所以我们现在学习书法有两个任务:一是去掉不合书 法要求的方法和习惯,二是从头学会书法艺术所要求 的法则和技巧。要完成这两个任务,最有效的办法就 是临习前人优秀的碑帖法书。 只有反复进行摹仿和练习,才能使自己下笔就合辙就 范,写出的字具有传统书法的法度和神韵。如果不临 帖,老是按照自己原有的写字方法和习惯练下去,或 者随心所欲,任意挥洒,那么其结果只能是背道而 驰,越练越糟。 这正如孙过庭在书谱中说的:“任笔为体,聚墨成 形,心昏拟效之方,手迷挥运之理,求其妍妙,不亦 谬哉!” 当代一些成就很大,负有盛名的书法家,也都是挥毫 数年,临帖不中辍的。,二、碑帖的选择,对于学习书法的人来说,选择一个好的碑帖为范本很重要,按部就班,循序渐进,学习就会达到事半功倍的效果。古人所说:“取乎其上,得乎其中;取乎其中 ,得乎其下”,就是说起点要高。 碑帖是古代书家优秀传世作品的通称,凡前代书法(包括当代)有高超水平、足以成为书法取法对象者,以一定形制编辑成册行世,均可称为字帖或书帖、碑帖。历代名家书法,因历史的长期认同,一直为人奉为法式,故称“法书”或“法帖”。 碑和帖在书法史上原属两个不同的书法形式体系。碑是石刻文字,帖最早指书写在帛或纸上的墨迹原作。二者因载体、用途不同,在书法风格倾向上也各有所取。经过漫长的历史发展,彼此都形成了较稳定的风格特色。,碑、帖的特点,“碑”和“帖”都是古代书法的形式,但在其发展过程中,形成了各自独特的艺术风格和创作规范。其风格境界,应该说各擅其美,难分轩轾。 “碑”系书法因为特殊场合的限制,书体多用正体(如汉碑隶书、魏碑正书),且为典重起见,风格多浑厚朴拙。故此发展而出“碑派”(碑学),其书则着意追求笔墨的“金石味”。而北魏碑刻因受其地域文化的熏陶,书法体势雄强;复经刀刻及自然残蚀的“加工”,更增添浑莽之气,因而被习碑者尊为碑学正宗。 “帖”系书法书体以行草书为主,风格自由活泼,故有此发展而形成的艺术流派“帖派”(亦称“帖学”),风格以研雅秀美为主。“书圣”王羲之父子为代表的晋人书法,是行草字体由“古”向“今”变化飞跃的一个高峰;其书法作品,也自然成为了古代“书帖”的渊源所出。清新秀美的书风成为“帖派”书法的标准,王羲之也就被推为“帖派”之祖。,选帖,学书法从帖还是从碑,完全依自己的兴趣、爱好,不必同他人而随大流。因为只有选取自己喜欢的佳作为范本,临习起来才会感到亲切有趣,易于理解、记忆,易于上手、得法。一般主张学书以唐楷入手,并不绝对,因为中国书法艺术实在太丰富了,风格太多样化了,笔法各成体系,一律以唐楷打基础,未必都合适宜。 另外,在选择好的范本的同时,还应注重墨迹。这一点很重要,碑刻拓本再好,终是刀凿痕迹,书家的笔墨韵味已被剔除。只有古人的墨迹(尤其是真迹)则完全是原来的本像。 墨迹中书家行笔的起止转折、抑扬顿挫、轻重缓急,可得一目了然;点画的勾连呼应、用墨的浓淡枯润,都毫芒可辨,清晰能察;气韵神采,依然如故。古人认为,能获名家真迹十数字,便可得其笔法。就在于此。,唐 欧阳询刚劲峻拔方润整齐开朗爽健,九成宫醴泉铭,120,8,唐 颜真卿多宝塔清劲丰肥严整茂密结构端和,勤礼碑,120,10,唐 柳公权清劲峻拔结构严谨疏朗开阔,120,12,元 赵孟頫圆润清秀端正谨严流利娟秀,120,14,120,15,120,16,洛神赋十三行,120,17,三、临摹的方法,临摹的步骤,分为读帖临摹(摹书对临背临意临)。 “读帖”是临摹的准备阶段。“读帖”就是学书者一个研究、品味、摸索书法笔法与笔墨情致的心理投入过程。在通过细心“阅读”、仔细品味原帖精神、趣味的基础上建立对书帖的笔法特征基本印象。这是学书的最基本步骤。临摹分为两大部分,一为“临”。另一为“摹”。南宋姜夔续书谱称:“初学书不得不摹,亦以节度其手,易于成就。”又称:“临书易失古人位置,而多得古人笔意;摹书易得古人位置,而多失古人笔意。临书易进,摹书易忘,经意与不经意也。”,摹临背拟,120,19,1 摹 帖,学写必先模仿,不得古人形质,无自得其性情也。故欲临帖,必先使之模仿数百过,使转运立笔尽肖,然后可以临帖。 康有为摹帖的方法有以下几种循序渐进的方法:,学书必须摹仿,不得古人形质,无自得性情也。(康有为广艺舟双楫),120,21,(1)写仿影,用透明的纸,蒙在范字或字帖上,照着纸上显露出来的字迹仿写。要一笔一画地认真仿写,不使走样,尽量符合笔画顺序规则和间架结构要求。,(2) 单 钩,用薄纸蒙在字帖上,只钩出字的点画的中锋线,然后按照钩出的中锋线自己运笔书写。此法简便有效,能迅速将帖上的结构记入心里。,(3)双 钩,将薄纸蒙在字帖上,用极细的线条将字的外形轮廓钩出空心字来,勿使丝毫失真。在传世的王羲之兰亭序墨迹中,以唐人冯承素的双钩廓填本为最好。,(4) 填 实,对已钩出的“空心字”,用墨填写。注意要一笔完成,既不能有空隙,也不能写出双钩轮廓之外,不然就会破坏字形。要完全跟着帖走,以求近真。,对临 背临 意临,2 “临帖”的三种形式,“对临”是对照范本临写,细考其笔画特殊、笔法渊源、理清其笔路,尽可能接近地临写。处在这一阶段,细心与耐心非常重要。一个书家对所临法书名帖的理解、领悟达到什么层次、吸收多少,全凭此阶段所下的功夫。 欧阳询的“细详缓临”和孙过庭“察之者尚精,拟之者贵似”都是对“对临”的最深刻的诠释。,2、对临,临时先看清帖字哪一笔在哪个部位上,然后对照着将这一笔也写在同样的部位上,这样便不致走样。不然的话,字虽还是这个字,可笔画和间架的位置跟帖字不相同了,那就是“抄帖”而不是“临帖”。“抄帖”是初学者最易犯的毛病,必须避免。意在笔先,笔居心后,预想字形。,临与摹的优缺点,宋姜夔:“临书易失古人位置,而多得古人笔意;摹书易得古人位置,而多失古人笔意。临书易进,摹书易忘,经意不经意。”(续书谱),120,32,3、背临,“背临”,是指学书者在不看帖的情况下把所临法帖“背”写下来,这是学书过程中很艰难的一个阶段。一般说来,单个的字背熟几个并不难,难的是整行、整篇,包括用笔、墨色、结构、章法。这就要求学书者在对临阶段,细详缓临,从局部到整体,反复研究、仔细揣摩,熟练掌握。至于精熟,自然至于“背临”。这一步所达到的境界直接影响着其下一步的发展。,背帖也叫“读帖”,就是把帖收起,凭记忆默写。要多读熟记,经常翻阅字帖,反复揣摩,牢记在心。观察其形,体味其意,提高鉴别和欣赏能力。从头到尾地反复默写,达到精熟的地步,使写出来的字尽量跟字帖一样。运笔自如 心手相应,4、意临,“意临”这是临摹的高级阶段。登上了此颠,转入了意临,实际上学习已开始由第二阶段“临摹”向第三阶段 “创作”阶段转移。 即临摹已不要求酷似,可以摆脱形似上的羁绊,追求神似。这是一种对原碑帖字形造型的“提纯”与摹拟,重在得其“神韵”,笔画形态、位置则不必亦步亦趋。或取笔法,或取墨法,或取章法,或取风格,或取意境。这里,学书者的主观灵活性增加了,而客观再现性则大大减少了。而且在“意”的再现、表现中,临书者对字形构造可以按自己的理解作一些调整处理。因此“意临”实际上已带有很多主观创造成分;在“意”的再现过程中,学书者的主观感受已开始融入其中。当作者表现主观感受的力度加大,临摹变得很主观化,此时的“意临”已经非常自然地融入到创作之中了。所以,即使是很有成就的书家,也常常要通过意临,不断吸取前人的精粹以充实自己的创作。,通过学书者“入帖”到“出帖”,实际上“意临”是个过渡、衔接阶段。临摹的前期工作做得好,基本功扎实,那么变化成家就水到渠成。,就是根据某种字体的结构、精神特点,拟造出字帖上所没有的字来,而又做到风格与该种字体一致。,120,37,5、拟临,四 、树立正确的临摹观,古代字体、书体的基本规范,蕴藏于古代法书名帖中。临摹古法书,目的是掌握书法基本规范,而不是复制、重复古人。因此不能一味临古,食古不化,必须要有一个进入与退出的过程。临摹法帖,重点在于探求笔法,而不是刻画外形。优秀的书法作品都具有特殊的个性,这些个性是通过作品中点画的仪态、结字的技巧、通篇的章法等要素而表现出来的。临摹的目的是弄清其笔法规律、所致之由,由个别而掌握一般规律的过程,而不是机械描摹其形状。 临摹要反对不讲方法的亦步亦趋,要坚持在正确方法指导的前提下的形神毕肖。,汉字笔画名称表,2、汉字的笔顺规则,汉字的笔顺,是经约定俗成的合乎人的生理特点和思维习惯顺手贯气,有利于点画之间的呼应联络,使书写规范、美观、并能提高书写的速度。 横竖交叉的笔画要先横后竖:十、于、丰、干、丁等。含上述字或部首的字,如木、芋、艳、刊、花、羊等,也是如此。 有撇有捺的字要先撇后捺:人、八、入、木、文、会等。含上述字或部首的字,如大、分、树、艾等,也是如此。由于汉字中没有捺起笔的字,所以撇与捺不论是相交、相离、相接,书写时都是先撇后捺。 上下结构及上中下结构的字,先上后下:二、丁、立、李、昌、亨等。部分独体字和上下结构、上中下结构的字一般也遵从此规则。 左右结构及左中右结构的字先左后右:川、州、旧、构、部、树、衍、樊(上部)等。,汉字的笔顺规则, 不封口的字,先外后内:月、母、同、凤、凡、用、叉、厅、历、虱、氢、勉、毯、赴、旭等。 (6) 两边笔画对称的挟中结构字,按先中间,后两边的笔顺写,如小、水、办、永、承;这里要注意的是“火”、“肃”,它们的笔顺不是先中间后两边,而是相反。 全包围的字,按从外到里后封口的笔顺规则写,如:日、目、田、回、园、团等。 左上半包围结构的字,按从外到里笔顺写,如:原(厂原)、庄(广庄)、尾(尸尾)、扁(户扁)、病(疒病)。 走之儿,建之儿部首的字,按先里后外的顺序写,如:进、延。 左三包的字,从上到下写,最后一笔是竖折,如:医、巨、臣。 底下无挡笔的竖笔最后写,如:干(二干)、羊(兰羊)、半。其它如午、牛、平、丰、年、中、串等字亦然。 以上规则是汉字笔顺的常见规则,但还不能覆盖所有规则。其实,较为复杂的汉字的笔顺往往是这些规则的综合运用,,
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