资源预览内容
第1页 / 共46页
第2页 / 共46页
第3页 / 共46页
第4页 / 共46页
第5页 / 共46页
第6页 / 共46页
第7页 / 共46页
第8页 / 共46页
第9页 / 共46页
第10页 / 共46页
亲,该文档总共46页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
第21课,新文化运动,课标要求:概述新文化运动的主要内容,探讨其对近代中国思想解放的影响。,1915年张裕葡萄酒获得 巴拿马国际博览会金奖,1915年的新式纺织厂,老照片,经济上:民族资本主义发展,民族资产阶级力量壮大,强烈要求要求实行民主政治。,老照片,袁世凯称帝标准像,进入山东的日军,政治上:北洋军阀黑暗统治,帝国主义加紧侵略,1915年袁世凯祭孔,思想上:西方启蒙思想传播,袁世凯尊孔复古逆流,老照片,1、政治,2、经济,3、思想,西方启蒙思想进一步传入中国 Vs 袁世凯掀起尊孔复古逆流,(根本原因),(直接原因),可能性,必要性,可能性,必要性,我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人” 。 鲁迅狂人日记,他的母亲端过一碟乌黑的圆东西,轻轻地说: “吃下去罢,病便好了。” 小栓撮起这黑东西,十分小心的拗开了是两半个白面的馒头。 不多工夫,已经全在肚里了,却全忘了什么味。 鲁迅药,民与君不两立,自由与专制不并存,是故君主生则国民死,专制生则自由亡。 李大钊,“呐喊“是犀利的,充满了斗争精神,他们反对的对象是谁?,专制,迷信,旧道德,今日之文言乃是一种半死的文字。 胡适 推倒贵族文学,建设国民文学。 陈独秀,旧文学,拿什么来拯救?,1915年,陈独秀、上海、青年杂志,陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等,新青年,北京大学,兴起概况,1915年陈独秀在上海创办青年杂志,标志新文化运动兴起。从第二卷开始,青年杂志改名为新青年。,一位校长 一所大学,北京大学创始于1898年,初名京师大学堂,1912年改为现名,是近现代中国进步思想和革命的发源地和中心。,蔡元培,“兼容并包” “思想自由”,一群“海归”,一本期刊,辜鸿铭,1913年百姓门户前的对联,专制思想,一声不做,二目无光,三餐不食,四肢无力,五官不全,六亲不靠,七窍不通,八面威风,九(久)坐不动,十(实)是无用。 陈独秀 偶像破坏论,愚昧、迷信,我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 陈独秀,民主,科学,Democracy,Science,1.民主与科学,专制,愚昧,“德先生”,“赛先生”,“国人等欲脱蒙昧时代,当以科学与人权(即民主)并重。”-陈独秀敬告青年,“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民治。”陈独秀,提 倡 科 学 反 对 迷 信,提 倡 民 主 反 对 专 制,民主:不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主,也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由平等、博爱等理念。,科学:主要是指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识,同时还包括反对迷信反对偶像崇拜,宣传进化论、唯物论、无神论等内容。,新文化运动的核心:民主与科学,2.打倒孔家店与批判旧礼教,沈桂枝,武昌人,1910年生,3个月大时许配了人家,1岁时未婚夫死了。13岁时以“望门寡”的名义被送去“敬节堂”守节。,新道德,旧道德,我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 狂人日记,学堂里有一间“毙孔堂”,堂前有一副楹联: 禽兽真自由,要这伦常何用? 仁义太坏事,须从根本打消。,打倒“孔家店”,提倡新道德, 反对旧道德,封建纲常伦理,自由、平等、独立,材料一 孔教与共和乃绝对两不相容之物,存其一必废其一。盖主张尊孔,势必立君,主张立君,势必复辟,理之自然,无足怪者。陈独秀复辟与尊孔材料二 余之抨击孔子,非抨击孔子之本身,乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也;非抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也。李大钊自然的伦理观与孔子,新文化人士为反对旧道德提出了什么口号?其实质是什么?,为什么新文化运动的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德?,a.儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和精神支柱; b.北洋军阀统治时期,袁世凯为复辟帝制,尊孔复古。,“打倒孔家店”与批判旧礼教,打倒“孔家店”,实质是反对复辟,新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对?这个口号是否适用于今天?,(1) “打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。但是,这个口号全面否定了中国传统文化,主张全盘西化,是偏激的、片面的。(2)这个口号不适用于今天。 古为今用、洋为中用,取其精华,去其糟粕 批判、继承、改造创新,与时俱进,探究:维新变法运动和新文化运动对待孔子和儒家思想的态度有何不同?,维新变法:康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性,为维新变法运动创造历史根源。新文化运动:以陈独秀为代表的先进知识分子,大力宣扬民主科学,彻底批判以孔子为首的儒家思想,但同时又对中国传统文化全盘否定。,从前有个秀才在村里闲逛,看到一则征婚启事,上面写着:“乌黑头发无麻子脚不大周正”,秀才觉得这姑娘很不错,就把她娶回家了,回家一看,秀才差点就晕过去了。,秀才: 乌黑头发,无麻子,脚不大,周正,实际: 乌黑,头发无,麻子,脚不大周正,3.“白话文”与文学革命,一曰,须言之有物。二曰,不摹仿古人。三曰,须讲求文法。四曰,不作无病之呻吟。五曰,务去滥调套语。七曰,不讲对仗。八曰,不避俗字俗语。胡适文学改良刍议,我们认定文学革命须有先后的程序:先要做到文学体裁的大解放,方才可以用来做新思想、新精神的运输品。 陈独秀文学革命论,3.“白话文”与文学革命,新文学,旧文学,读完这两段材料,你有何感觉?哪一个读起来更顺口 更通俗易懂?两段材料在语言文字方面有哪些区别?,材料一 萧声咽。秦娥梦断秦楼月。秦楼月。年年柳色,霸陵伤别。乐游原上清秋节。咸阳古道音尘绝。音尘绝。西风残照,汉家陵阙。 李白忆秦娥材料二 两个黄蝴蝶,双双飞上天。不知为什么,一个忽飞远。剩下那一个,孤单怪可怜。也无心上天,天上太孤单。胡适朋友,3.“白话文”与文学革命,文学革命的原因是新文化、新思想需要通俗易懂的文字,才能普及到大众之中,而文言文比较难懂。,新文化运动要宣传新思想、新文化,用哪一种语言更容易普及到大众之中?你能说出新文化运动中进行文学革命的原因吗?,“为什么改革思想, 一定要牵涉到文学上? 这因为文学是传导思想的工具。” 蔡元培中国新文学大系总序,3.“白话文”与文学革命,“才学疏浅,恐难胜任,不堪从命。”,“干不了,谢谢!”,胡适与白话文,“干不了”就含有才学疏浅,恐难胜任之意; “谢谢”既对友人费心介绍表示感谢又暗示拒绝之意。,3.“白话文”与文学革命,1919年10月,文学革命也进入到了收获的季节全国教育联合会决议,要求政府正式提倡白话文。1920年和1921年间,白话文被正式和广泛地称为“国语”。,文学革命的成就,3.“白话文”与文学革命,4、文化平民化:,1教育界的文化平民化,民国初年,面向群众的社会教育或通俗教育已有初步发展。这些活动主要是针对城市中对群众开展通俗教育,提高其知识水平,改良其道德习惯,进而改进社会风气,2文学界的文化平民化,(1)在文学界,随着文学革命的深入发展,白话文逐渐取代文言文,不断得到推广。 (2)在“诗体解放”的口号下,胡适、刘半农、周作人等积极尝试创作白话诗。,有他才有她,无他不成她。 他她分别用,文章传万家。,教我如何不想他,请来共饮一杯茶。 原来如此一老叟,教我如何再想他?,十载凑双簧,无词今后难成曲; 数人弱一人,教我如何不想他。,4、文化平民化:,俄国十月革命胜利,庶民的胜利 布尔什维主义的胜利 我的马克思主义观,“德先生” “赛先生”,提倡新道德 反对旧道德,提倡新文学 反对旧文学,内容结构,偶像的变迁,表1:1913年江苏第一师范学校 “最崇拜的人物”问卷统计表,表2:1924年北京大学 “最崇拜的人物”问卷统计表,儒家传统思想,民主科学,1、动摇了封建思想的统治地位,形成了空前的思想解放。,材料:新青年大力宣传民主和科学,受到广大青年知识分子的普遍欢迎,被誉为“青年界之金针”和青年的“良师益友”,他们说:“青年得此,如清夜闻钟,如当头一棒”。,新文化运动促进了民众觉醒;,赵元任博士和杨步伟女医士十分恭敬地对朋友们和亲戚们送呈这份临时的通知书,告诉诸位:他们两人在这信未到之先,已经在1921年6月1日下午三点钟,东经百二十度平均太阳标准时,在北京自主结婚。,3.男女平等,婚姻自由,社会风尚更加清新。,1918年北大哲学系毕业生与老师,1917年岭南大学男女同校,五四运动,材料七:新文化运动局限在知识分子的圈子内,新思想没有普及到工农群众中去 李时岳,材料八:“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子,绝对是两样,断不可调和迁就。”“若是决计革新,一切都应该采用西洋的新法子,不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。” 陈独秀,没有同群众运动相结合,缺乏群众基础,对东西方文化的态度片面化、绝对化,新文化运动的影响,没有同群众运动相结合,缺乏群众基础。 对东西文化存在着绝对肯定或绝对否定的偏向。,形成了新的社会风尚; 打击了政治上和思想上的专制主义; 动摇了传统礼教的思想统治地位; 促进了人民特别是青年知识分子的思想觉醒; 加速了马克思主义在中国的传播; 推动了五四运动的发生。,局限性:,积极作用:,五四运动,青年杂志创刊,小结:新文化运动的阶段,巩固练习:,1、新文化运动发生的原因是 ( ) 帝国主义侵略中国的加剧 袁世凯掀起尊孔复古逆流 中国民族资本主义进一步发展 西方启蒙思想进一步传到中国 A B C D ,D,2、袁世凯上台后,大搞“尊孔复古”的主要目的是( ) A 复兴中国优秀的古典文化 B 利用孔子权威来巩固统治地位 C 为复辟封建帝制制造舆论 D 与资产阶级的新文化运动进行斗争,C,3、前期新文化运动和资产阶级改良派、革命派相比,就其作用而言,主要“新”在 ( ) A 传播了资产阶级民主平等思想 B 较为彻底地批判了封建思想 C 绝对肯定了西方文化的进步性 D 深入研究和传播了马克思主义,B,4、北大成为新文化运动的中心,关键因素是 ( ) A 蔡元培推行“思想自由”、“兼容并包”的办学方针 B 北京大学的办学体制完备 C新青年杂志编辑部迁到北京 D 陈独秀、李大钊等人在北大宣传新思想,A,5、1915年兴起的新文化运动的实质是 ( ) A 资产阶级的反封建斗争 B 中国传统文化的改良运动 C 资产阶级传播西方文化的运动 D 资产阶级反封建的思想文化斗争,D,6、有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续,是对辛亥革命的“补课”。其含义是 ( ) A 主张民主共和 B 深入学习西方思想文化 C 挽救民族危亡 D 彻底批判封建正统思想,D,7、新文化运动把矛头指向儒家传统道德,主要是由于( ) A 儒家传统道德是维护封建统治的理论基础 B 北洋军阀大肆宣扬尊孔复古 C 儒家思想落后于资产阶级思想 D 儒家思想根深蒂固,A,8、对新文化运动中提出的“民主”包括 ( ) 人民享有主权 政府由投票选举产生 权力制衡 自由、平等、博爱 A B C D ,
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号