为了适应公司新战略的发展，保障停车场安保新项目的正常、顺利开展，特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划一花一世界演讲稿大家好，我演讲的题目是从莲花看中国佛教。历代诗人赞美莲花出淤泥而不染,濯清涟而不妖,把莲花喻为君子,给以圣洁的形象。莲花在佛教上被认为是西方净土的象征,是孕育灵魂之处。相传,佛陀诞生前,天降祥瑞，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的莲花。佛身置于莲花之上,莲与佛教结下了不解之缘。佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，却不为生死烦恼所干扰。佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来。从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽恕，用慈悲之心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。可以说莲就是佛的象征。接下来我会从三个方面结合今后兼职讲师的工作来阐述这个话题。佛教有花开见佛性之说，这里的花即是莲花。人有了莲的心境就出现了佛性。莲花象征着佛与菩萨超脱红尘，四大皆空。我们所在的世界叫做大千世界，大千世界，无奇不有，也有种种的罪孽，就好像莲花池里的淤泥，能够忍耐凡世间的诱惑，中通外直，不蔓不枝，你也可以像莲花一样拥有浩然正气。佛曰一花一世界，从一片莲花的叶子也可以看穿整个世界。从我们李海霞老师满是笑容的脸庞，优雅肢体动作，从容的讲课风格，动听的声音，卓越的讲课技巧，可以看出微笑背后那辛勤的付出与高处不胜寒的寂寞。从莲花的叶子可以看出莲花的经络，从莲花的经络可以看出莲花的根，从一只莲花，可以看出其他只莲花，从而看出一个花的世界。当我们有出淤泥不染的正气，有一花一世界的悟性，就可以拥有捏花一笑的从容。相传佛祖有一次给众僧说法，行礼之后，众僧退坐一旁，佛祖捏起一朵莲花，意态安详，在坐的迦叶轻轻一笑，佛祖当即宣布将自己的衣钵传于迦叶。这就是捏花一笑的故事。在未来的讲师工作中，我们将面对形形色色的授课对象，错综复杂人际关系，繁琐的报销机制，但是可以从莲花的出淤泥不染我们感受到一身正气，从一花一世界的理念中体悟人生，从捏花一笑的故事中，感受到从容淡定。进而以阳光积极的心态去面对每一天的工作。尊敬的各位领导、各位评委、同事们：大家好！今天我演讲的题目是：我的一天一花一世界，一树一菩提。汽车美容，当代服务行业的奇葩，正漫步在世界的每一个角落。家喻汽车美容公司也正引领者我们的步伐。我有幸成为其中光荣的一员。冲车是我的工作。踏上这条路，一条平凡的旅途，便也便开始了寻觅人生的真谛的旅途。辛苦却快乐，忙碌却充实。随着当今经济的飞速发展和进步，汽车的身影飘逸在城乡的每一域，美化汽车，就是美化世界，美化我们的生活。洗车，一个普普通通的岗位，不求世界知道我，只愿我在这个世界。每天早上，便开始了结识“上帝”的盛典冲车责任不屈我自娇。每一辆车的路过，每一次冲车的经历都是我的一份快乐，一份喜悦，一分收获。每每看到那些充斥着泥土的汽车奔驰而来，又带着谁的芳香坦然而去，无比的自豪和骄傲触动着我的心灵，责任闪耀着璀璨的光芒。志气不已我自豪。当我从踏上这个行业开始，便立志要兢兢业业，站好自己的每一岗。我意坚持“爱岗敬业，诚实守信，服务群众，奉献社会”。不断提高自己的业务素质和职业道德，以提高自身的综合素质，为更好的服务广大车主作准备。从早到晚的忙碌，使我明白了生活的真谛。为了我自己，为了家喻。我会进我最大的努力，做好自己的工作。我相信我自己，我更相信家喻。谢谢！尊敬的各位领导、各位评委、同事们：大家好！今天我演讲的题目是：我们的团队在当今社会中，常听人们讲到集体精神、团队建设、团队精神等等。但是什么是团队精神呢？怎样才能组建好一个团队呢？我想我们作为一个团队，我们必须了解、必须学习的。我们来到家喻这个大家庭，我们就是一个集体、一个团队，我们享受着家喻的一切。因此，我们的团队是否优秀，关系着家喻的一切。俗话说，众人拾薪火焰高。团结就是力量。团队精神是一个团队的灵魂，没有这个灵魂，这个团队将会成为一个行将朽木的干尸了。因此，我们的团队建设非常重要。从我来到家喻开始，就强烈地感觉到了家喻这股凝聚力的强大。冲车的冲车、擦车得到擦车，他们各司其职。很快，我也融入了这个大家庭，适应了这里的生活，适应了这里的工作。我很高兴我加入了家喻这个强大而年轻的团队中来。从它年轻的光芒中折射出我们工作的激情。它年轻而美丽，在这样一个团队中，我感觉无比的自豪，我感觉到了这个团队带给我们的快乐和幸福。虽然我们的团队人数很少，但是它体现的力量却无穷，无穷的力量创造无穷的价值，创造永恒的家喻。我相信家喻是最好的团队、有最优秀的精神。只要我们奋斗、努力，我相信我们的团队。谢谢！尊敬的的各位领导、各位评委、同事们：大家好！今天我演讲的题目是不想当将军的士兵不是好士兵子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”这句唱响心扉的话，影响了无数代人，也影响了我。我虽说来家喻不久，但家喻的温馨让我深深地感觉到了。我作为家喻的的一员、作为年轻的一代，奋发向上是我们的目标。我不求我能得到多少，但我在家喻，我就要向前、向上发展。我虽才不及孔子，德不比老子。但是为了生活，为了理想，我把家喻作为我的家，当好家喻的一个好士兵。人家说，不想当将军的士兵不是好士兵。将军是我们向往的职业，但不是每个人都能当上将军。家喻给了我们奋斗的平台，我很感谢家喻给了我这样一个实现理想的平台。我的技术虽然不精湛，但是我相信只要努力，只要虚心求教，没有什么不可能的。但是要想当家喻的将军，我们必须要勇于创新、敢于创新。把汽车美容技术做到精益求精，为我们的消费者提供最好的服务平台，让他们为家喻创品牌，让家喻的天地更广阔。家喻培养了我们向上发展的能力，我们必须要为家喻奉献，让家喻的平台为更多人开放。与其说家喻是一个平台，还不如说家喻是一个理想。从现实来说，它为我们提供了一系列的物质保障；从长远来说，家喻给了我们学习的园地，让我们的技术更好更精，让我们的理想更好的实现、更好的完成。只要我们不断努力、提升我们的综合实力，让我们都像能当将军的目标奋进。只有我们做好了，家喻才会更好。谢谢！爱莲说讲稿龚小霞一、导入，激发情趣1、提问导入同学们，大家喜欢花吗？既然喜欢，那同学们能不能用一个词，或者一句话再或者一句诗来跟大家说说你所喜欢的花呢？嗯，同学们都有自己喜欢的花，也都有自己的理由，可是大家知道吗，在离我们大约一千年前的宋代，有一个人很喜欢莲花，就因为这样，还给我们留下了一篇千古佳文。今天，我们就一起来分享一下，他的钟情之花。现在请大家翻到我们的课文爱莲说。2、走进作者首先，老师想了解一下，同学们对周敦颐的了解有多少？周敦颐，字茂叔，哲学家。宋代道州人，学者称他为濂溪先生。其作品收在周元公集中，“元公”是他死后的谥号。3、解“说”同学们，老师想问问：“说”是什么意思？那为什么本篇文章名为爱莲说呢？这儿的“说”是怎么回事儿呢？解释：这里的“说”是古代的一种文体，既可以说明议论，也可用来抒发感情。二、初读，理清文意好了同学们，认识了作者，那大家想不想知道作为一个哲学家的他为什么如此钟情于“莲”呢？那就让我们一起走进课文爱莲说，来一探究竟。1、听录音朗读，弄清以下字的读音，能够通畅的诵读全文，并注意朗读技巧。颐蕃淤泥濯清涟亵玩噫鲜2、现在，请同学们大声朗读课文，我们分组根据注释和工具书尝试翻译课文，这边的同学着重翻译第一段，这边的同学着重翻译第二段。3、抽个别同学串讲课文。4、同学们觉得以上的两位同学翻译得准确吗？对于文言文阅读，我们不能只知其大意，对于重点的文言字词，我们要求做到字字落实，那同学们，根据这个标准我们再来看刚刚同学的翻译，大家觉得准确吗？学生提出不懂字词，老师帮助解决，并提出相应的重点字词，加强学生的记忆。三、精读，条分缕析抽学生读第一自然段，思考并回答以下问题：1、这一段先后提到了几种花，分别都是哪些人喜欢的，这些花分别代表了一种怎样的生活态度？菊、牡丹、莲菊花：东晋陶渊明喜欢。深秋时节开放，虽然气候寒冷但它不畏严寒，不愿与世俗同流合污，但菊虽不满现实然却采取逃避态度。隐逸牡丹：世人喜欢牡丹色彩艳丽，妩媚动人，成为富贵者的象征。当时的世人都喜爱它，也就是说世人都追求富贵名利。追名逐利莲：予喜欢。通过文章中对莲花的描写进行分析。正直、纯洁、洁身自好、不慕名利1、作者写菊花、牡丹在这里有什么作用？菊花正面衬托我们在肯定菊花是正面形象的同时，要明确，它对莲花起的是衬托、从正面衬托的作用。牡丹反面衬托作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。快速阅读第二自然段，然后四人小组讨论，思考并回答以下问题：1、在第二段中作者分别把“菊、牡丹、莲”比作了什么，为什么会这样作比呢？菊，花之隐逸者牡丹，花之富贵者莲，花之君子者作比原因：承前第一个问题。2、作者对“菊、牡丹、莲”的态度分别是怎样的呢？从最后三句“噫！菊之爱宜乎众矣。”你读出了什么。“菊之爱，陶后鲜有闻。”为陈述句，在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。“莲之爱，同予者何人？”为疑问句，朗读时应读升调。读出一种曲高和寡的无奈。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是陈述句，但朗读时应读降调，要读出“不屑”甚至有点儿“鄙视”的语气。从这几句我们可以看出：作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵。请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。四、品读，挖掘深思同学们，学习完了这篇文章，大家认为作者写莲花仅仅是因为喜欢它吗？还有其他的目的吗？现在听老师范读课文，再次品味课文，着重思考这个问题。文章“借花喻人”，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。我们所接触的这种新的写作手法叫做“托物言志”。体会文章“托物言志”手法的运用。“托物言志”即是将一个人的“理趣”和“志”寄寓在一个具体的物象上，使得这个物象具有了一种象征意义，成为作者志趣、意愿或者理想的寄托，从而是文章更加巧妙、完美也更富有感染力的一种写作手法。五、展读，余韵悠长明白了“托物言志”，让我们一起再来读这篇课文，老师一句同学一句分开朗诵，品味文章言简义丰、文笔摇曳多姿、骈散交错运用的特点，并进一步体味“托物言志”的写作手法的运用，在此基础上带领学生试着背诵全文。六、结课同学们，学习完了本篇课文，我们走进了周敦颐，了解了“说”，更进一步认识了摇