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为了适应公司新战略的发展,保障停车场安保新项目的正常、顺利开展,特制定安保从业人员的业务技能及个人素质的培训计划有关同情的材料关于作文题中材料的分析汕头市教育局教研室林荣秋“材料引写作范围”题型在全国各地试卷中已经出现多年并形成了相对成熟的命题形式,而在广东卷出现比较晚。XX年广东高考年报在分析相关分析中直言:“材料引写作范围”“这种命题方式,审题难度增大,需要读懂材料,然后根据材料的主题确定自己文章的主题,思维的强度有所增加。”在研究“材料引写作范围”题型的特点时,我们不仅要关注XX年、XX年的广东卷作文题,更应该关注XX年、XX年以及较前年份的全国各地的高考作文题,通过横向和纵向比照研究,全面理解把握“材料引写作范围”型作文题的内容与形式特点,理清线索,总结得失,把握趋势。一、正确理解“材料引写作范围”作文题中的材料XX年广东高考年报在关于语文学科的分析中指出:“作文题是采取用文字材料引出写作范围的命题形式这种就具体生活现象而引发关注,引出自己述说的作文形式,是应该提倡的。题目属于故事型的题目,但是同样地具备其它题目的特点”。作文材料题中的材料类型除了年报提出的“故事型”外,还有哪些类型,它们具有什么特点,与作文材料料题中的材料密切相关的“写作要求”如何理解分析?这些都是需要加以关注探究的问题。(一)“材料引写作范围”作文题中材料的大体分类作为“材料引写作范围”题型,其材料有其特点或者特色。读懂分析作文题中材料,应该先了解作文题材料的类型,帮助正确审题。总体看,作文题中的材料可以分为三大类:1.观点型材料:观点型新材料往往是围绕一个核心问题列举相同或相关相反的看法,以引发考生对关键问题的思考。材料中往往提供了几种不同的观点及写作的范围,让考生选择并进行解读和阐释。XX年高考广东作文题材料就是这种类型。材料围绕“选择怎样的时代”这一核心问题,列举了四种看法:汤因比选择公元一世纪的中国新疆;涵娜选择一世纪以前;伊蕾娜选择未来的世纪;居里夫人选择则是“人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活”。除XX年广东卷外,当年的浙江卷、湖北卷、山东卷、福建卷等11套题,XX年的北京卷、上海卷、安微卷、基本可以归入这种类型。2.事实型材料:事实型材料,就是作文题给出的文字材料是一个事实,一个事例,一个事件,一个故事。这个事实、事例、事件和故事能给人生带来某种启发或某些启迪、思考。命题人期待让考生就自己读材料所得到的启发展开议论说理,力争言之有理,自圆其说。XX年广东的作文题属于这种类型。材料通过贫困三家对“捐助”的不同态度,引出“如何对待慈善事业”的思考,如“如何对待别人的捐助”,“自己如何发展”,“今天的慈善应该怎么帮助别人”,“慈善真正的意义和价值到底是什么”、“怎么以善传善”等。XX年的重庆卷、安徽卷等省份的作文题材料,XX年全国新课标甲卷、全国大纲版卷、江西卷(“学生有三怕”)大致属于事实类型。3.寓意型型材料:作文题中的材料或是有意创设;或是虚拟,比如寓言故事;或是生活中客观存在的真实材料。而这些材料内容来源于生活,但比生活更具有高度的概括性和典型性。这是命题人为了帮助考生更好地理解题目而采用的另一种方式。XX年辽宁卷的作文题材料:一位年轻人事业无成非常郁闷,一天他在海滩上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙滩上,问“你能找到吗?”,年轻人说不能。老人又抓起一颗珍珠扔在沙滩上,问“这回呢?”,年轻人说能。年轻人恍然大悟,一个人,只有做珍珠才能得到别人的认可XX年辽宁卷的作文题,所给材料是一则加提炼情节的哲理故事,而命意在于阐明道理,学生最易写成议论文或夹叙夹议的文章。XX全国新课标乙卷、江苏卷、湖南卷等5省份的作文题;XX年的全国大纲版卷、全国新课标卷、北京卷和天津卷等4省份作文题材料,基本属于这种类型。当然,上述三种分类只是从教学备考的方便而持的个人看法,分类不一定准确和合理,如像“图画”和“诗歌”材料怎么归类才合适,寓意型与故事型都有的“事”如何区分?这些也是需要进一步探讨的。不管是“观点型”、“故事型”,还是“寓意型”材料,全国以及各省份的作文题材料,都是对所提供的材料采取合理的加工、改造和整合的结果,它不可能直接用某一原始材料包括热点话题,以保证所给材料有着比较固定的“内容”和“含义范围”。“材料引写作范围”题型“写作要求”大体分类虽然“材料引写作范围”题型“审题难度增大,思维的强度有所增加”,但从全国其他省份题与广东题的“写作要求”题干对比,我们感觉广东题的要求还是沿着“由易到难”轨迹运行。从全国题、广东题的题干要求看,“材料引写作范围”写作要求,基本上是两种:一是“上述材料引起你怎样思考,请结合自己的体验与感悟”;二是“不要脱离材料内容和含义的范围”。分析这两种要求的不同,有助于正确审题立意乃至选择结构和写作材料。1.对“上述材料引起你怎样思考,请结合自己的体验与感悟?”的分析XX年高考广东作文题.醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前.伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。广东卷XX年初次采用“材料引写作范围”题型时,写作要求没有用“不要脱离材料内容和含义的范围”而用“上述材料引起你怎样思考,请结合自己的体验与感悟”来表述。这从降低审题难度,降低思维的强度以及循序渐进的角度看,从高中生的积累感和写作实际看,用“上述材料引起你怎样思考,请结合自己的体验与感悟”要求更符合学生的思维水平与写作习惯等实际。因为“体验”与“感悟”是有区别的:体验是感悟的基础,感悟是体验的升华。体验是感性的,感悟则是理性。先从“体验”入手,进而把握从体验感悟的最佳结合点,向“思考”或“感悟”发展,学生对“材料引写作范围”题型才有了较准确的切入角度,文章写起来才比较生动和深刻。XX江西卷作文题也与XX广东卷写作要求近似。一段时间以来,“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了校园流行语。实际情况是,有些同学有这“三怕”,有些同学不但不怕反倒喜欢。你对上述“怕”或“不怕”有何体验或思考?请自选角度,自拟题目,写一篇文章。2.对“不要脱离材料内容和含义的范围”的分析“不要脱离材料内容和含义的范围”是“材料引写作范围”作文要求里明确提出来的,其要求在全国多数作文题中经常出现。它应该是针对评分标准的“内容”项20分而确定的。其实“材料内容”是指文字材料所叙述的具体事件或者图画材料所画的人物事件,即作文题目对考生作文的题材范围所作的限制;而“内容的含义”则是允许学生根据材料引起的合理联想进而有合适的立意的空间。广东XX年作文题。有一个人白手起家,成了富翁。他为人慷慨,热心于慈善事业。一天他了解到有三个贫困家庭,生活难以为继。他同情这几个家庭的处境,决定向他们提供捐助。一家十分感激,高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了,但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意,但认为这是一种施舍,拒绝了。自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。不要脱离材料内容及含义的范围。多数人认为:XX年广东作文卷将“不要脱离材料内容和含义的范围”这样写作要求放在非首要位臵并且单列提出,既遵循由易到难的原则,又不缺少必要的限制与束缚,基本达到“开启学生写作思路,尽量保证所有考生有话可说”考查的目的。常态下各地模拟的作文题中的材料具有“内容多元”、“含义多面”的特点;而在庄重严肃的大考中,命题者所给出的材料,其内容与含义则相对比较集中。这就是“材料引写作范围”作文要求“不要脱离材料内容和含义的范围”出现的理论和事实写作的背景。二、正确分析作文材料题中的材料从理论上说,“材料引出写作范围”题型的应试训练可以抓住四个方面,即:解读材料的训练,自选角度的训练,明写与暗合的训练和引用材料的训练,而事实上好多学生对“材料引出写作范围”题型不同程度产生的陌生、无助甚至恐慌心理,很大程度上与忽视或不懂“解读分析材料”方法步骤有关,包括对于观点型材料、事实型材料、寓意型材料怎样具体分析,如材料中的各个对象做了什么、怎么做的;为什么做、为什么这样做,往往是一脸茫然。因此,在当下,应切实加强对三种不同形式的作文材料的理解分析,并且落实在有效的训练中,落实在有理有据有序的写作中。分析观点型材料:把握“以理服人”特点,立足有理有据作文材料:XX汕头“一模”作文题。小学生时我能够哼唱西游记中片尾曲的歌词:敢问路在何方?路就在自己的脚下。初中时我记下鲁迅在故乡中的话:其实地上本没有路走的人多了也变成了路。高中时我读到但丁说的话:走自己的路,让别人说去吧!最近,我读到现任新东方创始人俞敏洪深有感触地说:很多人希望自己成功,想选择一条别人没有走过的路,其实只要是路,就已经被人走过了,我们要做的,是应该在别人走过的路上,比别人走得更久,比别人走得更远。上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:自选角度,自拟题目,自定文体。不少于800字。不得套作,不得抄袭。从当时阅卷评价反馈情况看,作文题目的材料属于“观点型”,要求中没有任何表达主观倾向的字句,是一种比较客观中立的表述。学生可以从材料表层内容和深层含意中自选角度立意,发表自己的看法,可以赞成支持材料中的某一方的观点、态度,也可以反对他们。只要能言之有理、以理服怜悯是一笔借款,为小心起见,还是不要滥用的好。罗曼罗兰母与子怜悯只是半个公平。纪伯伦沙与沫谁对别人如果没有同情心,他自己也不会得到怜悯。萨迪蔷薇园怜悯是一种坟墓里的感情,它对死人有用,对活人是侮辱和有害的。高尔基马特维科热米亚金的一生杀人的仇敌对于鸟也许会怜悯的。屠格涅夫猎人笔记人有了怜悯之心,就会觉得自己已经做了一切可以做、而且应该做的事情,是的,怜悯之后便心安理得了,但是周围的一切却依然如故,依旧是老样子,纹丝不动。高尔基马特维科热米亚金的一生同情是把两面有刃的利刀,不会使用的人最好别动手。茨威格同情的罪同情有点像吗啡,它起初对于痛苦确是最有效的解救和治疗的灵药,但如果不知道使用的分量和停止的界限,它就会变成最可怕的毒物。茨威格同情的罪一个人的同情要善加控制,否则比冷淡无情更有害得多。茨威格同情的罪过多的同情是错误的。当然,过少的同情更是错误的,在这方面就像其他任何事情一样,走极端都是不好的。罗素斯多噶主义和心理健康仅仅同情一个人的不幸,只有冷漠的人才这样。沙米亚金为君分忧只有正派人之间才有诚恳的同情。尤邦达列夫人生舞台正人君子的话,在当时往往被认为虚伪:奸诈小人的眼泪,却容易博取人们的同情。莎士比亚辛白林大凡人生遇到不幸,再碰到别人对他的痛苦表示同情,无论是真是假,总是最容易引起他的好感的。司各特肯纳尔沃思堡对世上所有的欠缺和不足都抱以同情学会忍受每个人都有的弊病,并在医治他人弊病时医治自身。卡尔维诺一个分成
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