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从本学科出发,应着重选对国民经济具有一定实用价值和理论意义的课题。课题具有先进性,便于研究生提出新见解,特别是博士生必须有创新性的成果浅析中国唐朝女性服饰文化一、隋唐时代历史背景不同时代的审美眼光不同:秦服紧窄,妇人深衣曲裾行不露足;汉服主张宽大对襟,融合阴阳五行道家的和谐思想;南北朝女服上俭下丰,潇洒俊逸;元清两朝均为周边少数民族与汉服风格融合之杰作,但女装发展甚少,思想较为封闭,女性地位得不到重视。而作为开放程度深、范围广的隋唐时代,不仅保留了中华民族最原始的汉服风格,也兼收了中国少数民族和异域的风格特色。公元618917年间,唐朝作为当时的世界强国,文化方面兼收并蓄,接纳吸收了各个民族和宗教,进行交流融合,创新发展,逐步形成了开放的国际文化。同时,隋唐时期的服装文化也因此到达全盛时代,服饰交流由原来的南北方向,部分短时期交流变为东西方向,全面深刻交流,成为中国古代服装史上第三次重大变革。衣料种类丰富,纹饰饱满华丽,款式新颖多样,也成为唐朝时期的服饰给人最为深刻的印象。二、纹饰唐代在发展的过程中,纹饰的风格也不断发生着变化。唐代开始逐渐将花鸟鱼虫等自然元素加入绣花纹样中,并融合以龙凤等传统纹样,以重复连续的手法形成了唐代最为流行的缠枝纹。此时的服装纹样饱满丰盈,结构自由,改变了以往天赋神授的创作思想,更加偏向于关注身边的自然生活,也意味着作为生产绣品主力的女性思维得到了解放和充分的发散。三、款式初唐到中唐是整个唐朝社会的上升期,经济文化发达,域外少数民族风气也融入女子日常生活装束中,唐代妇女所受束缚越来越少。在这独有的时代环境和社会气氛中,唐代的妇女服饰以其众多的款式、艳丽的色调、创新的装饰手法、典雅华美的风格,成为唐文化的重要标志。裙裙装上为束胸,下长至地数米有余,最能体现女子的窈窕身姿。“坐时衣带萦纤草,行时裙裾扫落梅”,“清明时节千山绿,轻盈仕女腰如束”,正是这种装束的形象描绘。领口低,袒露胸部,是唐代女性服饰的独特之处。袒联盟露装与裙腰束得极高相关。袒胸装的流行,表现了唐朝女子对美的追求和对封建礼教束缚的抗争,表现出她们对男女不平等观念的意识开始萌芽,发展壮大。襦襦是一种宽领口,半袖且袒露胸部的短上衣。“胸前瑞雪灯斜照”“粉胸半掩疑晴雪”,代表了该类服饰特点。盛唐时思想开放,穿着袒领短襦,可看见女子胸前乳沟。在永泰公主墓壁画中,这种着装方式在侍女中极为常见。捣练图和簪花仕女图中对这种袒胸服饰也有描绘。披帛披帛是用于点缀襦裙装的。它是罩在紧身襦衫外面,披围于肩背之上的巾帛,多以轻薄的锦或透色纱罗制作而成,穿着后行走时随风飘动,形似“飞天”,即以朝霞和月色来形容女子的裙子和披帛的颜色,给人一种动态的美感。四、胡服与回鹘女装胡服作为唐代女装的一个特殊而具有文化趣味性的一部分,在封建中原社会有着巨大的影响,也最能够体现女性思想意识的转变。唐代中原人将西北地区游牧民族称为胡人,史记赵世家记载中描述中原地区第一个引进胡服的人是赵武灵王,实际上早在遥远的青铜时代,中原地区与胡人的接触就已经开始,军事和文化上的交流也渐渐频繁。胡服最早被引用为军服,因其造型在手臂和小腿处收紧,窄袖短袍,合裆长裤,方便活动。在骑射等军事活动中,常常与冠帽、革带革履一起组成标准的军事套装。用于男人军装的胡服逐渐被社会审美所推崇,女子也越来越能够接受这种潇洒刚劲的造型。女子穿着小脚裤,跳着从西域传来的胡旋舞、拓枝舞,动作爽朗快捷,与裤口条状纹饰融为一体,令观者赏心悦目,从而掀起了一股胡服热。“透额罗”这种装饰来源于早期用来遮挡风沙的风帽,称为羃离,可遮挡整个身体,后来逐渐演变为一种礼教道具。在唐朝时期的女子观念逐渐开放,这种传统的蔽身羃离被使用为另一种装饰手法。在用料上变为纱罗等轻薄的材料,仅遮住额头的部分,与发饰一起作为面部头部装饰的一部分,颜色多样并且可以进行装饰。唐中后期女子服饰也受到回鹘服影响,取回鹘服中下摆曳地,腰际束带,加纹饰的特色融入原先的服饰中。回鹘装不仅流行于民间,随驾的宫人也时常穿着回鹘服。五、隋唐女装对现代时尚的影响从唐朝女性的服饰装饰中,我们可以看出唐朝辉煌灿烂、丰富多彩的历史。既浓烈张扬又柔美轻快、既端庄雅致又自由奔放的唐朝风格,也是我们现代女性对自己多面化要求的具体体现。近年流行的轻薄透的风格沿袭了唐朝古制,因为重视人体,回归自然是两个时代共同的需求。现代女装市场的快节奏不仅由时装行业的观念造成,更多的也是由于本土市场对外来的冲击盲目跟从。如何能够参考唐代,保留古制中的精华并在融合各民族各品牌的文化内涵,创造出属于中式的又不失包容性和创新性的特色服装市场,还有待进一步的探讨。课题份量和难易程度要恰当,博士生能在二年内作出结果,硕士生能在一年内作出结果,特别是对实验条件等要有恰当的估计。
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