,导入,昆曲牡丹亭之游园,第10课 梨园春秋,河曲中学历史组 主备课人 王瑞锋,课程标准：,了解京剧等剧种产生和发 展的历程，说明其艺术成就。,起源傩之舞,巫师为驱鬼敬神、逐疫去邪所进行的宗教祭祀活动，称为傩或傩祭、傩仪。傩师所唱的歌、所跳的舞称为傩歌、傩舞。傩戏又是在傩歌、傩舞的基础上出现的。,“傩”，见鬼惊词。（即见到鬼发出的惊呼声。） 说文解字,“梨园”的产生：,新唐书礼乐志载：“玄宗既知 音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟 三百，教于梨园。声有误者，帝必 觉而正之，号皇帝梨园弟子。”由此 可知梨园为唐代玄宗时宫廷所设的 训练乐工的机构。梨园的主要职责 是训练乐器演奏人员，与专司礼乐的太常寺和充 任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三。后世遂将 戏曲界习称为梨园界或梨园行，戏曲演员称为梨 园弟子。,南戏,浙江永嘉昆剧传习所演出的张协状元剧照 张协状元是中国最早的南戏剧本,浙江永嘉昆剧传习所演出的杀狗记演出照 杀狗记是南戏的传统剧本之一 。,南戏,南戏亦称“戏文”。原为宋代流行于南方，用南曲演唱的戏曲形式。南宋时又称“温州杂剧”。元灭南宋后，渐以南戏称之。为中国戏曲最早的成熟形式之一。对明清两代的戏曲影响颇大。剧,南戏赤桑镇,本今知有二百余种，但全本流传者仅有十余种，且多经明人改编。,元杂剧,画面表现的是一个戏班10个人物集体亮相的场面，生、旦、净、末、丑齐全，脸谱构画生动；笏板、刀、宫扇等道具的运用，鼓、笛、拍板等乐器的演奏，反映了当时戏剧的规模。 这幅壁画为我国目前发现的唯一元代戏剧壁画。,山西洪洞广胜寺元代杂剧壁画,中国古代戏曲的成熟元杂剧,元杂剧创作繁荣的原因,元代城市经济的繁荣和市民阶层的壮大 元代多年不行科举，士子无其他出路，社会地位低下。 吸取前代艺术精华。,为什么说元杂剧是中国古代戏曲成熟的标志？,元杂剧集诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈于一体，有完整的故事情节和角色配合。,代表人物及代表作,“元曲四大家”(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖)和王实甫。,元杂剧,关汉卿,窦娥冤剧照,关汉卿，被誉为“元曲第一家”、“东方的莎士比亚”。一生不畏强暴，性格倔强不屈，自比为 “蒸不烂、煮不透、捶不扁、炒不 爆，响当当一粒铜豌豆”。创作杂剧60余种，保留至今共约18种。,王实甫和西厢记,王实甫以他的杰出杂剧西厢记 耀中国古代剧坛。在元代堪与关汉卿比肩；在整个中国古代文学史上，可同屈原、司马迁、李白、杜甫、罗贯中、施耐庵、汤显祖、曹雪芹等并列。,昆曲百戏之祖,昆曲，原名“昆腔”，是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，元末明初产生于江苏昆山一带，著名的剧目有汤显祖的牡丹亭、南柯记，朱素臣的十五贯，孔尚任的桃花扇，洪昇的长生殿等。,昆曲,特点：文词典雅华美，寓意深切，发音吐字讲究格律，表演以载歌载舞为主要特色。 鼎盛时期：明中叶到清中期 地位：明中后期，发展成全国性剧种，对众多剧种产生深远影响。,京剧,乾隆五十五年，即公元1790年，为庆祝乾隆的八十寿辰，徽班进京献艺，带来了与昆曲皆然不同的一种地方曲调徽调，给京城观众以耳目一新之感。而后，四喜、和春、春台等徽班相继进京，称为“四大徽班”。徽调以其通俗质朴之气赢得了京城关众的欢迎，从此在京城扎下了根。道光年间“徽汉合流”，后兼收其他民间曲调的唱腔、剧目和表演方式终于形成了一个新的剧种京剧。,在清朝同治、光绪年间，京剧迎来了第一个繁荣昌盛期。,同光十三绝：描绘的是同治、光绪年间的13位最受欢迎昆曲、京剧名家。清朝末年，京剧由北京走向全国各地，成为全国流行的最大剧种，被公认为“国剧”。,京剧,净,生,丑,旦,京剧,唱,念,做,打,京剧,京剧,思考：,说唱脸谱 蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙 黄脸的典韦，白脸的曹操，黑脸的张飞 叫喳喳，喳喳哇 说实话京剧脸谱本来确实挺好看 可唱的说的全是方言怎么听也不懂 慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天,乐队伴奏一听光是锣鼓家伙 咙个哩个三大件，这怎么能够跟上时代赶上潮流，吸引当代小青年 老爷爷你别生气,允许我分辩 就算是山珍海味老吃也会烦,艺术与时代不能离太远 要革新要发展,哇呀呀 让那老的少的男的女的大家都爱看 民族遗产一代一代往下传,思考： 京剧如何革新发展才能跟上时代潮流？请提出京剧革新的措施和办法,谢谢！,