教师职业道德规范,第一问题 教师一定要有师德吗？ 从“范跑跑”事件说开来,大家看法 范跑跑行为引发师德 大讨论 震区范跑跑遭网友恶搞.flv 跑之正当性何在.doc,第一讲 教师师德建设的价值,“师德兴则教育兴，教育兴则民族兴”。师德建设具有显性的功利价值和隐性的人文价值。由于多方面的原因，教师的师德建设所体现的价值主要表现为功利价值，人文价值失落已经危及中国的基础教育，人性关爱严重缺乏。在推进素质教育的今天，必须处理好师德建设功利价值和人文价值的辩证关系，促进教师和谐发展。,第一讲 教师师德建设的价值,一、师德建设的价值： 1、显性的功利价值： 师德建设促进受教育者健康发展，从而满足经济社会对人才的多样化需求 师德建设促进了受教育者的政治社会化过程，满足了社会对管理人才的需求 师德建设促进着人类优秀文化的传递、延续和发展 师德建设推动形成良好的社会大环境 师德建设促进学生健康成长,第二讲 教师师德建设的价值,2、隐性的人文价值 （1）对于古典历史有相当的积累，并具有历史意识，能守经答变，返本开新； （2）对人的命运、人存在的意义、价值和尊严、人的自由和解放、人的发展和幸福有着深切的关注； （3）珍视人的完整性，反对对人的生命和心灵的肢解，拒斥对人的物化和兽化； （4）尊重个人的价值和个性，追求自我实现，重视人的超越性向度，崇尚“自由意志与独立,人格”，并对个体与类之间的关联有相当的体认，从而形成人类意识；面对面志愿者卢安克(2009.12.27)-320x240.Flv （5）对于人的心灵、需要、渴望与梦想、直觉与灵性给予深切关注，内心感受灵敏、丰富、细腻与独特，并能以个性化的方式表达出来； （6）重视德性修养，具有叩问心灵、自我反思的意识和能力； （7）具有超功利的价值取向，乐于用审美的眼光看待事物；,（8）具有理想主义倾向，追求完美； （9）具有终极关怀和博爱情怀，能对于“我是谁？从哪里来？到那里去？”一类的问题做严肃的追问； （10）承认并尊重文化的多样性，对于“差异”、“另类”能够抱以宽容的态度； （11）能够自觉守护和践履社会的核心价值，诸如公平与正义。 即向善，向美。,第一讲 教师师德建设的价值,二、师徳建设现状审视 、教师追求人文价值不够主动 人文价值的意义呈现为能够正确处理个人与他人、个人与社会的关系，即对他人和社会具有人性的关爱。 现实的矛盾是：对生活意义的思考、人类命运的关怀、未来理想的追求，都属于形而上学（即哲学）的范畴，并不能给主体以实际的功利满足，追求的有无意义和意义大小都是不确定的，所以，必然导致追求个人幸福和个人需求、崇尚个人实力和利字当头、两耳不闻窗外事。 2、对中国传统文化德性文化的偏见 3、工具理性和科技理性泛滥,第一讲 教师师德建设的价值,三、全面认识师德建设价值，促进人的和谐发展 1、提高认识，充分认识师德的重要性 2、更新教育理念 3、注重学习 4、积极反思,第一讲 教师师德建设的价值,四、加强师德建设的必要性和紧迫性 （一）市场经济双重效应带来的机遇与挑战 1、市场经济的平等性冲击传统的师道尊严 2、市场经济的自主性要求生成师生的自主人格 3、市场经济的竞争性本质上要求生成教师竞争与协作的精神品质,（二）全球化背景下多元文化的差异与碰撞 1.多元文化并存要求教师具有文化敏感性 先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化、传统文化与现代文化、民族文化与外来文化 2.多元文化生成的多元价值取向直接挑战师德自律 学会选择道德建构的主要标志,第一讲 教师师德建设的价值,（三）建设和谐社会的需要 1、“民主法制”规定教师的道德底线； 2、“公平正义”呼吁师德的时代使命 3、“诚信友爱”形成教师立德的根基 4、“活力”、“有序”呼唤师德建设的发展性、开拓性 5、“可持续发展观”启示建构生态师德建设理念,第二讲 何谓师德,一、关于师德： 1、师德的内涵：即教师的职业道德，是指教师在从事教育劳动过程中依靠社会舆论、传统习俗、内心信念、职业要求和思想感化的力量，调整教师与学生、教师与家长、教师与社会之间关系的比较稳定的行为规范的总和。 其具有教育性、示范性、创造性、社会性、无私性 的特点。,2、教师职业道德的基本原则 (1)教书育人的原则： 教书与育人有机结合，是教师基本的职责和任务 。礼记指出：“师也者，教之以事而喻诸德也。” (2)乐教勤业的原则： 以从教为乐，乐此不疲。孟子把“得天下英才而教育之”，视为“人生三乐”之一 (3)以身作则的原则： 人格示范是教师职业道德的基本特征之一,3、师德楷模、熠熠生辉 “以身作则”、“诲人不倦”的孔子；“言行一致”的墨子；“反省、知耻与改过”的孟子；“传道、授业、解惑”的韩愈；“存天理、灭人性”的朱熹；“知行统一、行重于知”的王夫之；“捧着一颗心来，不带半根草去”的陶行知 我们的邹中柱老校长。 一代代先贤先哲教育巨匠成为中国千千万万教师心目中的师德典范，其行磊磊，其言谆谆，时至今日，仍然是熠熠生辉、耀眼眩目。,二、新时代的师德 1、新师德发展的社会经济和文化背景 （1）在国际范围内，日益激烈的综合国力的竞争、世界多极化、经济全球化对整个道德领域乃至师德建设提出了新的要求； （2）在国内，随着社会主义市场经济体制的建立和完善，经济成分、组织形式、利益关系和分配方式日益多样化，全社会经济利益格局的调整与变化，对教师的道德规范与观念产生冲击和挑战；,（3）民主、平等、自由、竞争、主体精神等现代价值观对师德建设提出了充实、更新和重新构建的要求； （4）推进素质教育、实施新课程改革呼唤教师的专业化发展-不仅需要专业知识，更需要专业精神和专业道德，需要专业合作、专业态度、专业信念、专业伦理、专业义务和专业责任。,2、新时代的师德特征 师德集中地表现为德性，教师需要进行德性塑造，完善自身人格，获得道德生命的成长。新的背景下，要充分重视和关注以德性为基础的师德建设，形成“培养德性为主，遵循规范为辅”的师德建设格局，使师德建设更具有人本性、专业性、公正性特征。 （1）师德的人本性特征 （2）师德的专业性特征 （3）师德的公正性特征,三、师德建设的德性要求和规范要求 1、倡导人文精神 2、倡导法制精神 3、倡导敬业精神 4、倡导科学精神 5、倡导协作精神 6、倡导自律精神,四、师德建设的基本策略 师德建设的策略设计基于教师的德性完善和规范养成。从德性完善的思路出发，师德建设的要旨在于通过教师的反思、体验、领悟，形成教师的理想人格，进而达到完善德性的境界；从规范养成的思路出发，师德建设的要旨在于通过规则、制度、考核等外部措施让教师遵守道德底线。,（1）完善德性 完善德性的必要性： 一，中国传统文化是一种德性文化 孔子的训诫：君子谋道不谋食、忧道 不忧贫。 大学理念：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 二，中国人的道德底线已经遭到挑战，教师的道德选择也具有了多元性。 思考：范跑跑事件所表明的中国基础秩序问题,三，教师是追求卓越和崇高的职业 卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭。 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。 冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？,我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判之前， 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧，世界， 我不相信！ 纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是蓝的，,我不相信雷的回声； 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。 如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中； 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。 新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮挡的天空， 那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。,完善德性的途径,反思：解决终极关怀问题 体验：个体或群体的道德体验 领悟：感受崇高，见贤思齐，追求卓越,（2）规则、制度、考核：促进规范养成 师德是一种职场规范，作为规范，师德建设必须科学化、制度化，必须建立一套限制性禁令、约束性措施和惩罚性条文，从而在制度层面上保证教师树立良好的社会形象。 因此必须做到：首先，适应构建和谐社会的要求，建立师德规范；其次，以解决师德建设中的突出问题为抓手，狠抓工作重点；最后，以建立师德建设长效机制为目标，完善师德考核工作。,社会互动的一种类型：控制,反思：用制度来控制是否有必要？ 实例一：某博导的讲学，台下的老师人数寥寥手机铃声此起彼伏。 实例二：某系教师列会，一边是领导强调大家把手机关掉，一边是手机铃声一片，看起来，老师忙得不得了。 实例三：当不要求学生悉数到场，有兴趣者参加时，英语角活动的惨状,第三讲 教育理念转变与师德建设,一、教育理念： 1、教育理念的概念： 人们在理性思考和亲身体验基础上形成的对于教育现象的理性认识、理想追求以及所持的思想观念或哲学观念。 2、教育理念的特性：根本性、坚定性、历时性、前瞻性 3、教育理念的作用：基石和代表作用；约束和指导作用。,教育理念的表现,校训 说过去的教授与现在的教授,第三讲 教育理念转变与师德建设,二、新的教育理念 1、素质教育理念 2、终身教育理念 、是终生性的教育 “活到老，学到老”；、是全民性的教育；、是灵活性的教育；是实用性的教育。 3、合作教育理念 4、“以人为本”的教育理念,第三讲 教育理念转变与师德建设,三、对教师角色的认识 1、教师角色的定义 教育社会学家比德尔将教师 的角色界定为如下三种类型： 教师角色即教师行为； 教师角色即教师的社会地位； 教师角色即对教师的期望。 故此，教师角色可作如下理解：,第三讲 教育理念转变与师德建设,教师角色是指处在教育系统中的教师由其特殊地位决定的、符合社会对教师期望的行为模式，其实质是对“教师是什么样的人”的概括。 教师角色有以下特点： 教师角色责任的弥散性；（教育成果的延时性和无形性） 教师角色期望的严格性；（“学为人师，行为世范”、人类灵魂的工程师、灯塔、火烛、园丁） 教师角色存在的多重性。 传道者、授业解惑者、管理者、示范者、父母、朋友、研究者,第三讲 教育理念转变与师德建设,2、对现实教师角色的反思 教师是传统知识的传授者 教师讲，学生听；（信息单向传输，教师是“代理人”、“供应商”） 教师单独拥有权力，学生在控制与监督下被迫被动学习； 教学以知识传授为主，对学生的情感、态度、价值关注不够；教学目标、内容、方法、进程、结果和质量评定均由教师决定，学生无自主权，只是彻底的接受与“应试”。 教师是课程计划的机械执行者 教师是教学的管理者（“模式化”、“产品化”缺乏个性） 教师是学生的裁判者（评价手段僵化单一、唯分数论）,第三讲 教育理念转变与师德建设,3、新时代的教师角色 传统的教师角色已经远远不能适应时代发展的需要，面对新世纪的挑战，教师的工作内涵应大大丰富和拓展，教师角色必须重新定位，其角色内涵应包含以下内容： 教师是学生道德成长和人文浸染的引导者； 教师是网络时代知识的组织者和终身学习的示范者；教师是课程构建的管理者和参与者； 教师是学生学习的促进者和学生发展的助长者； 教师是娴熟的社会工作者和团队沟通的专家； 教师是教育行动的研究者。,第三讲 教育理念转变与师德建设,四、关注教师角色转变，促进教师道德成长 （1）解读教师角色，确立新理念，生成现代专业精神： 教师价值观、学生观、教育观、职业道德与人格的综合反映。 （2）扮演教师角色，实践演练，践履师德规范 （3）反思教师角色，唤醒角色意识，提升师德师表形象 美国学者波斯纳认为：教师的成长=经验+反思 （4）树立教师角色典范，典型引路，推进师德水平的整体提高,第三讲 教育理念转变与师德建设,教师角色应实现下列转变 由“权威”向“非权威”转变 由“指导者”向“促进者”转变 由“导师”向“学友”转变 由“灵魂工程师”向“精神教练”转变 由“信息源”向