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订鬼,王充,知识积累,作者及作品,王充(公元2797年) 字仲任,上虞人,东汉朴素唯物主义哲学家,论衡30卷,85篇,20余万言,以唯物主义的自然观,着力批判了当时盛行的谶纬迷信思想和天地万物由神主宰的谬论,成为一部战斗的宣传无神论的光辉巨著,开创了我哲学史上朴素唯物主义的新阶段。,字词积累,为wi-变成(另:wi替、给) 凡-凡是(另:平凡、总共) 效-验证 妄-荒诞,无把握 或-有时(另:有的人) 夫-那(代词) 据案-按着; “案”通“按” 用-因为,感受课文,“鬼”是一个让人心生恐惧的字眼,那么请问这个世界上有“鬼”吗?我们先别忙着下定论,先听一下东汉唯物主义哲学家王充是如何看待这个问题的。,朗 读 课 文,疏通课文,理解文意,本文的中心论点是什么?,互动课堂,凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。,本文的体裁是,议论文,在论证部分,作者是如何论证的呢?,1、先设问引出“人病则忧惧,忧惧见鬼出” (从唯物主义观点出发,否定了鬼的存在。),2、用伯乐相马无非马和庖丁解牛不见活牛的事例来论证:“思念存想,自见异物” 用“二者用精至矣”和“人病见鬼是思念存想”相类似,类比论证的方法证明世上并没有鬼。,分层论述,一、分析病人心理 证明:病痛恐惧,妄见之也,二、分析病的不同程度,不同感受,所见鬼状态各异,证明: 鬼乃“存想虚致,未必有其实”,“畏惧则存想, 存想则目虚见” 鬼 是不存在的,3、,4、“精念存想”:,目 耳 口,鬼-是人的主观思 念,并非实有。,文章紧紧围绕中心论点用多种方法,从多个角度进行论证,有力地否定了有鬼论,否定了“人死为鬼”的流俗思想,是古代朴素唯物论者对唯心论者的有力一击。论点鲜明,有理有据,分析透彻,有较强的说服力。,小结,课堂探究,你认为世上有鬼吗,为什么?请说明理由,课外拓展,搜集古今不信鬼,不怕鬼,破除迷信的故事和同学交流。,bye-bye,
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