短文两篇,关于读书方面的名言警句：,腹有诗书气自华,好（ho）读书时不好(ho)读书，好(ho)读书时不好（ho）读书。,书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。,读书破万卷，下笔如有神。,读万卷书，行万里路。,书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。 【英】莎士比亚,1、名言警句： 腹有诗书气自华 好（ho）读书时不好(ho)读书，好(ho)读书时不好（ho）读书。 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 书到用时方恨少。 读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。 书犹药也，善读之可以医愚。（刘向） 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。（于谦） 书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。（高尔基） 书籍当代真正的大学。（卡莱尔）,、名人论读书： 周恩来：为中华之崛起而读书！ 李清照的读书方法：兴味到时拿起书就读。 朱熹谈读书时要注意三到：心到、眼到、口到。 书籍是人类知识的总结，书籍是全世界的营养品。英莎士比亚 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。德歌德 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。宋苏轼,阅读的最大理由是想摆脱平庸。早一天就多一份人生的精彩：迟一天就多一天平庸的困扰。 余秋雨 书籍一面启示着我的智慧和心灵,一面帮助我在一片烂泥塘里站了起来，如果不是书籍的话，我就会沉没在这片烂泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 苏高尔基,短文两篇,论读书 培 根 不求甚解 马南邨,培根（1561-1626），英国哲学家、作家。 出身官僚家庭。剑桥大学毕业。后又学习法律。 1618年任大理院院长，封为勋爵。1626年冬由 于在野外实验雪的防腐作用而受寒致死。培根 的主要建树在哲学方面。认为“知识就是力量”。 因此马克思称他为“整个现代实验科学的真正 始祖”。 随笔是培根在文学 方面的主要著作。此外，培根还 写了法律著作、历史著作 亨利 第七王朝史、幻想游记新大 西岛等。,给下列生字注音： 怡（ ）情 统筹（ ） 藻（ ）饰 狡黠（ ） 诘（ ）难 要诀（ ） 蒸馏（ ） 劝诫（ ） 滞（ ）碍 吹毛求疵（ ） 豁（ ）然贯通,嚼,咀嚼（ ）,味同嚼蜡（ ）,好,好读书（ ）,读好书（ ）,y,chu,zo,xi,ji,ju,li,ji,zh,c,hu,ju,jio,ho,ho,怡情： 文采藻饰： 诘难： 寻章摘句： 味同嚼蜡： 滞碍： 吹毛求疵： 要诀：,解释下列词语,使心情愉快。,修饰文词，使之富有文采。,诘问，为难。,搜寻、摘取文章的片断语词。 指读书局限于文字的推求。,形容写文章或说话枯燥无味。,不通畅。,这里指细致到烦琐、挑剔的地步。,重要的诀窍。,本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？,读书的正确目的；（读书足以怡情全凭观察得之）,要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作者使能无知而显有知）,读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷（读史使人明智皆有特药可医）,作者从哪几个方面谈读书？（要理清作者的思路，归纳总结。） 第一层：（从开头到“全凭观察得之”）阐述读书的正确目的。 先正面说读书有三种不同目的：怡情、傅彩和长才。 后反面指出读书的三种偏向：惰、矫和学究， 第二层：（读书时不可存心诘难作者始能无知而显有知）阐述读书的方法。 第三层：（读史使人明智结尾）阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。,、读书要有哪些好处呢？ 明确：怡情、傅彩和长才。 、读书与经验的关系是什么？ 明确：经验补读书之不足，经验范书中所示，互相补充。 、什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？ 明确：明智之士（明察事理的人）。“全凭观察得之”,、 理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。说说比喻说理的好处。 明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。生动深刻，通俗易懂。 、正面说读书有三种不同目的：“怡情、傅彩和长才”与反面指出读书的三种偏向：“惰、矫和学究”，用的是哪种议论方法？另举一例。 明确：对比论证，正反全面，对比有力。,、作者介绍哪些读书的方法？并谈一谈你的看法。 明确：读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺、迷信书本和仅限于文字推敲。对不同的书，要不同的读。提倡把读书和讨论、作文、做笔记结合起来。 、读书会有哪些功效呢？试举例说明。 明确：读书能塑造人的性格和弥补精神上各种缺陷。 、结合课文谈一谈你的读书感悟。,句段品味,1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹，全局策划，则非好学深思者莫属。,2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。,3、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀嚼消 化。换言之，有只须读取部分者，有只须大体涉猎 者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。 书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次 或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同 嚼蜡矣。,4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密 科学使人深刻伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。,这几句话从正面说，读书有三种不同的目的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好处。,这几句话从反面指出读书中的三种偏向，并论述读书和经验的关系：相互补充、相辅相成。,这几句话主张对不同的书采用不同的读法，或选读，或浏览，或通读，或精读，有的书可只读摘要。,这几句话说明各种学科的书籍，阅读后都有塑造性格的作用。,学习论证方法，体味其表达效果。,揣摩文中的这几段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。 1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。 2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。 3、从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。 4、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。,明确：,1、观点：读书能够塑造人的性格。,用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。,2、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。,用比喻证明观点。,作用：使人信服。,作用：使论说的道理通俗易懂，并使语言表达生动形象，具体可感。,3、观点：读书与经验的作用及关系。,用比喻证明观点。,4、用比喻的方法从反面强调好书一定要细细 揣摩，深入钻研才能读出味道。,体验反思：,对于作者的读书观，你如何评价？请谈谈你的认识和感受。,宋代理学家陆象山语录,读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。,鲁迅的“随便翻翻”,一广泛的浏览式的读书方法。 鲁迅说：书在手头，不管它是什么，总拿来翻一下，或看序目，或读几页内容，不费力，不劳神，往往在看非看不可的书籍觉得疲劳后，拿来消遣。,诸葛亮的读书方法,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。,好 读 书 不 求 甚 解 每有会意 便欣然忘食,马南邨（19121966）原名邓拓 、邓子建、邓云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1934年插班到河南大学历史系，开始研究中国经济史。1937年出版中国救荒史，引起史学界注意。1961年在北京晚报副刊上以马南邨笔名开辟“燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴南星”笔名在前线杂志上开设三家村札记杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性，并且把知识、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特魅力。,思考：,本文的主要内容是什么？,全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含 义，并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进 行否定，在批驳的过程中阐述“读书的要诀全 在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅 读”的观点。,理清本文的论证思路,第一部分（1）：摆出了要批驳的靶子：“对任何 问题不求甚解都是不好的。,第二部分（2-4）：从“不求甚解”的出处入手， 全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解”的两层含义。,第三部分（5-6）：提出虚心的“不求甚解”的读书态度，并举例加以说明。,第四部分（7-8）：全面解释“不求甚解”，指出 读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。,第五部分（9）：提出自己的观点，强调重要的 书要反复阅读。,找出“不求甚解”在本文中的含义,一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。 二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。,讨论：,“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？,肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度？,本文主要讨论了什么问题，用了什么 样论证方式？,首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。,“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。,虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。,驳论的论证方式,学习不求甚解的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。,“见风使舵”新解 “班门弄斧”辩 “滥竿充数”辩,谈读书,读书的正确目的,读书的方法,读书的作用,对比论证,比喻论证,归纳论证,不求甚解,树靶子,引出处,释新义,援例子,引语录,结上文,事实论证,引用论证,对比论证,立论,驳论,、名人读书的趣事： 韦编三绝 头悬梁锥刺股 囊莹映雪 凿壁偷光,孔子为读易而翻断了多次牛皮带子的简.编连竹简的皮绳断了三次.比喻读书勤奋. 春秋时期的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字.一根竹简上写字,多则几十个字,少则八九个字.一部书要用许多竹简,通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书,便于阅读.通常,用丝线编连的叫“丝编”,用麻绳编连的叫“绳编”,用熟牛皮绳编连的叫“韦编”.像易这样厚重的书,当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的.孔子“晚年喜易”,花了很大的精力,反反复复把易全部读了许多遍,又附注了许多内容,不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍.通常认为,孔子这样读来读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用.以此比喻读书勤奋用功.,刘勰佛殿借读:夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼，没想到“鬼”原来是一个叫刘勰的穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。,欧阳修荻草代笔:北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。,李密牛角挂书:隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把汉书挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传