,卓尔不群的雅典,下列各图分别体现人民在民主政体下的哪些权力？,图A 美国大选期间， 美国公民积极投票,图B 全国人大会议上 代表举手表决,图C 美国国会议员 聆听政府报告,图D 英国议会议 员进行辩论,选举权,决策权,知情权,发言权,雅典,发达的商品经济 健全的民主政治 辉煌的古典文化,全希腊的学校,（古代西方世界政治文明的典范。）,雅典,雅典政治制度的沿革： 君主制贵族制民主制,公元前8-前7世纪，希腊的君主制被推翻，贵族制取而代之。贵族制是一种贵族集体领导的制度，实行集体协商、少数服从多数的法治原则，于是君主制时期的终身制和世袭制变为集体领导的任期制和选举制，这就为政体进一步向民主制方向演化准备了条件。 但贵族制只是贵族集体当政，是少数人的民主，普通民众无权参与政府的运作。 公元前6世纪初，雅典贵族和平民尖锐对立。雅典民主制的建立就是平民与贵族的反复斗争的结果。,君主制,贵族制,梭伦改革开启雅典民主化进程,克里斯提尼改革最终确立民主制,|是长期斗争的产物,一、雅典民主制确立的过程,伯里克利改革“黄金时代”,民主“主权在民”,雅典民主制,全体公民集体领导的制度,1，雅典“贵族统治的改变是从他的改革开始的”他采取的是最优秀的立法拯救国家。,梭伦改革BC594,背景： （1）在雅典国家形成之初，城邦里的4个部落各自为政，贵族垄断了一切大权； （2）公元前6世纪初，工商业的发展造就了雅典新兴的工商业的阶层； （3）工商业者们不满贵族专权，要求发展城邦民主政治，促进工商业的繁荣。,缓解平民与贵族的矛盾,梭伦改革,经济上:,政治上:,颁布“解负令”,实行有利于工商业发展的措施,按财产多少将公民划分为四个等级,设立“四百人会议”，作为公民大会常设机构。,以血缘为基础的四个部落划分选区,设立陪审法庭,废除债务奴隶制,扩大公民范围。,按财产而非出身划分社会等级，打破了贵族的世袭官制 ；提高了工商业奴隶主的政治地位；财产越多，权利越大。,各级公民都可以通过抽签任职，审判时投票作决定。,不包括第四等级,最高法院,我坚持立场，不偏不倚，不允许任何一方恃强凌弱。 梭伦,特点：,中立（既不迁就贵族，也不偏袒平民）,进步性：在一定程度上改变了贵族专权的局面，促进了雅典民主政治和商品经济的发展，奠定了雅典繁荣的基础。,局限性：改革不彻底，没有从根本上解决平民与贵族的矛盾,评价：,大家来找茬,这是什么时代的故事，请找出其中不正确的内容。,. 公元前590年，克娄巴(一个埃及人)花了两个月时 间穿过了西奈半岛和波斯帝国，终于到了他向往已久的 雅典，听说在这里所有的人都有可能成为官员，虽然他一到雅典的某个部落便看到一个人因为负债而变成奴隶，陪审法庭也不愿意受理这个人的申诉，但克娄巴仍充信心地参加了公民大会，希望能弄个一官半职，能加入五百人会议也好?,. 公元前590年，克娄巴(一个埃及人)花了两个月时 间穿过了西奈半岛和波斯帝国，终于到了他向往已久的 雅典，听说在这里所有的人都有可能成为官员，虽然他一到雅典的某个部落便看到一个人因为负债而变成奴隶，陪审法庭也不愿意受理这个人的申诉，但克娄巴仍充信心地参加了公民大会，希望能弄个一官半职，能加入五百人会议也好?,1，雅典“贵族统治的改变是从他的改革开始的”他采取曾是最优秀的立法拯救国家。,2，他对雅典选举体制和血缘团体作了较彻底的改革，亚里士多德说他的改革“比梭伦的改革要民主得多” 。,梭伦改革BC594,克里斯提尼改革BC506,平民与贵族的矛盾,克利斯提尼改革,以地域为基础划分10个选区，用抽签方式组成“五百人会议”,陶片放逐法,设立十将军委员会,四百人会议,按血缘关系,不包括第四等级,五百人会议,按地域划分,对所有等级的公民开放，在公民大会闭会期间，负责处理大部分城邦政务,相当于国家元首的每日轮值主席也从中产生,取代,内容：,在梭伦改革的基础上彻底肃清了氏族制度的残余。瓦解旧贵族依靠旧时氏族血缘关系选举的基础。,评价：,1、以新的行政选区制度，打破了部落贵族势力对政权的控制，大大削弱了贵族势力，雅典国家最终形成； 2、雅典所有公民都有机会参与国家政治事务，标志着雅典民主政治的确立。,思 考,（区划； 民主范围）,.公元前500年的一个早上，两个忧虑的雅典男子结伴 去参加四百人会议，虽然他们中一个是第二等级，一 个是第四等级，但因为是同一个选区的，所以成为好 朋友，他们中的一个已经连续当选过两次轮值主席了 ，上次的公民大会上无能的阿迪乌将军才被流放，因 而他们才有机会一起成为十将军委员会的成员。最近 听说波斯要攻打希腊了，所以他们才如此忧心。,大家来找茬,这是什么时代的故事，请找出其中不正确的内容。,.公元前500年的一个早上，两个忧虑的雅典男子结伴 去参加四百人会议，虽然他们中一个是第二等级，一 个是第四等级，但因为是同一个选区的，所以成为好 朋友，他们中的一个已经连续当选过两次轮值主席了 ，上次的公民大会上无能的阿迪乌将军才被流放，因 而他们才有机会一起成为十将军委员会的成员。最近 听说波斯要攻打希腊了，所以他们才如此忧心。,1，雅典“贵族统治的改变是从他的改革开始的”他采取曾是最优秀的立法拯救国家。,2，他对雅典选举体制和血缘团体作了较彻底的改革，亚里士多德说他的改革“比梭伦的改革要民主得多”。,3，在他的领导之下，雅典民主政治达于极盛，因此，马克思说：希腊的内部极盛时期是他所统治的时代。,梭伦改革BC594,克里斯提尼改革BC506,伯里克利时代 黄金时代,平民与贵族的矛盾,希波战争考验和推动雅典民主的发展,“黄金时代”的公民民主；,伯里克利时代,背景：,希波战争：公元前500年至公元前449年的希腊城邦与波斯帝国的战争。,思考：希波战争对雅典民主政治建设的影响？,1、检验了雅典近百年来的民主改革成果，保存了西方古代民主政治的火种；开启了希腊文明史最为鼎盛的“古典时代” 2、希波战争期间，雇工贫农踊跃参战，其政治地位也随之大大提高，由平民和工商业者组成的民主派一直十分活跃。 3、推动着雅典民主政治发展到很高程度。,伯里克利改革,民主政治的主要机构,各级官职，除十将军外，向所有公民开放，并都以抽签方式产生,公民大会,（国家最高权力机构）,“五百人会议”,陪审法庭,国家为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴（参政工资；观剧津贴）,（每个成员都有机会担当轮值主席）,提高了公民尤其是低等级公民参政的积极性,内容: 伯里克利时代民主政治的表现,史料链接 材料一 棱伦改革的一项重要措施规定，根据每年谷物收入，雅典公民被分为四个等级并担任相应官职： 第一等级：500麦斗以上为“五百麦斗级”，可任执政官、司库。 第二等级：300麦斗以上称为“骑士级”可任执政官。 第三等级：200麦斗以上称为“牛轭级”只能任低官。 第四等级：200斗以下通称“日例级”与一切官职无缘。 材料二 伯里克利执政时期，除十将军外，一切官职向各等级男性公民开放。公民大会是城邦的最高权力机构，每十天左右召开一次，凡20岁以上的男性公民均可参加，每人在大会上都拥有发言权和表决权。,感悟：材料二与材料一相比有怎样的变化？说明了什么？,意义：官职向一切公民开放，没有社会财产和等级的限制。大大削弱了贵族的特权，雅典民主政治发展到顶峰,研究和讨论 伯里克利改革与克利斯提尼改革相比有何进步?,扩大公民参政范围,公民拥有最充分的权力,贵族权力被大大削弱,选区,以血缘为基础的4个部落,以地域为基础的10个行政选区,以地域为基础的10个行政选区,解负令； 划分4个等级，低等级与一切官职无缘,五百人会议对全体公民开放,以抽签方式担任各级官职，有发言权和表决权，享有津贴,公民权力,4个部落各选100人组成四百人会议,以抽签方式从10个选区中各选50人组成五百人会议,五百人会议，每个成员都有机会成为轮值主席,最高权力机构：公民大会（全体公民组成）,陪审法庭，用抽签方式选出,陪审法庭,陪审法庭,军事机构,十将军委员会,十将军由公民大会举手选 出,雅典民主政治的发展,以血缘为基础的4个部落,以地域为基础的10个行政选区,解负令 划分4个等级，以财产来分配官职,五百人会议对全体公民开放,4个部落各选100人组成四百人会议,以抽签方式从10个选区中各选50人组成五百人会议,陪审法庭,陪审法庭,“十将军委员会”,陶片放逐法,以地域为基础的10个行政选区,以抽签方式担任各级官职，有发言权和表决权，享有津贴,五百人会议，每个成员都有机会成为轮值主席,陪审法庭，用抽签方式选出,十将军由公民大会 举手选出，统率军队。,陶片放逐法,特点,主权在民 人民主权：即雅典的国家管理大权掌握在全体公民手里(奴隶制公民民主)。充分体现在公民大会、五百人议事会、陪审法庭等 集体领导 轮番而治：即“轮流统治与被统治”, 每个公民既是统治者又是被统治者。体现在抽签选举制、有限任期制 法律至上,特点,雅典民主的原则：,少数服从多数，私人财产不可侵犯,雅典民主的实质：,是建立在奴隶制基础上的奴隶主阶级的民主,(1)存在的缺陷：维护社会不公的一种暴力机器,沦为个人争夺权利的工具；“成也民主,败也民主”.,评价,三、雅典民主政治的得失,范围:,性质:,方式：,后果:,对广大奴隶专政的基础上, 奴隶、妇女和 外邦人被排除在民主之外.,原始的直接民主,只适用小国寡民的城邦.,抽签选举和轮流坐庄，可能导致国家权力滥用和误用,(2)积极方面: 它是伟大文明的催化剂,促成了雅典政治、经济和文化的高度繁盛，在国家政治原则、国家权力的组织形式、国家决策方式和公职选举、任期等方面对近代西方民主政治产生了深刻的积极影响。 开西方民主政治之先河，在专制盛行的古代世界率先建立了较为健全的民主制度,为近代西方民主政治的确立和发展奠定基础。,雅典人帕帕迪的政治生活 帕帕迪是个雅典郊区的农民，今年（前399年）三十岁，他是家庭中的男主人。今天是个太阳高照的日子，他要去雅典去参加公民大会，这个公民大会虽然每十天就开一次，严重影响帕帕迪干农活，但他还是很愿意去。,到了雅典公民大会的会场，大会还没有正式开始，会场象往常一样热闹，会场围着篱笆，设有十道门。 “大家注意，今天是公民大会，外邦人不许入内。”在门口执勤的监察员大声地喊着。,为什么？,为什么？,津贴制度,外邦人不是雅典公民,今天的议题有三项： 其中一项是投票选出民主妨碍者。每个有投票资格的雅典公民，在自己选区的入口处领取一块陶片，陶片一人一张，写下名字后，他把陶片交给工作人员。帕帕迪不识字，他只好请旁边的一位体面的贵族写，写了谁也不知道。这次获票最多的是一个贵族库特森。他的名字一宣布时，整个会场一片欢呼雀跃，人们争相谴责他的不利国家的行为：“他以为自己曾在对波斯人的战争中立下了功劳，就居功自傲，现对国家大事从不关心，总是关心自己的个人利益。”一个公民愤愤地说。（这是个什么法？如何评价它？） 陶片放逐法。 它驱逐了反对民主政治的敌人，保证民主政治的顺利进行；但容易被人利用，成为人们争权夺利、相互倾轧的工具。,公民大会结束后，帕帕迪有资格参与法庭审判员的抽签，倒霉的帕帕迪在参加第无数次抽签后，这一次终于如愿地抽中了黄豆而不再是黑豆，他兴奋得要跳起来，他成为民众法庭6000名审判员中的一名，并加入了言论法庭，这个法庭共501人。 （说明雅典公民是通过什么方式决定能否参政？） 这次审判的是苏格拉底，,苏格拉底,苏格拉底（前469前339）是西方哲学的开创者。,哲学家苏格拉底，现年70岁，被控犯有不敬国神、另立新神和败坏青年的罪行而送交审判。在法庭上，苏格拉底为自己辩护，并再一次重申了自己的哲学观点。帕帕迪本听不懂是什么意思，但他竟然听见苏格拉底说象自己这样目不识丁的人没有资格参加审判？！被邀怒了的帕帕迪决定举手投他有罪！参加审判的501位法官投票表决，以略过半数的281票通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪，只是在朋友