土亭集房又忠么来的?古人每年三月初三,为求消灾除凶,到水迅称为修袍(xi)。东晋永和九年(353)年三月,大书法家王羲之和当时名士谢安、孙绰、认支逗等41人来到这里修裙,举行了一次别开生9诗歌会。一群文人雅士,置身于崇山峻岭,莲恩竹之中,众唯孩坠曲水两侦,将酒符(杯)置于清流之上,任其瓤流,停在谎的前面,谁就即兴赋诗,否则罚酒。据记载,当时参与其会的41人中,12人各赋诗二首。九屹的王献之茵16人拾句不成,各罚酒三觞。王羲之将37首诗汇集起来,编成一本集子,苏借酒兴驯于一篇324字的序文,这就是着名的兰亭集序。为天下第一行书“。莹团易川濑坤亭集序的地位丁何?两晋政治恐怡,统治集团内部互相倾轧,残杀种象时有发生。士大夫不满,普遍神尚老庄,追植清静无为自由放任的生活。玄学盛行,对士4思想,生活以及文学创作都产生了很复杂的影脓。文学创作内容消沉,出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期清谈老庄玄理的风气很盛,是玄言加学沿波皮旷fy王羲之r反“清虚寡欲,尤善玄言“的风气和追求骈体的形式三义心杨b|抒吊了二算情真语不的优美散文兰亭集序,不但在东晋文坛上占有席之地,而丁在中国文学史卜享有崇高声誉行卑圭亭集庵被后世书法家誉为“行书第一“王融尹土亭集序(唐)冯押素摹八亭帖二龚之东昌书法家,字逸少。原藏琅琊人(今属山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴)。官至右罘将军,会稽内史,人称王右军。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二屹时经父梓传捷笔法论,语以大纲,即窘所悟。他小时侯就从当时莲名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,草书师法张芝,正书得力于钟骚。观摩学习兼撮众法,备成一家,达到丁6费越群品,古今莫二“的高度。论者称其笔势,以为七圭故一办关应力序?也写做叙“或称引“,犹如分日的言“、前言“。是说明书算莲述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章,乜有寸作者作品的评论和寸有芸问题的研克闹发。序歹一般写在文章前面,列于书后称为踩?或后序“。沙类文章,按内客切别属于说明文或议论文;以叙振为全、奂叙夷议的,不多见;技情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。兰亭集序意思是兰亭会诗集的序,属书序,还有一种叫赠序,是临别赠言性质的文章词_娆丑(gu1)修裔(i)流觞(Shdng)形骶(hhi)彭殓(shang)游目骋怀(chgng)感忧紫之(Xi)趣“qi】吊湘渡,(than)传稽(kuaiji)通假字趣通取由“通-狄永和九年,岁在癸丑,暮春之初会于会稽山阴之兰亭,修裴事也。贾毕至,少犬成集。此地有崇山峻岭,茨林修竹;又有清流急滢,眨带左右。引以为流觞曲水,列坐其尬,蛎无丝竹管弦之盛,一鸿一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以溃一猷仪,日以极视吻之娱,疣可乐